فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
(20) العلقة - والعلقة؟ بالضم والفتح مما يعزى إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قولها في (قصة الإفك): "وكان النساء إذ ذاك خفافاً لم يهبلهن اللحم، إنما تأكل إحدانا (العُلقة) بضم العين - من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج". والعلقة من الطعام هي (البلغة) بضم الباء أيضاً أي ما يسد الرمق. * * * قلت: أما (العَلْقة) بفتح العين فهي ما كان معهوداً في العهد القديم من رفع قدمي الصبي في (الفلكة). والانصباب عليهما بالخيزران حتى تتورما ليدع الشيطنة و(العفرتة) وأذية خلق الله... إلى أن يقلقل (باء) التوبة... في قوله (أتوب: أتوب)، وما أحسب أحداً عرف ذلك حق المعرفة أخذاً ورداً مثل (أبي أسامة) رعاه الله.. فإنه على قدر ما كان من "الشطارة" في الصغر.. قد ضاعف الله نفعه لوطنه في الكبر.. وقد أمن أولاد هذا الزمان مما كنا نخافه نستعيذ منه في أيام الطفولة الأولى بل وحتى فيما بعدها يوم كانت عصا الشيخ في الجنة.. وله اللحم ولأهل الطالب العظام أو كما قال عنترة بن شداد.. لي النفوسُ وللطيـر اللحومُ وللـو حش العظـامُ، وللخيالـة السلـبُ
طباعة تعليق  القراءات :404  التعليقات :0
صفحة 673 من 1070

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج