فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
باب إنشاد الشعر والأقران في الطواف والإحصاء والكلام فيه وقراءة القرآن حدّثنا أبو الوليد قال حدثني جدي (1) قال حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن السايب عن أمه أنها طافت مع عائشة ثلاثة أسبع فلم تفصل بينها (2) بصلاة فلما فرغت ركعت ست ركعات قالت فذكر لها نسوة من قريش حسان بن ثابت وهي في الطواف فسبوه فقالت: أليس قد ذهب بصره؟وهو القائل (3) . هجوت محمداً فأجبت عنه وعند اللَّه في ذاك الجزاء فإن أبي ووالده وعرضي لعرض مجد منكم وقاء أتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء (4) قال أبو محمد إسحاق حدثناه أبو عبيد الله قال حدثنا سفيان بإسناده مثله، حدّثنا أبو الوليد قال حدثني جدي عن فضيل بن عياض قال حدثنا منصور عن إبراهيم قال القراءة في الطواف بدعة (5) . حدّثني جدي عن الزنجي عن ابن جريج (6) قال قال (7) عطاء: من طاف بالبيت فليدع الحديث كله إلا ذكر الله تعالى وقراءة القرآن، حدّثني جدي قال حدثنا يحيى بن سليم قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل وهو في الطواف: كم تعد يا فلان؟ ثم قال: تدري لم سألتك؟ قال: الله ورسوله أعلم (8) قال: لكي (9) تكون أحصى لعددك (10) . حدّثني جدي عن مسلم بن خالد عن ابن أبي نجيح قال: كان أكثر كلام (11) عمر وعبد الرحمن ابن عوف في الطواف ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. حدّثني جدي قال حدثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة قال: كنت أطوف مع طاوس فسألته عن شيء فقال: ألم أقل لك؟ قال: قلت: لا أدري (12) قال ألم أقل لك إن ابن عباس قال: إن الطواف صلاة (13) فأقلوا فيه الكلام، حدّثنا إسحاق قال حدثنا أبو الوليد قال حدثني جدي (14) قال حدثنا سفيان بن منصور عن إبراهيم عن علقمة أنه قدم مكة فطاف سبعاً فقرأ فيه بالسبع الطوال ثم طاف سبعاً آخر (15) فقرأ فيه بالمائتين ثم طاف سبعاً آخر فقرأ بالمثاني، قال الخزاعي إسحاق بن أحمد حدثناه أبو عبيد الله (16) قال حدثنا (17) سفيان بإسناده مثله وزاد ثم طاف سبعاً آخر فقرأ بالحواميم (18) ثم طاف سبعاً آخر فقرأ إلى آخر القرآن حدّثنا أبو الوليد قال حدثني جدي (19) قال حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: القراءة في الطواف شيء أحدث. حدّثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال (20) أخبرني زهير بن محمد عن عبد الله بن عبد الله بن توبة عن عبد الله بن عمر أنه قيل له: يا أبا عبد الرحمن ما لنا نراك تستلم الركنين استلاماً لا نرى أحداً (21) من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمها، قال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما ويقول: استلامهما يمحو الخطايا، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من طاف سبعاً يحصيه (22) كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة وحطت عنه سيئة ورفعت له درجة ثم صلى (23) ركعتين كان له كعتق (24) رقبة حدّثني جدي عن عيسى بن يونس عن إسماعيل ابن عبد الملك قال: رأيت سعيد بن جبير يتكلم في الطواف ويضحك، قال أبو الوليد: كتب إلى عبد الله ابن أبي غسان رجل من رواة العلم من ساكن صنعاء وحمل الكتاب إلى رجل ممن أثق به وأملاه (25) بمحضره يقول في كتابه: حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس (26) عن وهب بن الورد قال: كنت مع سفيان الثوري بعد العشاء الآخرة في الحجر فانصرف سفيان وبقيت تحت الميزاب فسمعت من تحت الأستار إلى الله أشكو وإليك يا جبريل ما ألقى من الناس من التفكه حولي بالكلام وقال في كتابه: وأخبرني يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية قال: لئن عشت وطالت بك حياتك لترين الناس يطوفون حول الكعبة ولا يصلون، قال: وسمعت غير واحد من الفقهاء يقولون: بني هذا البيت على سبع وركعتين، حدّثني جدي عن سعيد بن سالم عن طلحة بن عمرو الحضرمي عن عطاء عن ابن عباس قال: حج آدم بالبيت سبعاً فلقيته الملائكة فقالوا: بر حجك يا آدم أنا قد حججنا هذا البيت قبلك بألفي عام قال: فما كنتم تقولون في الطواف؟ قالوا: كنا نقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر قال آدم: فزيدوا فيها ولا حول ولا قوة إلا بالله قال: فزادت الملائكة فيها ذلك (27) قال (28) : فلما حج إبراهيم عليه السلام بعد بنائه البيت فلقيته الملائكة في الطواف فسلموا عليه فقال لهم إبراهيم: ماذا تقولون في طوافكم؟ قالوا: كنا نقول قبل أبيك آدم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فأعلمناه ذلك فقال: زيدوا فيها ولا حول ولا قوة إلا بالله فقال إبراهيم: زيدوا فيها العلي العظيم ففعلت الملائكة.   [1] كذا في جميع الأصول،، وفي ب (قال حدثني جدي) ساقطة. [2] كذا في جميع الأصول،، وفي ب، د (بينهما). [3] كذا في جميع الأصول،، وفي ب (القائل شعراً). [4] كذا في جميع الأصول،، وفي ا، جـ (فخيركما لشركما الغداء). وفي هـ: أتهجونه ولست له بكفء فشركما لخيركما الغداء. [5] كذا في جميع الأصول،، وفي ب (حدثني جدي عن فضيل) الخ ساقطة. [6] كذا في جميع الأصول،، وفي ب (عن ابن جريج) مكررة. [7] كذا في جميع الأصول،، وفي ب (قال) الثانية ساقطة. [8] كذا في جميع الأصول، وفي ب (قال الله ورسوله أعلم) ساقطة. [9] كذا في جميع الأصول، وفي و (لكن). [10] كذا في جميع الأصول، وفي ب (أحصى بعد ذلك). [11] كذا في جميع الأصول، وفي ب (كان أكثرهم كلاماً). [12] كذا في جميع الأصول، وفي ب (فقال ألم أقل لك) الخ ساقطة. [13] كذا في جميع الأصول، وفي ب (مثل الصلاة). [14] كذا في جميع الأصول، وفي ب (قال حدثني جدي) مكررة. [15] كذا في جميع الأصول، وفي ب (نقرأ فيه بالسبع) الخ ساقطة. [16] كذا في جميع الأصول، وفي ب،د، هـ (أبو عبد الله). [17] كذا في جميع الأصول، وفي ب، (حدثنا) ساقطة. [18] كذا في جميع الأصول، وفي ب (ثم طاف) الخ مكررة. [19] كذا في جميع الأصول، وفي ب (قال حدثني جدي) ساقطة. [20] كذا في جميع الأصول، وفي ب (قال) ساقطة. [21] كذا في جميع الأصول، وفي ب (ص) وفي هـ، و (لا يرى أحد). [22] كذا في جميع الأصول، وفي ب (يحصي). [23] كذا في جميع الأصول، وفي ا، جـ (يصلي). [24] كذا في الجامع اللطيف، وفي جميع الأصول، (كعدل). [25] كذا في جميع الأصول، وفي د (الواو) ساقطة. [26] كذا في جميع الأصول، وفي ب (حنيش) وفي هـ، و (جيش). [27] كذا في جميع الأصول، وفي هـ (فزاد ثم الملائكة ذلك) وفي و (فيها) ساقطة. [28] كذا في 1، جـ، وفي جميع الأصول، (قال) ساقطة.
طباعة تعليق  القراءات :1202  التعليقات :0
صفحة 112 من 288

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج