| (1) طفرَ الخيالُ مواثباً |
| قِمم "السَّراة" مع "الظَّفيرْ" |
| (2) متحملاً من شوقِنا |
| نجوى الصبابةِ والزفيرْ |
| (3) يمشي إليكَ كما مشى |
| للمصطفى - الغصنُ النَّضيرْ |
| (4) فأزِلْ بقُربِكَ وحشةً |
| يذوي بها القلبُ الكسيرْ |
| (5) وازمعْ إلينا أَوْبَةً |
| يرنو لها الطرْفُ القريرْ |
| (6) وأقبلْ رِسالةَ شاعرٍ |
| كادتْ بأجنحةٍ - تطيرْ |
| (7) كالوردِ يَعبَقُ في "الهَدى" |
| في طلعةِ اليومِ - المطيرْ |
| (8) أو كالحديثِ تُديرُه |
| كالرَّاحِ بالصوتِ الجهيرْ |
| (9) إنا لنُعذرُ في البلاغِ |
| وما لِسدك من عذيرْ |
| نَبأٌ تَهادى من "عسيرْ" |
| فسعى الجميعُ إلى البشيرْ |
| وتهافتوا متطلعــينَ |
| فهل تُرى الدُّنيا تمورْ؟ |
| وتقحَّموا فيه النِّقاسَ |
| وجَلَّلوا منه الصَّريرْ |
| وتُسابقَ "الأسلاكُ" فيه |
| وعنه "موجاتُ الأثيرْ" |
| لو أنَّهم درسوا الحياةَ |
| كدرسهِ علموا المصيرْ |
| وأتى "الرئيسُ أبو سليمانٍ" |
| به نحو "الوَزيرْ" |
| و "أبو محمد" باسمٌ |
| واللهُ أعلم بالضَّميرْ!! |
| أنسيتَ "مكةَ" و "النَّقا" |
| و "جيادَ" و "السوقَ الصغيرْ"؟ |
| وتركتَ "قروةَ" و "العقيقَ" |
| و "وادي وجٍ" و "الغديرْ"؟ |
| ولواك عنها كلِّها |
| حسنُ "المناظرِ" من "عسيرْ" |
| ولأن تصبَّتك "البداوةُ" |
| في البساطةِ والظهورْ |
| فهناك أسرارُ الطبيعةِ |
| في الجَمالِ بما يُحيرْ |
| والحسنُ أروعُ ما يكونُ |
| بشكلِهِ العادي الغَريرْ |
| لا ما تحوكُ جمالَه |
| شتى الوسائلِ بالقُشورْ |
| هل أنت إلا شاعرٌ |
| بخيالِه الضافي الغزيرْ |
| تتلمسُ المعنى الجميلَ |
| من المناظرِ والشُّعورْ |
| سرْ في هَنائِك قانصاً |
| فُرَصَ السعادةِ والحُبورْ |
| حيثُ الحياةُ بنجوةٍ |
| عما يثُيرُ ولا يُثيرْ |
| وابشرْ "فأحمدُ" رافلٌ |
| فيما تُريدُ من السرورْ |
| ليتَ الذي سمَّى عسيراً |
| كان سمَّاها يَسيرْ |
| ليتَ المهامه تنطوي |
| طي الصَّحائِف والسطورْ |
| حتى نشارِكُكَ الهناءَةَ |
| والمسرَّةَ بالحُضورْ |
| خلِّ الحديثَ عن الملوكِ |
| وعن أساطينِ القُصورْ |
| وتَنَاسَ ما تَرويِهِ عن |
| خبرِ الفريقِ أو المُشْيرْ |
| واترك جِدالَ (البرلمانِ) |
| على الحماسةِ والفُتورْ |
| وأفِض "بأبها" واصفاً |
| ما تحتويهِ من أُمورْ |
| عن جوِّهَا، وجِبالِها |
| عن مائِها الصَّافي النَّميرْ |
| عن سحرِها وجمالها |
| وحياةِ رباتِ الخُدورْ |
| هل أنْتِ "ميدى" يا "دوى" |
| فأكونُ ذا حظٍ وفيرْ؟!! |
| واذكرْ لنا مُترسلاً |
| "سوقَ الثُّلاثاءِ" الغفيرْ |
| أرأيتَ فيه الغانياتِ |
| يبعْن باقاتِ الزهورْ؟ |
| هل هُنَّ أزهى فِتنةً |
| في حُسنِهنَّ أم البُدُورْ؟ |
| والأخرياتُ يسرنَ فيه |
| بما حَملنَ من الجذورْ؟ |
| أترى له في الحُسنِ من |
| "غاباتِ بولُنيا" نظيرْ؟ |
| هل (بايزيدُ) شبيهه |
| أيام كنتَ به تسيرْ؟ |
| أو هل رأيتَ له مثيلاً |
| في العواصمِ والثُّغورْ؟ |
| واذكر أخِلاَّءً لَقَوْا |
| بفراقِكَ العيشَ المَريرْ |
| والعمْ بأنَّكَ عندهم |
| بين الجوانحِ والصُّدُورْ |
| لم يعرفوا من بعدِ بينِك |
| حكمِةَ اللَّبِقِ السميرْ |
| والعِقدُ إنْ لم تنتظمهُ |
| فإنَّه أبداً نثيُر |
| والشوقُ لفظٌ لا يَفي |
| تفسيرَه معنى الحرورْ |
| ما زالَ ذِكرُك بينَهم |
| في كُلِّ خاطرةِ عبيرْ |
| ولك الزَّمانُ مسالِمٌ |
| ما دمتَ في عطفِ "الأميرْ" |
| مولى الفضائلِ والفواضلِ |
| صاحبِ الوجهِ المنيرْ |
| من حلَّ في أكنافِهِ |
| أمن الحوادثَ والشرورْ |
| لا زال حِصناً للعروبةِ |
| شامخَ الشرفِ الخطيرْ |