| اسمعوا. اسمعوا. فهذا حراء |
| يتهادى - مهلِّلاً - يتكلم!! |
| إن فيه "النبي" يستقبل الوحي |
| و "جبريل" بالهدى يترنّم |
| وعلى الأرض للسماء لقاء |
| هو للأرض في السموات سُلَّم |
| غَطَّةٌ ثم غَطَّةٌ يلتقي الروحان |
| فيها، والنور بالنور مُفْعَم |
| و "حراء" في قمّة الأرض تيّاه |
| علاء - وتحت "أحمد" أسلم |
| وسرى النور سابحاً في الدياجي |
| يولج الليل في النهار، ويقحم |
| و "حراء" منارة يسطع الإشعاع |
| منها، والشمسُ و "الغار" توأم |
| واستنار الوجود، وانجابت الظلمة |
| والليل بالضياء تَبرّم!! |
| ومشى "موكب الرسالة" ينداح |
| نشيداً إلى الحياة الأقوم |
| فاسمعوا. اسمعوا. فهذا "حراء" |
| يتهادى - مهلّلاً - يتكلم |
| اسمعوه. ذكرى تَردَّد في الكون |
| صداها في كل جيل ومَعْلَم |
| غير أن الذكرى على مشهد الأبصار |
| حسٌّ أسمى، وصوت مُضَخّم |
| اسمعوه مُردِّداً "قصة النور" |
| تغشّى قلب النبي الملهم |
| اسمعوه! .. يقول في غير زهو |
| كيف يزهو من كان للعلم منجم؟! |
| ها هنا كان للسماء التقاء |
| برسول به الرسالات تختم |
| أمر الله مصطفاه "أن اقرأ" |
| وبها بدء وحيه حين علّم |
| أنا رمز لها بكل فؤاد |
| كَرَّم الله شأنَه فتعلم |
| أنا رمز لها بكل لسان |
| هذبته بلاغة فتسنّم |
| أنا رَمْزٌ لها على كل كف |
| خط في الطرس باليراع ونمنم |
| أنا رمز لها رؤى كل عين |
| أبصرت نور ربها غير مبهم |
| يا بَنيّ الكرام، في منهل النور |
| "أبو النور" قد أطلّ وسَلّم |
| بارك الله جمعكم في حمى "البيت" |
| ونلتم من فضله كل مغنم |
| أنا، و "البيت" و "المشاعر" ترنو |
| ولقد طال ما تنظرت ملجم |
| كلنا أعين تَبُصّ، وأفواه |
| دعاء، وحب قلب مغرم |
| بشرونا بالعلم مطلع يوم |
| سرمدي السناء لا يَتَلَعْثَم |
| فَجِّروا شمسه: شعاعاً على الأرض |
| منيراً، مُشَتِّتا كلَّ أعَتم |
| فجروا شمسه: ضياء على الكون |
| شفاء لكل أعمى وأبكم |
| فجروا شمسه: لهيباً على الشر |
| يصوغ الحياة خيراً مجسم |
| فجروا شمسه: خيوط معان |
| تبذر الحب في القلوب فتنعم |
| ما شقاء الأحياء في كل جيل |
| غير حصد الأحقاد أسوأ مغرم |
| فجروا شمسه: "طيور أبابيل" |
| تدك العدوان أيان خيّم |
| فجروا شمسه: دروعاً وألغاماً |
| تصون الأقداس من كل مأثم |
| إننا نسمع الأنين من القدس |
| فيندى له الجبين، ويندم |
| أنا، "والبيت" ، "والمشاعر" نرنو |
| ولقد طال ما تنظرت ملجم |
| غير أن الآمال - وهي بصيص |
| أيقظت جاثم المنى فتكلم |
| يا أبا النور! .. مرحباً، قد أفقنا |
| ومشينا على الخطى نترسم |
| إن تعظنا - وطبت واعظ صدق |
| فعظات الأيام قد كن ألم |
| أثخنتنا الأحداث - وهي جراح |
| غير أن الإيمان كان البلسم |
| أو يطل ليلنا فقد أشرق الصبح |
| مضيئاً على الربى، وتَبَسّم |
| وابتدأنا بداية الوحي في الأرض |
| "أن اقرأ" نتلو الكتاب لنعلم |
| واقتبسنا هدي النبي مضاء |
| قهر الخصم في النضال وأفحم |
| فترانا في ساحة العلم والنور |
| وفوداً تترى، وحشداً عرمرم |
| قد حملنا الأقلام، والحق، والعزم |
| سلاحاً به السلاح تحَطَّم |
| وحملنا السلاح رداً على البغي |
| سلاحاً مُعَلَّماً غير أغشم |
| وسنمضي على الطريق جنوداً |
| في سنا الحق والهدى نتقدم |
| هو وعد الإيمان في مأرز الإيمان |
| حق في المؤمنين مَحَتَّم |
| علم الله أننا نعشق الحق |
| وأنا عبيره نَتَنَسَّم |
| ولنا النصر، ما استجابت إلى الله |
| نفوس، فالله بالوعد ألزم |
| * * * |
| يا "بناة الأجيال" !. ما أكرم العبء |
| حملتم: إرث النبي الأكرم |
| أن تكونوا صنيع أمس بما فيه |
| فأنتم صُنّاع ما نتوسم |
| كلّل الله سعيكم برضاه |
| وسقى غرسكم هداه وألهم |
| ورعى "معهداً" يشعشع بالنور |
| غذاء الأجيال؟ أروى وقوّم |
| يا "رجال البيان" في أمة الفرقان |
| - هذا أوان أن نَتَفَهّم |
| شارة الانطلاق من كل قيد |
| غير حرز الأخلاق والدين أعصم |
| قد فعلتم ما كان في قدرة الأمس |
| - وتدعون للعطاء الأدسم |
| واستجابت لنا الحياة وكنا |
| مثل هذا النهار، لا نتوهّم |
| فلتكونوا "أعنّة الفكر" يرتاد |
| رشيداً" فلا يضلّ، ويُهُزمَ |
| ولتكونوا "رسل الحقيقة والحق" |
| - تذودون عن حياض ومَحُرمَ |
| ولتكونوا "لسن الهداية والخير" |
| - فعنكم إلى القلوب تترجم |
| ولتكونوا "صوت الفضيلة" ينساب |
| رقيقاً إذا أبان وغمغم |
| قد فعلتم ما كان في قدرة الأمس |
| وتدعون للعطاء الأدسم |
| وفّق الله راعياً: يزرع الخير |
| - ويبني بالحب شعباً يُعَظّم |
| ورعى الله حاكماً: حَكّم العدل |
| - وسَاس الأمور رِفقاً ونَظّم |
| ورعى الله رائداً: أبصر النهج |
| - قويماً: فما ونى، أو أحجم |
| ورعى الله قائداً: يصنع النصر |
| ويعطي للنصر جيشاً مُعَلَّم |
| بارك الله أمة العرب والإسلام |
| - أهدى لها الفخار، وأنعم |
| بارك الله أمة جَمّع الظُلْمُ |
| - على الحق شملها: فتلملم |
| بارك الله "موكباً" يعبر التاريخَ |
| - جسراً ما بين آت، وأقدم |
| نظر الله، والنبي إليه |
| فإذا العز والفلاح المَغْنَم |