الأستاذ عبد المقصود محمد سعيد خوجه

- ثم بعد ذلك انتقلت من القراءة على الشيخ صالح بن كريديس في مسجد الحي إلى طلب العلم على الشيخ عمر بن سليم في المسجد الجامع. والشيخ عمر بن سليم هو قاضي بريدة وبمثابة رئيس قضاة منطقة القصيم، لأنه لا يعين قاض في تلك المنطقة إلا بعد مشورته، وكان مرجعاً للجميع ولكن لم تطل مدة القراءة عليه لأنه توفي رحمه الله في آخر عام 1362؛ ثم بعد ذلك بشهور قدم إلى بريدة الشيخ العلامة عبد الله بن محمد بن حميد، ولعلنا نعرفه أو لعل أكثرنا يعرفه حق المعرفة فكان قدومه فتحاً لطلاب العلم الذين كنت أعد نفسي واحداً منهم في ذلك الوقت، فنظم لتعليم الطلاب وإفادتهم حلقات منتظمة، ولا ننسى أنه كان يجلس للطلاب من بعد صلاة الفجر حتى قرب طلوع الشمس ثم ينصرف إلى بيته ويظل فيه حوالي نصف ساعة أو ساعة، ثم يعود ثانيةً إلى المسجد فيجلس للطلاب إلى انقطاع الضحى ثم يعود إلى بيته، وبعد صلاة الظهر يجلس للطلاب أيضاً، وبعد العصر يعقد درساً آخر وبعد المغرب دروسا أخرى وهكذا.

من حفل تكريم الشيخ محمد بن ناصر العبودي [ المزيد ]

..ولم يقف إبداعه عند الشعر، بل آخاهُ بالنثر شأن كثير من الأدباء الذين ملكوا ناصيةَ البيان، وعرفوا الطريق الأمثلَ إلى استخدام ملكاتهم وأدواتهم لخدمة دينهم وأمتهم على الوجه الذي يرضي ضمائرهم ويكون بإذن الله في ميزان حسناتهم، فنقرأ له واحداً من أمته البحوث في النظم القرآني في سورة الرعد، وبحثاً آخر في (الخصائص الفنية في الأدب النبوي) وأحسبَ لأنه من أجمل الأبواب التي يمكن ولوجها لتأمل البيان النبوي الذي هو نوع من الوحي (وما ينطِقُ عن الهوى إنْ هو إلا وحي يوحى) فلمثل هذه الدراسات الشيقة من اللذة والنشوة ما يدركه إلا من رشفَ من رحيق الحديث النبوي الشريف... وعرف معنى التوازن والمعايير الجمالية في الأدب النبوي الرفيع، ثم عطف ضيفنا الكبير على القصة، فأولاها ما تستحقه من عناية ورعاية واهتمام، وهي قصص تتفرغ من ذات النبع الغزير الذي ينهل منه، نبع الرسالة الإسلامية العظيمة بكل معطياتها، فكتب عن زيد بن حارثة، وعبد الله بن رواحة، وجعفر بن أبي طالب... والتفت إلى جانب البلاغة والنقد، وهو تخصصه الدقيق - فانتقى أحد أبرز كتبِ التراث، وكتبَ عن المقاييس البلاغية والنقدية حول كتاب "قراضة الذهب في نقد أشعار العرب" لابن رشيق القيرواني.. وكتب أيضاً لناشئة الدعاة بما يفيدهم في مسيرتهم الطويلة في طريق الدعوة إلى الله عزَّ وجل، ولا شك أن هذا الإسلوب له مردود طيب، حيث يحفظ هؤلاء الشباب من التطرف والحديث فيما لا يعلمون خلفياته وجذوره..

من حفل تكريم الأستاذ الدكتور محمد بن سعد بن حسن الدبل [ المزيد ]

لقد تأملت حياة ضيفنا الكريم... فوجدتُها تستحق التكريم على عدة مراحل، فنكرم طفولته، ويفاعَتهُ، وشبابه، وكهولته... ونكرم من خلاله كلَ طفل حفظ القرآن الكريم قراءة وتجويداً قبل السابعة من عمره... وكيف لا نكرمُ يافعاً كان يؤم الناس ويخطب، و يصلي بهم الجمعة... ثم نعرج على تكريم كل شاب نشأ في عبادة الله مثل ضيفنا، الذي لا نزكيه على الله، ولكن نزيح الستار قليلاً عن حياة طالب علم بإمكانه أن يتسلم شهادته الجامعية، مثل غيره من مئات الطلاب، ويضعها في إطار جميل، ثم يسعى إلى أي وظيفة مريحة، ولكن شُقَّ على مَنْ يحمِلُ بين جنبيه وثباتِ ضيغمٍ أن يركْنَ إلى الدعةِ، فوطّنَ نفسه على طلب العلم بالطريقة التقليدية، وجلس على ركبتيه بين كبار العلماء الذين ذاع صيتُهم، وطارت شهرتُهُم في الآفاق، ويكفي أن نعلم أنَّ مَنْ درس عليهم - أثناء وجوده في دمشق - فضيلة العلامة الشيخ السيد محمد الهاشمي، والعلامة الكبير السد مكي الكتاني، وحصل على إجازة منهما، وتلقى بعض دروس العلامة الفقيه الشيخ صالح العقاد، والعلامة السيد محمد المنتصر الكتاني، وغيرهم من كبار العلماء الذين يُشارُ إليهم بالبنان... وعندما وجد الفرصة سانحة في مصر أثناء التحضير لدرجة الدكتوراه في الأزهر الشريف، جلس إلى عدة علماء منهم فضيلة العلامة الشيخ محمد علي أحمدين، والعلامة الشيخ محمد محمد السماحي، والعلامة الشيخ عبد الوهاب عبد اللطيف، وغيرِهُم من كبار علماء مصر.

من حفل تكريم فضيلة الدكتور خليل ملا خاطر [ المزيد ]