الأستاذ عبد المقصود محمد سعيد خوجه

إن هذا المنعطف المهم في حياة فارس أمسيتنا يقودني إلى الإشارة لملف الترجمة –ما له وما عليه- فنحن نعيش عصراً أصبحت المثاقفة الكونية تُشَكِّلُ عنصراً أساسياً في تكوينه، وشبكة تتطلب أكثر من طرف للتعامل معها، وبالرغم من ذلك نجد تيارين متعاكسين: أحدهما يدعو إلى الأصالة والوقوف في حدود الذات، والآخر ينادي بالانفتاح. ولست حَكَماً بينهما، أو شاهراً سيفي مع أحدهما ضد الآخر، ولكن كأي متابع للشأن الثقافي يحق لي أن أُدلي بدلوي مُرجحاً الطرح الذي أعتقد أنه يعود بالخير والفائدة على أمتنا، فكلنا يعلم أن الترجمة ليست وليدة اليوم، بل امتداداً لعمل جاد بدأ في الازدهار منذُ أواسط القرن الثاني للهجرة وسار بين مد وجذر إلى أن شكَّل محوراً رئيسياً في القرن التاسع عشر الميلادي، واستمر في نمو مطرد بلغ ذروته في الفترة من الستينات إلى الثمانينات من القرن الميلادي الماضي، حيث كان الانفتاح الكبير على الأدب الروسي، والفرنسي، والإنجليزي، ومما لا شك فيه أن المتأمل لحركة الثقافة الكونية يجد أن أوروبا لم تحقق منجزها المعرفي إلا من خلال الترجمة من لغات أهمها العربية، وانتقل ذلك الإرث الحضاري والفكري إلى أمريكا لتحتضنه عقول نيِّرة، أعملت فكرها تشريحاً وتطويراً، لتصل إلى ما وصلت إليه اليوم...

من حفل تكريم الدكتور عزت عبد المجيد خطاب [ المزيد ]

- ولا أجاملُ ولا أبالغُ إذا قلت: إن شعر الأستاذ يحيى توفيق نابعٌ من قلبٍ، يكاد ينبضُ بالحبِ مع كلِّ خفقة من خفقاته.. فكلُ كلمةٍ، وكلُ تعبير، وكلُّ حرفٍ من قصائدِ الأستاذ يحيى توفيق يخضعُ لمعاييرَ صارمة من القياسِ الدقيقِ، والبعدِ عن الإسفاف، والصورِ المستهلكة..، فشعرُه - دائماً - مشرقٌ بالصورِ الجديدة، وتَلُفُّ الأناقةُ كلَّ ما يتعلقُ به..، والأناقةُ اللفظيةُ في شعر الأستاذ يحيى توفيق لا تنفصلُ عن أناقةِ ذاتهِ المفرطة، فهو أنيقٌ في شخصه، ومسكنِه، ومكتبِه، وإخراجِ دواوينه، وطريقةِ تعامله مع الناس.. إنه مجموعةٌ من الأحاسيسِ المرهفةِ، والمطبوعةِ بالأناقة، والحبِ والجمال.- ويمتازُ شعرُ الأستاذ يحيى توفيق بالرومانسيةِ الرقيقة، ويدخل بنا في خيالاتٍ شعريةٍ كادت أن تختفي من أدبنا المعاصر، فهو يتحدثُ عن الخمار الَّذي يزاحُ في خفر، وعن الحب في الغدير، وعن اللقاءِ في الخميلة..، وهي بلا شك صورٌ قد حفل بها شعر الأقدمين، إلاَّ أن التطورات المتلاحقة بمجتمعاتنا - على اختلاف مواقعها الجغرافية - قد حدَّت من هذه الرومانسية بدرجةٍ كبيرةٍ، لذلك صارت تغلبُ على شعرنا المناسباتُ السياسية والعلاقاتُ الشخصية، بما يسمى: (بالإخوانيات) رغم أن الأستاذ يحيى توفيق قد نَظَمَ في هذه الأغراض أيضا..

من حفل تكريم الأستاذ يحيى توفيق حسن [ المزيد ]

..إن الأستاذ الدكتور أحمد عمر هاشم مثال للعالم العابد العامل، فعلمه قد انتشر وذاع صيته، وأصبح واحداً من المصادر الموثوقة التي يرجع إليها طلبة العلم والباحثون عن الحقيقة وسط ضبابيات الواقع الَّذي بات يثقل الخُطا، ويعيق التحرك السريع وسط متغيرات عالمنا الراكد أبداً نحو الجديد في شوق لا نهائي.- تعلمون أيها الأحبة يسر الرواية وصعوبة الفكر والاجتهاد، فبعض العلماء الأفاضل يبزون أقرانهم في الرواية والحفظ، وسرعة الإتيان بالسند، والدليل القطعي؛ لكنهم يتأخرون في ما عدا ذلك وهو جم الأهمية؛ والقليل منهم يرتاد الصعاب ويرقى أعلى درجات العطاء العلمي بالتصدي لمشكلات الفكر والاجتهاد؛ وأحسب أن أستاذنا الدكتور أحمد عمر هاشم من هذه القلة التي انفتحت على معطيات العصر، بمنظور يلائم ما استجد من أحداث وتطورات لا يشكل الشرع الحنيف عائقاً أمام دراستها؛ ولكن ضبابية التناول قد تشكل حجر العثرة الوحيدة تجاه الفكر الشرعي المستنير الَّذي لا يخالف الأصول؛ ولكن يتطلع إلى استخراج الواقع المعيشي بما لدينا من تراث فكري أصيل وثري، قاد العالم من جاهلية القرون الوسطى إلى نور العلم واليقين؛ وهو القادر بحول الله ثم اجتهاد العلماء الأفاضل - أمثال ضيفنا الكبير - على القيام بنفس الدور الَّذي نحن أحوج ما نكون إليه في هذه الفترة بالذات من حياتنا العربية.

من حفل تكريم الدكتور أحمد عمر هاشم [ المزيد ]