فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
ثورة الحسين وقتله واجتمع الناس على الحسين بوصوله إلى مكة وعقدوا مجلسهم حوله يستمعون إليه وتوافدت إليه رسل الشيعة من العراق يحملون إليه كتباً من أعيانهم يطلبون إليه فيها أن يبادر بالذهاب إليهم: ((إنه ليس علينا إمام فاقدم علينا لعلّ الله أن يجمعنا بك على الهدى)) فبعث إليهم ابن عمه مسلم بن عقيل ليتبين الحقيقة فلما انتهى مسلم إلى الكوفة التف حوله خلق كثير فاغتر بما شاهد وأرسل إلى مكة يستحث الحسين في القدوم. ويعجبني رأي ابن عباس في هذا الموقف: ((إن كانوا دعوك وعليهم أمير قاهر تجبي عما له بلادهم فإنهم إنما دعوك للحرب والقتال ولا آمن عليهم أن يتركوك)) فقد كان رأياً يرمي إلى البعيد من حقائق الأمور وينظر إلى الحياة نظرة المفكر المجرب. وأشار على الحسين غير ابن عباس بمثل هذا الرأي ولكن الكائن في غيب الله هو الكائن. جهّز الحسين أتباعه في مكة وهم لم يتجاوزوا الثمانين ومضى بهم في طريقه إلى الكوفة فما انتهى إلى قربها حتى وافته الأنباء بأن الخليفة انتدب من أدَّب الكوفة واشتد على الشيعة فيها حتى تفرقوا عن مسلم بن عقيل، وأن مسلم بن عقيل قد قتل، فهال الحسين ذلك فهمّ بالرجوع إلاّ أن أخوة مسلم أبوا عليه ذلك حتى يأخذوا ثأر أخيهم أو يقتلوا دونه وقد قتلوا دونه في أول خطوة عرجوا فيها إلى كربلاء ليعدوا صفوفهم لأن جيوش يزيد مالت عليهم وأبادتهم عن آخرتهم وتركت أرض كربلاء ملطخة بدماء ابن بنت رسول الله في أبشع صورة ظل ذكرها إلى اليوم وإلى آخر يوم في الدهر، وكان ذلك في 10 محرم سنة 61هـ (1) . ولاة مكة ليزيد: وقد ولى إمارة مكة في أول عهد يزيد عام 60 عمر وابن سعيد بن العاص المعروف بالأشدق لفصاحته وظل فيها أقل من سنتين، ثم انتدبه يزيد إلى المدينة في عام 61 عندما بدأ أصحاب القلاقل يهمون بحركات ثورية فيها فتولى الأمر بعده في السنة نفسها 61 الحارث بن خالد بن العاص المخزومي ويذكر بعض المؤرخين أن توليته كانت نيابة عن عمرو بن سعيد. ثم تولى الأمر بعده في عام 62 أو 63 الوليد بن عقبة بن أبي سفيان وفي عهده بدأت تستيقظ في مكة حركة ابن الزبير على النحو الذي سنفصله في الفصل الآتي كما تولاها جماعة منهم عثمان بن محمد بن أبي سفيان وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ويحيى بن حكيم بن صفوان بن أمية وفي ترتيب ولاياتهم اختلاف (2) .   [1] راجع الكامل 3/259-286 واليعقوبي 2/288 وما بعدها. [2] شفاء الغرام 2/168.
طباعة تعليق  القراءات :521  التعليقات :0
صفحة 30 من 258

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج