| نوتة البحر الرمل | 
| تجيء تامة ومجزوءة أي بست تفعيلات أو أربع. | 
| تفعيلاته: | 
| فَاْعِلاْتنْ.. فَاْعِلاْتُنْ.. فَاْعِلاْتنْ | 
| فاعلاتن.. فاعلاتن.. فاعلاتن.. | 
| نموذج شعري مقطع على النوتة التامة | 
| 
| هزَّني شوقي وحبي للذي |  
| كان في القلب شعاعاً مستنيراً |  | 
|  | 
| 
| ه | ز | ز | ن | ى | ش | و | / | ق | ى | و | ح | ب | ب | ى | / | ل | ل | ل | ذ | ى |  
| - | o | - | - | o | - | o | \ | - | o | - | - | o | - | o | \ | - | o | - | - | o |  
| ف | ا | ع | ل | ا | ت | ن | / | ف | ا | ع | ل | ا | ت | ن | / | ف | ا | ع | ل | ن |  | 
|  | 
| 
| ك | أ | ن | ف | ل | ق | ل | / | ب | ش | ع | ا | ع | ن | / | م | س | ت | ن | ى | ر | ا |  
| - | o | - | - | o | - | o | \ | - | - | - | o | - | o | \ | - | o | - | - | o | - | o |  
| ف | ا | ع | ل | ا | ت | ن | / | ف | ع | ل | ا | ت | ن | / | ف | ا | ع | ل | ا | ت | ن |  | 
| نلاحظ أن عروضة البيت جاءت على زنة ((فاعلن)) وهو الحذف. كما أن حشو عجزه جاء مخبوناً بحيث جاءت فيه فاعلاتن.. على زنة ((فَعلاْتُنْ)). | 
| أنزياحاته: | 
| أ ـ يمكننا حذف ألف ((فاعلاتن)) فتصير ((فَعِلاْتُنْ)) في الحشو والعروض والضرب ((الخبن)). | 
| ب ـ يجوز حذف النون منها فتصير ((فاعلاتُ)) ولا يكون ذلك إلا في ضرب البيت فقط ((الكف)). | 
| جـ ـ يمكن في حشو البيت حذف حرفي ((النون والألف)) فتصبح: ((فَعِلاْتُ)) وهذا قليل جداً ((الشكل)). | 
| د ـ يمكن إسقاط الألف من ((فاعلن - فاعلان - فاعلاتان)) الواقعة عروضة أو ضرباً فتصبح ((فَعِلُنْ - فَعِلاْنْ - فَعِلاْتَانْ)). | 
| إضاءة: | 
| 1 ـ فاعلاتن.. تصبح ((فَعِلاْتُنْ)) الخبن. | 
| 2 ـ فاعلاتن.. تصبح ((فَاْعِلاْتُ)) الكف. | 
| 3 ـ فاعلاتن.. تصبح ((فَعِلاْتُ)) الشكل. | 
| عروضه وأضربه: | 
| ـ تأتي عروضه.. على ثلاثة أوجه. | 
| 1 ـ محذوفة ((فَاْعِلُنْ)). | 
| 2 ـ مخبولة مكسوفة - أو مكشوفة ((فَعِلُنْ)). | 
| 3 ـ مجزوءة صحيحة ((فاعلاتن)). | 
| زيادة: | 
| زيادة على ما جاء في عروضه يأتي ضربه: | 
| 1 ـ فاعلان بالقصر. | 
| 2 ـ مُسَبَّغْ ((فاعلاتان)). | 
| * * * | 
| نماذج شعرية على نوتة الرمل | 
| 1 ـ من شعر الشاعر السعودي عبد الله بن إدريس: | 
| من النوتة التامة: | 
| 
| أملي الظاميءُ في هذي الحياهْ |  
| كيف يُرْوَى فوق كوني من نَدَاهُ |  | 
| ((مقصور)) | 
| 
| 2 ـ عامَ يجري في خِضَمِّ زاخرٍ |  
| قد تَنَاءتْ عن خيالي ضَفَتَاهُ |  | 
| ((مقصور)) | 
| 
| 3 ـ مَلَّ تجولاً بأرباضٍ للمُنَى |  
| باحثاً عن كلِّ حُسْنٍ ما أجتلاهْ |  | 
| ((مقصور)) | 
| 4 ـ وقول آخر.. | 
| 
| فله هيبةُ من لا يَرْتَجي |  
| وله جودُ مرجَّى لا يهابْ |  | 
| ((مقصور)) | 
| 5 ـ وقول آخر.. | 
| 
| من رآنا فَلْيُحَدِّثُ نَفْسَه |  
| إنهُ موُفٍ على قَرْنٍ زَوالْ |  | 
| ((مقصور)) | 
| 6 ـ ومن قول الشاعر السعودي أحمد عبد الجبار | 
| صحيح الضرب.. | 
| 
| صَبْوَةُ الماضي وأنغامُ صبايا |  
| لم تزلْ منها بَقََايا في الحَنَايا |  | 
| صحيح الضرب.. | 
| 
| كلما هَبَّ من الشرقِ شذا |  
| خَفَقَ القلبُ وسَكَّتْ مُقْلَتَايَا |  | 
| مخبون الضرب.. | 
| 
| والمدى الغامضُ رحبٌ ساحُه |  
| يتهادى فيه حُلْمُي ومُنَايَا |  | 
| ومن مجزوء النوتة قول الشاعرة السعودية الدكتورة/ ليلى إسحاق عزوز: | 
| 1 ـ لا تسالني كُنْهَ ذاتي فهي طيفٌ لن تراه! | 
| ((مذيل محذوف)) | 
| 2 ـ وبأعماقِيَ بحرٌ أنتَ لا تَدْرِي مَدَاه | 
| ((مذيل محذوف)) | 
| 3 ـ مُوْجُهُ الصَّاخبُ يجري حالماً أنَّى تَراه | 
| ((مذيل محذوف)) | 
| 4 ـ فاحذْرِ الغوصَ فَمَنْ قَبْلَكَ قد لاقى رَدَاه | 
| ((مذيل محذوف)) | 
| 5 ـ حَرُّ مَوْجى يحرقُ الَيْمَ فَيَنْسَابُ المطرْ | 
| ((محذوف)) | 
| 6 ـ وصفائي في ظلامِ الليلِ يصطادُ القمرْ | 
| ((محذوف)) | 
| 7 ـ وعلى شاطىء المجهولِ قد يَحْلُو السَّمَرْ | 
| ((محذوف)) | 
| 8 ـ غير أن الدربَ للشاطىء وَعْرٌ وخَطِرْ | 
| ((مخبول مكسوف)) | 
| 9 ـ لا تسالني فأنا رَعدٌ وبَرْقٌ وضِياءْ | 
| ((مذيل مخبون)) | 
| 10 ـ وصريري يُوقِظُ النائمَ في فَصْلِ الشِّتَاءْ | 
| ((مذيل محذوف)) | 
| 11 ـ وبراكيني لظاها يَكتَوي منه الفَضَاءْ | 
| ((مذيل محذوف)) | 
| 12 ـ وربيعي يُنْبِتُ الزَّهْرَ على الأرض العَرَاءْ | 
| ((مذيل محذوف)) | 
| وكذلك قول الشاعرة السعودية/ الشريفة راجحة هاشم الهَجَّاري.. في قصيدة أهدتها إلى ابنها/ هاشم.. من التام.. | 
| محذوف الضرب: | 
| 
| 1 ـ لفني الليلُ بأبرِاد الظُّلَمْ |  
| وسَجَا الكونُ ولكنْ لم أنمْ |  
| 2 ـ بَتُّ أشكو غربةَ الروحِ إلى |  
| باعثِ البهجةِ فيها والألمْ |  
| 3 ـ وحشةُ تُرْعِشُ نَفْسِي بالرُّؤى |  
| وتذيبُ القلبَ في تَنُّورِهَمْ |  
| 4 ـ كيف نَوْمي يا حبيبي والهوى |  
| في حنايايَ أوارٌ من ضَرَمْ |  
| 5 ـ اسْقني الأفراح كأساً من سَنَى |  
| علني أَنْسَى تَبَاريحَ السَّأمْ |  
| 6 ـ وانبِضِ الأزهار لحناً رائعاً |  
| وأشد مثلَ الطيرِ في ظلِ الألمْ |  
| 7 ـ واسمُ بالنفسِ إلى تِلْكُ الذُرَى |  
| إنَّني أحيا بإشراقِ القِمَمْ |  
| 8 ـ عشْتَ في دنيايَ مَشْبُوبَ المُنَىْ |  
| مُرْهَفَ الحِس وَلُوعاً بالنَّغَمْ |  | 
| ومنها قول الشاعر السوداني الهادي آدم.. | 
| من المجزوء مخبول مكسوف الضرب: | 
| 
| هذه الدنيا كتابٌ |  
| أنتَ فيها الفِكَرُ |  
| هذه الدنيا ليالٍ |  
| أنت فيها العُمُرُ |  
| هذه الدنيا سماءٌ |  
| أنتَ فيها القَمَرُ |  | 
| ونحو قول الشاعر السعودي أستاذنا/ محمد السليمان الشبل من المجزوء مكفوف الضرب: | 
| 
| نسمةَ الفردوسِ عودي |  
| أنعشي روحَ الوجودِ |  
| وامْسَحِي هامَ الروابي |  
| بشَذا عِطْرِ الوُرُوْدِ |  
| واعْزِفي الأيامَ لحناً |  
| من تَرَانيمِ الخُلُودِ |  | 
| ومنها قول الشاعر السعودي حسين سراج من التام المخبول المكسوف: | 
| 
| حملَ الشَوَّقَ إليكِ القلمُ |  
| فإذا الأسطرُ دمعٌ ودمُ |  
| وإذا الذكرى وقد هاجتْ مُنى |  
| الهنا فيها وفيها الألمُ |  
| وأنا أنْتِ ومالي أملُ |  
| أنتِ أمالي وأنتِ النِّعَمُ |  | 
| ومن قول الشاعر السعودي صديقنا محمد صالح باخطمة من المجزوء: | 
| مخبون الضرب: | 
| 
| وانتهى كلُ الذي أَعْدَدْتُ يا حُلْوةُ مَرّهْ |  | 
| صحيح الضرب: | 
| 
| فلقد ثارَ فؤادي بَعْدَ أَن أَلْجَمْتِ صَبْرَهْ |  | 
| صحيح الضرب: | 
| 
| وتَخَلَّيْتِ عن الأمسِ الذي خَلَّدْتُ ذِكْرَهْ |  | 
|  |