الاثنينية ::المكتبة

مكتبة الاثنينية

نسخة ما كان كتب ⁽¹⁾ على صحيفة التاج بسم الله الرحمن الرحيم

أمر الإمام المأمون أمير المؤمنين أكرمه الله بحمل هذا التاج من خراسان وتعليقه في الموضع ⁽²⁾ الذي علق فيه الشرطان في بيت الله الحرام شكراً لله عز وجل ⁽³⁾ على ⁽⁴⁾ الظفر بمن غدر وتبجيلاً للكعبة إذا استخف بها من نكث وحال عما أكد على نفسه فيها ورجا الإمام عظيم الثواب من الله عز وجل بسده ⁽⁵⁾ الثلمة التي اخترمها ⁽⁶⁾ المخلوع في الدين فإنه قد كان جرئاً على الغدر والاستخفاف بما أكد في بيت الله عز وجل وحرمه ⁽⁷⁾ وتوخى الإمام تذكير من تنفعه ⁽⁸⁾ الذكرى ليزيدهم ⁽⁹⁾ به ⁽¹⁰⁾ يقيناً في دينهم، وتعظيماً لبيت ربهم وتحذيراً لمن استخف وتعدى فإنما ⁽¹¹⁾ علقنا هذا التاج بعد غدر المخلوع وإخراجه الشرطين وإحراقه إياهما ⁽¹²⁾ فأخرجه الله من ملكه بالسيف وأحرق محلته بالنار عبرة ⁽¹³⁾ وعظة وعقوبة بما كسبت يداه وما الله بظلام للعبيد وبعد عقد الإمام المأمون أكرمه الله بخراسان لذي الرياستين الفضل بن سهل وتوليته إياه المشرق وبلوغ الراية السوداء ⁽¹⁴⁾ بلاد كابل ونهر السند وتصيير مهر بني دومى شاه سريره ⁽¹⁵⁾ وتاجه على يدي ذي الرياستين إلى باب الإمام المأمون أمير المؤمنين وإسلام كابل شاه وأهل طاعته على يدي الإمام بمرو فأمر الإمام جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً لثروة ⁽¹⁶⁾ من الأئمة المهديين ⁽¹⁷⁾ أن يدفع السرير إلى خزان ⁽¹⁸⁾ بيت مال المسلمين بالمشرق ويعلق ⁽¹⁹⁾ التاج في بيت الله الحرام بمكة وبعث به ذو ⁽²⁰⁾ الرياستين وإلى الإمام على المشرق ومدبر خيوله، وصاحب دعوته بعدما اجتمع المسلمون على طاعة الإمام المأمون أمير المؤمنين أكرمه الله ووفوا ⁽²¹⁾ له بوفائه بعهد الله وأطاعوه بتمسكه بطاعة الله عز وجل وكانفوه ⁽²²⁾ بعمله بكتاب الله ⁽²³⁾ وإحيائه ⁽²⁴⁾ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبرئوا ⁽²⁵⁾ به ⁽²⁶⁾ من المخلوع لغدره ونكثه وتبديله فالحمد ⁽²⁷⁾ لله رب العالمين معز من أطاعه ومذل من عصاه ورافع من وفى وواضع من غدر وصلى الله على محمد النبي وآله وصحبه وسلم، كتب الحسن بن سهل صنو ذي الرياستين في ⁽²⁸⁾ سنة تسع وتسعين ومائة.

[1]	كذا في أ، جـ. وفي ب، د ((حفر))، وفي اتحاف الورى ((كان مكتوباً على صحيفة التاج محفوراً)).
[2]	كذا في جميع الأصول واتحاف الورى. وفي ب ((موضع)).
[3]	كذا في جميع الأصول واتحاف الورى وفي أ ((عز وجل)) محذوفة.
[4]	كذا في في جميع الأصول واتحاف الورى. وفي ب ((على)) ساقطة.
[5]	كذا في ب، د. وفي أ ((بشدة))، وفي جـ ((بسدة)) وفي اتحاف الورى ((بسد)).
[6]	كذا في اتحاف الورى وتصحيحات الطبعة الأوربية. وفي جميع الأصول ((اجترمها)).
[7]	كذا في جـ، ب واتحاف الورى. وفي أ ((بيت الله وحرمه)) وفي د ((بيت الله الحرام وحرمه)).
[8]	كذا في ب، د واتحاف الورى. وفي أ، جـ ((ينفعه)).
[9]	كذا في جميع الأصول. وفي اتحاف الورى ((ليريدهم)).
[10]	كذا في جميع الأصول. واتحاف الورى. وفي ب ((بذلك)).
[11]	كذا في جميع الأصول واتحاف الورى. وفي جـ ((فلما)).
[12]	كذا في جميع الأصول واتحاف الورى. وفي ب ((إياهم)).
[13]	كذا في جميع الأصول واتحاف الورى. وفي ب ((غيرة)).
[14]	الراية السوداء: هي شعار العباسيين.
[15]	كذا في جميع الأصول. وفي ب ((سر بره)) ساقطة.
[16]	كذا في جميع الأصول. واتحاف الورى بياض في الأصل، واللفظة محرفة على كل حال.
[17]	كذا في جـ، واتحاف الورى. وفي جميع الأصول ((المهذبين)).
[18]	كذا في اتحاف الورى وتصحيحات الطبعة الأوربية. وفي جميع الأصول ((خزان)) ساقطة.
[19]	كذا في جميع الأصول واتحاف الورى. وفي ب ((وتعلق)).
[20]	كذا في ب، د واتحاف الورى. وفي أ، جـ ((ذا)).
[21]	كذا في ب، د واتحاف الورى. وفي أ، جـ ((وفي)).
[22]	كذا في جميع الأصول. واتحاف الورى ((؟؟)).
[23]	كذا في أ، جـ ((واتحاف الورى. وفي ب، د ((الله عز وجل)).
[24]	كذا في جميع الأصول. واتحاف الورى بياض في الأصل.
[25]	كذا في ب. وفي جميع الأصول ((وبروا)).
[26]	كذا في أ، جـ. وفي ب، د واتحاف الورى ((به)) ساقطة.
[27]	كذا في ب، د واتحاف الورى. وفي أ، جـ ((والحمد)).
[28]	كذا في جميع الأصول واتحاف الورى. وفي ب ((في)) ساقطة.

طباعة

تعليق

القراءات :997

التعليقات :0

صفحة 52 من 288

من اصدارات الاثنينية

ديوان زكي قنصل

[الاعمال الشعرية الكاملة: 1995]

الأعمال الكاملة للأديب الأستاذ أحمد السباعي

[الجزء الأول: 2009]

المزيد >>


هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع

	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد


النتائج

من اصدارات الاثنينية

ديوان زكي قنصل

الأعمال الكاملة للأديب الأستاذ أحمد السباعي

الاستبيان