| حبَّذا (الفجرُ) في (ضُحى) الإسلامِ |
| في حِمى (البيتِ) مُشرقاً (والمقَامِ) |
| حبذا (البِشرُ) ناضحاً من وُجُوهٍ |
| مِن (نُجومٍ) تَحوطُ (بدرَ التَّمامِ) |
| حبذا (المشهدُ المَهِيبُ) أراهُ |
| في (السَّماطين) راجحَ الأحلامِ |
| حبذا (الدينُ) في (المَشاعرِ) يَبدو |
| شَامخَ الأنفِ مُشمَخِرَّ القِوامِ |
| حَبذا حبذا المَناسِكُ تُقضى |
| في هَناءٍ وغِبطةٍ وانسجامِ |
| * * * |
| مرحباً (بالوُفودِ) في الحُللِ البيـ |
| ـضِ وبالطُّهْرِ في حُلى (الإحرامِ) |
| مَرحباً أينما حَللتُمْ وأهلاً |
| ما أقمتُمْ وفي رِضا واحتِكامِ |
| يا رَعى اللهُ منظراً فيه قَرَّتْ |
| كُلُّ عين بما ترى من سَلامِ |
| جَمَعَ اللهُ شَملَنَا فيه حتى |
| لَحسَبنَاهُ من رُؤى الأحلامِ |
| بالأشقاءِ بالإخوةِ في اللَّـ |
| ـهِ فالثقاةُ الثُّقاةُ بالأعلامِ |
| بالعرانين من بني كُلِّ قُطرٍ |
| وبلادٍ وكاهلٍ وسنامِ |
| بالأخِلاّءِ بالأُسَاةِ وما لي |
| أصفُ الشمسَ في رُؤوسِ الإكامِ |
| * * * |
| أنتمُ اليومَ بينَنَا أهلُ قُربى |
| وطَّدتْها وشائجُ الأرحامِ |
| نسبٌ في الدِّماءِ أبقى على الدَّهـ |
| ـرِ وأجدى بلحمةِ الإسلامِ |
| بهُدى اللهِ في "كتَابٍ مُبِينٍ" |
| "بحديثِ النبيِّ" ذي الإحكامِ |
| يتساوى العِبادُ فيه جَميعاً |
| والضَّعيفُ القَويُّ عندَ الخِصامِ |
| * * * |
| سلكَ الناسُ قَبلَنا كُلَّ دَربٍ |
| ومَضوْا كلُّهُمْ ضَحايا الحِمامِ |
| وتولوْا وما لهم من مُحسنٍ |
| غيرَ ذكرٍ يسيرُ في الأوهامِ |
| كابدوا هذه الحياةَ وافضوا |
| بالذي قدَّموا إلى العَلاَّمِ |
| من مصابيحَ للهُدى يتجلى |
| بِهِمُ الحقُّ في حَواشي الظَّلامِ |
| وقرابينَ للضلالِ اضْمحلّوا |
| وتفانوا على ظهورِ الرِّجَامِ |
| سوف يلقونَ لا مَحالَةَ غياً |
| أبديَّ النَّكالِ وعرَ اللِّطامِ |
| * * * |
| أيُّها الأيمنُونَ نحن وأنتم |
| قد رأينا مَصارعَ الأقوامِ |
| قد شهِدنَا وقد سَمِعنَا كثيراً |
| عن غُلاةٍ وعن طُغاةٍ طِغامِ |
| عن رزايا الحُروبِ في كُلِّ أُفقٍ |
| ومصيرِ العُتاةِ والأصنامِ |
| عن بلادٍ قد غُودرتْ مثلَ "أمسٍ" |
| دابرٍ غابرٍ مع الأيام |
| قد صَحوْنا وقد غَفِلنَا طويلاً |
| في شِقاقٍ وفتنةٍ وانتقامِ |
| بين دنيا خِلالَها النارُ تذكو |
| وهي من بعدُ بُؤرَةُ الآثامِ |
| ضجَّتِ الأرضُ والسمواتُ منها |
| وتَوارى السَّديمُ في الأجرامِ |
| نزواتٌ تَميدُ منها الرَّواسي |
| جَامِحاتٍ ومَا لها من شُكامِ |
| * * * |
| قال لي صاحبي وفيهِ انبهارٌ |
| أنت في (الكَهفِ) أمْ وراءَ المَوامِي |
| قلتُ ماذا فقالَ دونَكَ وانظُرْ |
| (طاقةَ العُذّر) والدواعي العظامِ |
| (كرة) نعت (الطفولة) فيها |
