الاثنينية ::المكتبة

مكتبة الاثنينية

هذه الدنيا

تساوت عندي الدنيا

مَسرّاتٍ، وأحزانا

فلست أَهُشُّ للبشرى

ولست أطير جَذلانَا

وليس يغرّني مدح

ولو قد جاء فتّانا

وليس يهزّني خطب

وإن عظم الذي كانا

وليس يؤُزُّني كَلِمٌ

يؤلفه الذي شانا ⁽¹⁾

يَدُسُّ به لدى قومي

عليّ الزور بهتانا

فهذا ليس يؤذيني

وقد زُوِدْتُ إيمانا

وذلك ليس يغريني

إذا ما غر هيمانا ⁽²⁾

حفظت بذين ميزاني

فلم اختلّ ميزانا

فلست أغر بالدنيا

إذا ما أقبلت آنا

ولست أهون إن خانت

على أحد وإن خانا

ولكن شيمتي وسط

مضى في الناس لي شانا

رأوا في سمْته خلقي

على ما كان مذ كانا

فلا تبطره النعما

ء إن واتته ألوانا

ولا توهنه الضرا

ء إن مسته أحيانا

ومن عرف الدنى مثلي

رأى الحالين سيانا

فما يسر بمستصف

على المغرور خلانا

وما عسر بمستبق

لمن قد ساء إخوانا

وليس العيش إذ يخلو

من الأحباب مزدانا

وربة نعمة جعلت

من الإنسان شيطانا

فضل سبيله فيها

تناسى الله - ديانا ⁽³⁾

وأطلق في الورى نفساً

تَثُرّ الشر طغيانا

فما راعى لهم حرما

ولا إلاًّ، وما صانا

تَشَافَّ من الهوى شَرباً

فراح يميس سكرانا ⁽⁴⁾

يعربد كيفما يبغي

مثار النقع (فنانا)

ويهذي جدَّ مأفون

كثير (الهرج) منانا

وكان البيت رغم المقت

بالرواد ملانا

فدار الفلك دورته

وغيِّر كل ما كانا

فجرِد من مغانمه

وعُطِّل كل ما زانا

فعاد يجر أذيالاً

من الخسران لهفانا

وما أجداه ما ولى

من الأيام فينانا

وزاد بذاك بلواء

وزاد بذاك خسرانا

وامعن كلُّ من والى

- مع الأيام - هجرانا

وعاش حبيس وحدته

وبالأحزان غَصّانا

فلم يحسب لما يلقى

من الآلام حسبانا

ومن حقر الورى شأناً

يهون عليهمو شانا

فما أحراه إن دالت

به الأيام إن هانا

وربة كربة يمنى

بها المكروب أحيانا ⁽⁵⁾

وعَقَّبَ عُسْرَه يُسْر

يبدد كل ما رانا ⁽⁶⁾

وعوض خيْرَ تعويض

عن البلوى وما عانى

وكم من كربة كانت

لعهد اليسر إيذانا

فلا تفرح ولا تحزن

لأمر ما إذا آنا ⁽⁷⁾

ولكن إن يكن خيراً

فشارك فيه إخوانا

وجد بالخير فياضاً

وعم الناس إحسانا

ولا تمنن على أحد

وجانب فيه إعلانا

ولا ترقب له ثمناً

تجد في الله أثمانا

وإن كان الذي يُخشى

فلا تخشه إذا حانا

عسى أن تكرهوا شيئاً

يُريد به القضى شأنا ⁽⁸⁾

فما يخفاك من دنياك

أضعاف الذي بانا

ولا تحمل لهذا الناس

- في الحالين - أضغانا

ومن آذاك بهتانا

وأمعن فيه إمعانا

فرد عليه إحسانا

وإن قصرت غفرانا

يُثِبْك عليه بارئه

بما أحسنت إحسانا ⁽⁹⁾

ولا يؤذيك أن تلقى

من الإنسان كفرانا

وإن تلق الذي ترضى

فَوَفِّ الشكر شكرانا

[1]	أزّه (بالفتح والتشديد) على الشيء أغراه به وحمله عليه، وأز (: القدر بكسر القاف) وبها أوقد تحتها لتغلي. وشان كره.
[2]	الهيام: بكسر الهاء من الحب والعطش، وبضم الهاء الجنون من العشق وأشد العطش فضم الهاء في معاني الحب تغليظ وبفتح الهاء ما لا يتماسك من الرمل والذهاب على الوجه بدون معرفة الاتجاه وهو المقصود هنا.
[3]	الديان بالتشديد والفتح القاضي والحاكم والمحاسب والمجازي والقهار.
[4]	الشرب بتثليث الشين وسكون الراء الارتواء، وبفتح الشين والراء العطش والارتواء من أسماء الأضداد، وبتعدية الفعل بالهمزة تعني الاختلاط والشرب بكسر الشين وسكون الراء الحظ والنصيب والمورد وهنا شربا بفتح الشين والراء جمع شربة وهي كثرة الشرب والعطش وعندي أنها كثرة الشرب من عطش. والهوى إرادة النفس وميلانها إلى ما تستلذ وغلب على غير المحمود فيقال اتبع هواه، وهو السقوط في كل شيء ومنه هوى بمعنى مات، ومنه العشق يكون في الخير والشر، وتشاف بتشديد الفاء وفتحها شرب كل ما في الإناء.
[5]	يمنى بضم الياء يبتلى ويختبر.
[6]	عقب بفتح العين وتشديد القاف وفتحها جاء بعقبه.
[7]	آنا بمد الهمزة.
[8]	القضي بالقصر والقضاء بالهمز واحد.
[9]	يثبك جواب مجزوم من يثيبك.

طباعة

تعليق

القراءات :13997

التعليقات :0

صفحة 428 من 1288

من ألبوم الصور

المزيد >>

من أمسيات هذا الموسم

بتاريخ: 18/05/1436ھ الموافق: 03/09/2015م

الدكتور سعد عبد العزيز مصلوح

أحد علماء الأسلوب الإحصائي اللغوي ، وأحد أعلام الدراسات اللسانية، وأحد أعمدة الترجمة في المنطقة العربية، وأحد الأكاديميين، الذين زاوجوا بين الشعر، والبحث، واللغة، له أكثر من 30 مؤلفا في اللسانيات والترجمة، والنقد الأدبي، واللغة، قادم خصيصا من الكويت الشقيق.

المزيد >>