| فجرٌ يُطلُّ وكَوكبٌ يَتَهَلَّلُ |
| وضُحىً يَشيعُ وأمةٌ تَتكتَّلُ |
| هتفتْ بها سُننُ الحياةِ فلابستْ |
| سبَب البقاءِ وأقدمتْ تتغَلغَلُ |
| ومشتْ (بوحدَتِها) الكتائِبُ والرُّبى |
| خَفاقةً الراياتِ لا تَتَزلزَلُ |
| خلعتْ من (الأسمالِ) كُلَّ مُهلهلٍ |
| واستبدلتْ بالكَدحِ ما هو أجمَلُ |
| وكأنَّما الدُّنيا وما اضطربتْ به |
| فلكٌ إليها في (طُموحِك) ينقلُ |
| مولاي إنَّ (الشَرقَ) فيكَ بأسرِهِ |
| (ضوءٌ) يَعُبُّ الغربُ فيه ويَنهَلُ |
| عجباً في (الدنيا الجديدةِ) مَطلعٌ |
| للشمسِ أنَّك فَوقَها تُستقبلُ |
| جَنحتْ إليك مَواكِباً أقطابُها |
| شتى الميولِ وكلّها لك محفِلُ |
| وترنمتْ بك في ذُراها (زائراً) |
| فيه (العُروبةُ) بالهدى تَتَسربَلُ |
| طوَّفتَ في آفاقِها وطويتَها |
| سُحباً يُهادِيها السِّماكُ الأعزَلُ |
| من كلِّ واضحةِ المعالمِ رَحبةٍ |
| تَختالُ في حُللِ النّعيمُ وتَرفُلُ |
| أفضى إليها الاختراعُ بسِرِّهِ |
| هَمساً وجاسَ خِلالَها يتسلَّلُ |
| (الفنْ) في جَنَبَاتِها رَجعُ النُّهى |
| (والشعرُ) في ذَرَّاتِها يَتَخللُ |
| والأرضُ (عَرضٌ) والسماءُ (أعِنَّةٌ) |
| والبحرُ (فُلكٌ) و (المصانعُ) مِرجَلُ |
| (فِردوسُ) أشتات (الحضارةِ) والمُنى |
| لو أنَّهُ يَبقى ولا يتبدَّلُ |
| والكارِعُون الصَّفوَ من أكوابِهِ |
| (هيمٌ) وأنديةُ (الثقافةِ) مِشعَلُ |
| يا مُلتقى الآمالِ وهي عَظيمةُ |
| ومؤيدَ (الفُرقانِ) وهو مُنزَّلُ |
| وابنَ الذي جَعَلَ الجزيرةَ جَنةً |
| وعليه بعدَ اللهِ فيك نُعوِّلُ |
| أترى بحورَ الشعرِ فيك مُحيطةً |
| كلا وهل يَسعِ الخضمَّ الجَدولُ |
| ما أنت شخصٌ في النواظرِ واحدٌ |
| (الشعبُ) فيك و (مجدُه) يَتمثلُ |
| يلتفُ حولَكَ حيثُ أنت مُحلِقٌ |
| زُمَراً ويهزِجُ بالفَخَارِ ويَعمَلُ |
| ولقد تَزاحمَ في ركابِكَ (وَعيُهُ) |
| جذلانَ يهتفُ للنهوضِ ويَنسِل |
| يرنو إلى الهَدفِ القصيَّ وقد دَنا |
| كالطيفِ يَفري بأوصالٍ ويبذلُ |
| خُضْتَ السديمَ على جَناحِ خَافقٍ |
| جَذَبَ القُلوبَ إليه صَقرٌ أجدَلُ |
| لم تَرضْ إلا أن تقودَ زِمَامَهُ |
| بيديكَ تُمعِنُ في الفَضاءِ وتَصقلُ |
| ما كان في يُمناكَ ثَمَّ مُحركٌ |
| يُزجي ولكنَّ (الجزيرةَ) تُقبلُ |
| ما (التبرُ) ما (الفُولاذُ) إلا بعضَ |
| ما تَزجي بلادك وهي بِكرٌ معضلُ |
| عبرتْ بها الأجيالُ وهي أجنةٌ |
| تحتَ (الثَّرى) وبها (الثراءُ) مُوكَّلُ |
| لِلهِ درُّ (العلمِ) ماذا استنبطتَ |
| فيه (العقول) ودَرُّ من هو يَعقِلُ |
| وإن القرونَ الخالياتِ على المَدى |
| أعيينَ أن يَبعثنَ ما هو جَندَلُ |
| جثمتْ على صَدرِ البلادِ كَلاكلاً |
| وكأنَّما هي في المَرافِقِ مِعَولُ |
| حتى إذا مَنَحَ الإلهُ لها الرَّضى |
| في ظلِ عَرشِ (أبيكَ) وهي تُخذلُ |
| ألوى بها ومضى يشقُّ طَريقَها |
| (للرُّشدِ) بعدَ الغَي لا يَتَمَهَّلُ |
| ما عاقَهُ النَّقعُ المُثارُ ولا الوَغى |
| عما يَرومُ ولا الرِّياءُ المُعضِلُ |
| شتانَ ما كانتْ وما هي أصبحتْ |
| (ماضٍ) تَواثَبَ نَحوهُ المُستقبلُ |
| هديت إلى (نجدٍ) أبوك لواؤه |
| طُراً وفيك (إباؤه) يتزمَّلُ |
| سيانَ من أرباضِها وحِياضِها |
| الضيفُ والمُعترُّ والمُتهدِّلُ |
| كلٌّ يُمِتُّ إلى الجُّذورِ بأصلهِ |
| و (الضادُ) تجمعُ و (المَواضِعُ) تَذهلُ |
| فاملأ بها سَمْعَ الخَلائِقِ أمةً |
| يعنو لها بطشُ الطغاةِ ويَبهلُ |
| واعصفْ بعزمِكَ في جوانح بيدهَا |
| عَصفاً فإنَّ جُمودَها يتَحوَّلُ |
| وأقمْ بها سوقَ التَّنافُسِ نافقاً |
| بالسَّعي فيما فيه أنتَ الجَّحفلُ |
| إنَّ (الشريعةَ) قد سَمتْ من قَبلِهِم |
| بجُدُودِهِم وهمُ الطِرازُ الأولُ |
| سادوا الشُّعوبَ وأطلقوا أصفادَها |
| وتَيمموا شُذُرَ (الخلودِ) وأرفّلوا |
| (بالعدلِ) (بالإحسانِ) بالسيفِ الذي |
| قَهَرَ العُتاةَ بهِ (النبيُّ المُرْسَلُ) |
| * * * |
| دعوى السلامِ بِلا عَتادٍ خدعةً |
| هيهات منها الصِّدقُ إذ هي تُسدَلُ |
| لولا القُوى ما خرَّ مُنصعقُ الهَوى |
| يوماً ولا انتصَر الضعيفُ الأعزَلُ |
| هذا هُدى الرَّحمنِ في آياتِهِ |
| يَدعو إلى الإعدادِ وهو الأكمَلُ |
| و (الدينُ) لا يعلو بغيرِ أسِنَّةٍ |
| زرقٍ ودونَ ظُبىً به تَتصَلصَلُ |
| زَعَم البَريءُ من البُطولةِ أنَّه |
| فَرْطَ الخشوعِ يُطيلُهُ المتبتلُ |
| كلا أبى (التَّوحيدُ) إلا انْ تُرى |
| فيه الدِّماءُ على الحَفائِظِ تُبذَلُ |
| بالسيفِ قامَ وما الفُتوحُ لِرائدٍ |
| نُصبتَ ولكنْ قوةٌ وتَوغُّلُ |
| أبتِ الكَوارثُ أن تَجدَ لكائنٍ |
| إلا إذا هو في الحَوادثِ يَهزلُ |
| أما القويُّ ومن أعدَّ سِلاحَهُ |
| فهو (المُظَفَّرُ) والمُهاترُ أهبلُ |
| قالوا وقُلنا (ضَرَّتَانِ) وإنما |
| يُغني عنِ الجَدلِ العَقيمِ الفَيْصَلُ |
| مولاي لم تَزحمْ بمنكِبكَ السُّهى |
| عَبَثاً ولا هي (نُزهةٌ) وتَنقُّلُ |
| تأبى لك الأحسابُ وهي عَريقةً |
| إلا احتمالَ العِبءِ وهو الأثقَلُ |
| ما الشعبُ إلا (العرش) في عَليائِهِ |
| ما (العرشُ) إلا الشعبُ إذ هو يَعملُ |
| ولقد تًواصى شِيبنا وشَبابُنا |
| بالحُبَّ فيكَ وأنَّه لمُسجَّلُ |
| في كلٍّ نفسِ من هَواكَ غَريزَةٌ |
| وبكُلَّ قلبٍ من ولائِكَ مِعقَلُ |
| وجزاءُ هذا الحُبَّ منك وضعفه |
| صُحفٌ من (التاريخِ) عنك تُرَتَّلُ |
| تزكو بها الأغراضُ بينَ رُبوعِنا |
| خُضراً ويسَقيها نَداكَ المُسبَلُ |
| إنَّ البقاءَ تنازعٌ وأحقُّنا |
| بالحَظَّ من يَغشى ولا يُتَعَلَّلُ |
| والناسُ في المَلكوتِ بين مُشيعٍ |
| طَلْقٍ وآخرَ كالقِراضَةِ يُهملُ |
| والجهلُ أوتادُ الفناءِ ولن تَرى |
| رَهْطاً بغيرِ العِلمِ منه يُؤمَّلُ |
| فاصدعْ بأمرِكَ قلبَ كُلِّ مُنشَّىءٍ |
| وارفعْ قواعدَ ما بِهِ تتطولُ |
| وازددْ بشُكرِ اللهِ كُلَّ فريضةٍ |
| نِعماً تَعُمُّ بها التُّخومَ وتَفضُلُ |
| واهنأْ بأوبتِك السعيدةِ إنَّها |
| (عيدٌ تُكبرُ) حَولَهُ وتُهللُ |
| واسمحْ لنا بوفاءِ وعدِكَ إنَّنا |
| نعدو إليه ولا نَريمُ ونَعجَلُ |
| أمنيَّةٌ مَلكتْ شِغافَ قُلوبِنَا |
| (حَولينِ) أنك بالإقامةِ تَظللُ |
شارع عبد المقصود خوجة
00966-12-6982222 - تحويلة 250