| (بيضة الديك) أو (عيون النعامِ) |
| سَحقتْ أمةً وأذرتْ دِياراً |
| في مَدى طَرفةٍ وجَذبِ زِمَامِ |
| خَضَعَ الصُّفْرُ بعدَها واستكانوا |
| كالثُّكالى يَنؤونَ بالآلامِ |
| بين هابٍّ كأنَّهُ من تُرابٍ |
| ومُصابٍ كأنَّهُ من رِمامِ |
| وشجاعٍ كأنَّهُ بعض صَخرٍ |
| وجبانٍ مُعفرٍ في الرِّغامِ |
| وقصور كأنَّها في ثَمودٍ |
| عافياتٍ تَقُصُّ في استِعجَامِ |
| لا سؤالٌ ولا جوابٌ ولكنْ |
| عِظَةٌ أقبلتْ وراءَ عصامِ |
| قُلْ لأحلافِكَ الأُلى أنتَ مِنهُمْ |
| تلكَ واللهِ زَجرةٌ في نِيَامِ |
| قُلْ لَهُمْ سَارعوا إلى اللهِ تَواً |
| وأقيموا الحُدودَ كلَّ إقامِ |
| قُلْ لَهُمْ حافِظوا على الدِّينِ واخشَوْا |
| بَغَتَاتِ البَلاءِ قبلَ القِيَامِ |
| حسبُنا اللهُ خَالقُ كلِّ شيءٍ |
| فاعبدُوهُ على هُدىً واعتصامِ |
| واجعلوا ذُخرَكُمْ لَديهِ تُقاهُ |
| يومَ تُبلى سَرائرُ الأخصَامِ |
| * * * |
| أيُّها المُؤمنونَ هذا بَلاغٌ |
| فيه تَشدو هَواتفُ الإلهَامِ |
| * * * |
| يا (مليكي) الذي أُطيعُ وأفدي |
| وضِيائي وقُدرَتي وإِمامي |
| والذي في هَواهُ يَمَّمتُ وُدي |
| وتَساقيتُ في نُهاهُ هُيامي |
| والذي أوتيتَ ما تُحِبُّ وتَرضى |
| من عُلوٍ ورِفعةٍ ومُقامِ |
| "حُكمُك العَدلُ" والقَصاصُ حياةٌ |
| أين مِنه شَفاعَةُ الأحكامِ |
| طأطأتْ دونَك الأمانيُّ صَرعى |
| مُطرقاتٍ كأنَّها من ثُمامِ |
| في سبيلِ الإلهِ لمْ تَألُ جَهداً |
| غَيرَ ما عَابثٍ ولا ظَلاَّمِ |
| في أخاديدَ من حبائلِ كيدٍ |
| وعَراقيلَ من بُغاةٍ لِئَامِ |
| * * * |
| قمتَ في اللهِ (والجزيرةُ) نهبٌ |
| تَتَفرى كُبودُها من سِقامِ |
| فإذا أنتَ والجنائِبُ جُردٌ |
| في الرُّبى وفي الوِهَادِ في الآجامِ |
| تُوقرُ (البَيدَ) بالظُّبا مُشرَعَاتٍ |
| خَاطفاتٍ وكلِّ جيشٍ لَهامِ |
| وإذا أنتَ مُؤدنٌ كلَّ بَاغٍ |
| باحتِثَاثٍ ومُورِدٍ كلَّ ظَامِ |
| وإذا أنت فوقَ مَتنِ الصَّياصي |
| وارفَ الظِلِ خَافِقَ الأعلامِ |
| هاتفٌ بالإخاءِ في اللهِ تدعو |
| (دعوةَ الصِّدقِ) ثابتَ الأقدامِ |
| وإذا "بالعُروشِ" دُونَك تَهوى |
| ثم تَسمو إليك في اسْتِسلامِ |
| لم تشأهَا وإنَّما هي نِيطَتْ |
| بكَ في غَمرةِ الخُطوبِ الجِّسَامِ |
| فسعتَ سَعيَها إليك حَثيثاً |
| وشكتْ بها إلى الصَّمصامِ |
| * * * |
| آثرتْ فيك "عَاهلاً" عَبقرياً |
| عَربيَّ الفؤادِ نَزرَ الكَلامِ |
| مُستهاماً بدينِهِ غيرَ وانٍ |
| عنه في فترةٍ ولا استجْمَامِ |
| فاعجبوا أنَّه هو الشَّعبُ طُراً |
| وهو أهلُ الثَّناءِ والإعظامِ |
| قد بنى "وحدةَ العُروبةِ" غاباً |
| من يَراعٍ وفَقيلقاً من حُسَامِ |
| من قيولٍ كأنَّما هُم أسودٌ |
| عَركوا الحربَ مُنذُ عَهْدِ الفِطَامِ |
