فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
(27) (1) انشغلت في هذا اليوم ـ جماعتنا اليومية ـ البشكة.. بحادثة بسيطة في ذاتها.. لكنها.. كموضوع.. جرت إلى نظريات شخصية.. وإلى اقتراحات وآراء عديدة.. فقد أصيب رئيس البشكة.. بداحوس.. في أصبع يده اليمنى.. وللتاريخ والأمانة فيه.. فقد كان الإبهام بالذات هو الأصبع المصابة.. بهذا الداحوس اللئيم.. والداحوس.. لعلم من لم يعلم ـ يطلق بلدياً على ورم ـ بسيط أو حومة.. لم تسمح رأسها بظهور الفتحة فيها.. أي أنها لم تتنسم بتعبيرنا. ومجاراة لحالة الألم في إبهام كبير البشكة.. وجلوسه صامتاً على خلاف عادته.. ولتعطيل يد الصن كلها لا أصبعها.. فقد توالت الوصفات الشعبية السريعة والبطيئة للعلاج وللشفاء بإذن الله.. فقال قائل.. يعالج الداحوس دائماً بإدخاله في بصلة صغيرة مشوية.. وظهر بالمناقشة أن عيب هذه الوصفة البصلية.. إن البصلة تطبخ الورم.. وتحيل موضعه إلى دمل.. أو خراج.. فاستبعد ذلك حالاً.. وقال قائل.. الأولى أن يوضع على الداحوس نفسه الاكتيول ـ وهو المرهم الأسود ـ ولكن تبين أن ذلك ملطف بسيط لا جدوى منه شأنه شأن البنسلين أو الترومايسين. وهكذا استمرت الوصفات تتوالى.. فنشأت عن ذلك مجادلات عقلية مركزة تقول خلاصتها ـ هل من الأفضل لنا ونحن في عصر بلغ فيه الأمر بالطب الجراحي أن أصبح كتاباً مفتوحاً مقروء الصفحات وسطورها في سهولة لكل طبيب مختص أن نبادر بمراجعه الدكتور فيما هان أو جل من مرض؟ أم أن من المناسب الاستمرار على أسلوبنا المعتاد في القيام بتجارب تطبيق الوصفات البلدية ـ كعادتنا ـ حتى إذا ما استفحل الأمر عمد المصاب مضطراً لمراجعة الطبيب المختص؟ وكانت النتيجة في نهاية السهرة ـ من غير صن ـ مراعاة لحالة كبير البشكة أن حررت محضراً ينص بالتزام أفرادها بضرورة مراجعة الدكتور المختص فور حدوث أية إصابة مهما كان نوعها.. درءاً للمضاعفات.. ولعدم تعطيل أي فرد عن أداء واجبه الليلي على الأخص.. عن مزاولة هوايته.. وهواية الجميع.. وقد اضطررنا للتاريخ الداحوسي.. وللمناسبة.. تسجيل هذه المناسبة في التالي على لسان المصاب نفسه:ـ قل لداحوس.. اتانا فجأة.. دون علامه! لاففا.. فوق صباعي وعلى العقلا.. عمامه لا تكن ضيفاً ثقيلاً تكره البشكا.. مقامه! انسيب الصن.. يعني أم ترى نلعب.. دامه؟ أنت لم تحفظ معانا أي حرمة.. أو كرامه! فتفضل غير مطرو د.. ودرج بالسلامة! * * *   [1] المصدر: جريدة عكاظ 25/4/1387هـ ـ 1/8/1967م.
طباعة تعليق  القراءات :1042  التعليقات :0
صفحة 66 من 168

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج