| مرحباً بالحسين و (ابن طلال) |
| وسليلِ الغطارفِ الأقيال |
| والمليك الذي به العرشُ يزهو |
| في (نزار) بتاجه المتلالي |
| مرحباً بالضحى, يشعُ ائتلاقاً |
| في (ذرى هاشم) ومن خير آل |
| ما كأن الرياضَ إلا استهلت |
| بك (محوظها) بكل احتفال؟!! |
| شام (عبدُ العزيز) فيك حساماً |
| ينتضيه الهدى لكل صيال |
| وتلقاكَ في حبورٍ وبشرٍ |
| يتغشاكَ - هاتفاً - غير آل |
| * * * |
| ليس بِدعاً وأنتَ منه سعود |
| أن يحييكَ مُرْخِصَاً كلَّ غال |
| لك ما شئتَ - فاحتكم - في رواقِ |
| أنت منه الحبيبُ رب الظلال |
| واجتلِ المجد في ذاره وأشرقَ |
| في سماوته, بكل جلاله |
| إنما أنتَ بين (أهلك) فاهنأ |
| (بالثناء) المحصنِ, والسناء العالي |
| حبذا (الملتقى) - ونعم التآخي |
| (والتهاني) بمضرب الأمثال |
| وبضيف به (الجزيرةُ) تشدو |
| وهي مبهورةُ؛ بهذا الكمال |
| سبحت في (شعاعه) تتهادى |
| في ارتجازٍ؛ من الظبي؛ والعوالي |
| * * * |
| ما انتحلنا لك (القوافي) جُزافا |
| بل هي الحبُ في عقودِ اللآلي؟!! |
| (وحدةٌ) وثّقَ الإله عراها |
| وبناها كرَاسِياتِ الجبال |
| تزدري بالخطوب, قوة بأس |
| دون أهدافها, على استبسال |
| وتشقُ الخنادسَ السودَ شقاً |
| بالقنا السُّمْرِ, والرقاق الطوال |
| * * * |
| صافحت فيكما (العروبة) طوْدا |
| شامخَ المرتقَى؛ عزيزَ المنال |
| وانبرتْ للخلود تنشد مجداً |
| يسبق (الدائبين) دون ارتجال؟!! |
| لا تريدُ الحياةَ إلا (سلاماً) |
| في ظلالِ الهدى؛ وقمع الضلال |
| فإذا الضيمُ مسها فهي (حرب) |
| يصطلي في جحيمها كل صال |
| كل حق لها, وكل تراث |
| في جباهِ الأسود, لا الأوعال |
| تعجزُ الأرضُ أن يُسامَ بخسفٍ |
| وتخرُ السماء؛ بالأنكال |
| * * * |
| كيفما استمكن (الوفاقُ) تدانت |
| قاصياتُ (الفتوحِ) و (الأنفال) |
| تلك للَّه حجة لم تجردْ |
| من طيوفٍ ولا ارتعت من خيال |
| إنما سرُّها الكنين (مثان) |
| من (كتاب منزل) وامتثال |
| وبه شيد (المفدى) وأعلى |
| ما تراه الشعوبُ من كل عال |
| نصرَ اللَّه, فارتضى اللَّهُ فيه |
| "ناصراً" يتقيه في كل حال |
| يؤثر الشعبَ بالنعيم ويمسى |
| في خشوعٍ, وخشيةٍ, وابتهالِ |
| لا يرى (الملك) في المواكبِ تترى |
| بل هو العدل واصطناع الرجال |
| كل داع له, وكل مجيب |
| حاسر, دارع، مطيع, موال |
| * * * |
| لها "العاهل" العظيم تفيأ |
| وارفِ الحظَّ واعتبط باتصال |
| أنت منك دونها الشعر يمنى |
| رغم أنف (البيان) بالأجيال |
| هي للدين - والعروبة ـت حرزٌ |
| من شقاق و (فيلق) من صقال |
| بل هي الصرحُ بالمودةِ يبنى |
| ويحيطُ (الحفاظ) بالأبطال |
| * * * |
| فتهللْ وثقْ, بأنك أحْرى |
| (بالصراط السّوي) والآمال |
| إنما (الملكُ) في الشعوبِ افتداء |
| وولاء يفيض بالسلسال |
| هو (عبدَ العزيز) منك (طلال) |
| ورعى اللَّه (بضعة) من طلال |
| هو أحنى عليك منك؛ ومنه |
| ولك الشأو, والمقام, العالي |
| عشتَ في سؤددِ, ونصرٍ مبين |
| وهناءٍ ونعمةٍ, وافتضال |
| ولتعيش (يعرب) وتحيا (نزار) |
| والأساة الأباة, من كل وال |
| وليحيى (الأردن) فيك (بلادا) |
| و (جهادا) و (أمة) للنضال |
| وليعش خير من تسنم (عرشاً) |
| وفي (دولة) مدى الأجيال |
| وليعش للهدى (سعود) المفدى |
| ما ألح الغدو بالآصال |
| وليعش كل (كوكبٍ) من (لؤي) |
| و (معدٍ) ميّمنِ الإهلال |
| وليزدك الإلهُ حوْلاً وطوْلا |
| بالهُدى, والندى, وبالإقبال |