| ودروعٍ من اليقينِ استَجنَّتْ |
| في ضُلُوعٍ مُصفَّحَاتِ العِظامِ |
| لا تُرى في الفَناءِ إلا لِمَاماً |
| ثم تَنَفلُّ في البَقاءِ الدَّوامِ |
| يحسَبُونَ "الخلودَ" في أنْ يَموتوا |
| في "الكِفاحِ" العتيدِ لا في الغَرامِ |
| ينشأُ النَّاشئونَ منهمْ عليه |
| ويَشِيبُ الغُلامُ إثرَ الغلامِ |
| (وحدةُ العُرب) في السياسة نَصرٌ |
| وهي في "الشرقِ" مِعقلٌ للسلامِ |
| يستوي بينَها (الحجازُ ونجدٌ) |
| (وبنو مِصرَ) أو قَطينُ (الشامِ) |
| وبنو (الرافِدَينِ) والأرزِ (والأُردنُ) |
| (وصنعاءُ) تُبَّعٍ (وشِبَامِ) |
| وبنو عَمِّنا وراءَ الصَحَارَى |
| أينما استعبرتْ جُفُونُ الغَمامِ |
| كلُّهمْ عِندنا كما نحنُ فيهم |
| عَبقاتُ الزُّهورِ في الآكامِ |
| * * * |
| أمةٌ للحياةِ تنقضُّ نَشوى |
| من شبابٍ ومن شُيوخٍ كِرامِ |
| (الملايينُ) في (الثمانينَ) منها |
| جَلَّ مُحصي العبادِ في الأرقَامِ |
| أتُرانا (الغثاءُ) أم نحن (شَملٌ) |
| لَجَّ (رَضوى) بأنَّه في (التئامِ) |
| وفلسطينُ ما فِلسطينُ إلا |
| وطنُ العُربِ لا عَيد الحُطامِ |
| أنَّ مِن دُونِها وَدونَ بنيهَا |
| وَهَجُ النارِ واشتعالُ الضِّرامِ |
| زَعموا أنَّها لهمْ من قَديمٍ |
| قبلَ (كِسرى) (وقيصرٍ) وابنِ حَامِ |
| نحن أيضاً لنا بَلادٌ وعنها |
| قد نَزحنَا مَنيعةَ الآطامِ |
| عَلِمَ الغَربُ أنَّها بين مَدريـ |
| ـدَ ورُوما وما وراءَ سِيامِ |
| قد أقَمنا عُصوراً وعُدنا |
| بعدَ ألفٍ مُقَّرنِ الأعوامِ |
| (وبنو الحُمرِ) من زُنوجٍ (بَناها) |
| لهم الحقَّ وحدَهم في (بَنامِ) |
| فاهجروا دارَهم وخلوا حِماهُم |
| واسكنوا الصِّينَ أو كهوفَ جوامِ |
| أين كان "اليَهودُ" أيامَ رفَّتْ |
| في رُبى القُدسِ رايةُ الإسلامِ |
| أين كانوا غَداةَ أصبحَ فيها |
| (عمرُ الفتحُ) آخذاً بالخِطامِ |
| أين كانوا من أُميَّةَ يَترى |
| في ذُراهَا الوليدُ بعدَ هِشامِ |
| أين كانوا وللخلائفِ فيها |
| كلَّ يومٍ مَشارفٌ في دعامِ |
| أين كانوا وآلُ عثمانَ منهم |
| في التَّلابيبِ من رِقابٍ وَهَامِ |
| أين كانوا وأينَ كانت قُراهُمْ |
| بعدَ مُوسى وقبلَ عِيسى وسَامِ |
| أين كانوا وما عَلِمنا بشيءٍ |
| عِلمُنا أنَّهم أذلُّ الأنامِ |
| * * * |
| أين كانوا وما عَلِمنا بشيءٍ |
| عِلمُنَا أنَّهم ألدُّ الخِصامِ |
| تُرَّهَاتٌ وراءَها سَفسَطاتٌ |
| أين مِنها طَرائقُ الإلزامِ |
| * * * |
| بئسما الوعدُ (وعدُ بلفورَ) ومضٌ |
| من بُروقٍ تشققتْ عن جهامِ |
| أيها النَّاقِمونَ بعضَ التَّجني |
| ثم ذوقوا مرارةَ الإعدامِ |
| إنَّه الموتُ لا سبيلَ إليه |
| هل تَمنَونَ بطشَ مَوتٍ زؤامِ |
| أيها اللائِمونَ ماذا عليكم |
| لو أضَفتُم سَوائمَ الأنعامِ |
| أن في سَرحِكُمْ لهم أيَّ مَرعىً |
| فعلام الخِيارُ في الأقسامِ |
| خَوِّلوهُمْ من أرضِكُم وامنحوهُمْ |
| ما مَلكتُمْ منَ الفُصولِ الجِسامِ |
| * * * |
| أم بهم حبُّنا وذلك شيءٌ |
| لم نَجدْهُ بغيرِ وقعِ السِّهامِ |
| جعجعوا بالتُّراثِ والحَرثِ والنَّسلِ |
| وقَضّوا مَضاجِعَ الأيتامِ |
| وأناخوا بِكلْكَلٍ من سُمومٍ |
| ذاتِ فَتْكٍ مُرِّوعٍ هَدَّامِ |
| المروءاتُ بين جَنبَيْهِ غَرثى |
| والدَّنَايا ذَرائِعُ الإجرامِ |
| والمُريبُونَ عَاكِفونَ عليها |
| في الخَنَا الجَّهرِ وارتشافِ المُدامِ |
| لا سقى اللهُ بِذرهَمُ وَرمَاهُمْ |
| بالسَّوافي وكلِّ رِيحٍ عُقامِ |
| * * * |
| أيُّها المُنصِفُونَ ماذا أرقتُم |
| في سَبيلِ الضَّعيفِ والمُستَضَامِ |
| أنتمُ الأقوياءُ حَقاً ولكن |
| قدرةُ اللهِ أعجزتْ كُلَّ رام |
| إنَّ للهِ في الخَفاءِ جُنوداً |
| صَادِعاتٍ بأمرِهِ الحَطَّامِ |
| * * * |
| فتيةَ (الغَورِ) لن تُراعوا وفيكم |
| من (مَعَدٍّ) حَمائلُ الأعمامِ |
| فيكم الجُّرحُ غيرَ أنَّا احتملْنا |
| عنكمُ القَرحَ في القُلوبِ الدَّوامي |
| * * * |
| اعتبونا وهلْ على العُتبِ لَومٌ |
| من شفيقٍ وناصحٍ مُستَهَامِ |
| أنصروا الله تُنصروا وتُعانوا |
| واحفظوهُ من اقتِرافِ الذَّامِ |
| * * * |
| وعدُه الحقُّ فاتقُوه يقيكُمْ |
| والوعيدُ الشديدُ في الاقتحامِ |
| إنَّ (عبدَ العزيزِ) قَدْ ذَبَّ عَنكم |
| في دفاعٍ مُفصَّلٍ خَصَّامِ |
| قَصَّ تاريخَكُم وحذَّرَ مِما |
| في تحديهِ من شجىً واختِرامِ |
| وهو من بعدُ لم يَزلْ كُلَّ حِين |
| دائبَ الحَزمِ حَافِظاً للذِّمامِ |
| والهِزبرُ الهِزبرُ من رَاح يَسطو |
| حين يفترُّ ثغرُه في ابتسامِ |
| فكِلوا الأمرَ للوُلاةِ انتصافاً |
| فَهُمُ الفَائِزونَ رَغمَ الصِّدامِ |
| أنهمْ كافحوا ولا حَولَ إلاَّ |
| بيديْ ذِي الجلالِ والإكرامِ |
| * * * |
| غَفرَ اللهُ ذنبَنَا ووَقَانا |
| وهَدَانا بمِلَّةِ الإسلامِ |
| وحَمَانَا من كُلِّ مَكرٍ وبَأْسٍ |
| وعُتُوٍّ وفُرقةٍ وانقِسامِ |
| * * * |
| ولتعشْ أيُّها (المَليكُ) المُفدَّى |
| بَاذخَ المجدِ سَابِغَ الأنعامِ |
| وليعشْ كوكبُ الرَّجاءِ (سُعودٌ) |
| وأخو الصِيدِ "فيصلُ" إقدام |
| (وبنوكَ) الكُماةُ من كُلِّ صَقرٍ |
| واسعِ الخَطوِ قاهرِ الأقرامِ |
| وليعشْ أصدقاؤك العَواهِلُ صَفاً |
| مُستقرَ العِمادِ جَمَ الوِئامِ |
| أنت شمسُ الهُدى ونحن جَميعاً |
| عنك نرجى شُعاعَك المُترامي |
| قد أعدْنَا الذي بِك اللهُ يُبُدي |
| كُلَّمَا التفَّ مجمعٌ في ازدِحَامِ |
| زادَكَ اللهُ نِعمةً وجَلالاً |
| ولك الشكرُ عاطراً في الخَتَامِ |
شارع عبد المقصود خوجة
00966-12-6982222 - تحويلة 250
