| لمن الجُموعُ تنشَّرتْ بالوادي |
| مُتَخَشِّعين على هُدىً ورشادِ |
| ولمن تحدَّرتِ المَدامِعُ خِيفَةً |
| وتَضَرُّعاً في لهفةٍ وتَنادي |
| ولمن عنتْ هذي الوجوهُ كريمةً |
| وتجرَّدتْ في المَوقفِ المُعتادِ |
| ولمن مشتْ كُلُّ الفجاجِ وأقبلتْ |
| بالوفدِ يَهتفُ باسمِهِ ويُنادي |
| للهِ للرَّحمنِ جَلَّ جلالُه |
| هذا الخُضوعُ يلَجُّ بالعُبَّادِ |
| لبيكَ يا ربّ السَّماواتِ العُلى |
| لك ما تشاءُ وأنتَ بالمِرصَادِ |
| لبيك من أعماقِنا وقلوبنا |
| من كُلِّ ذي رُوحٍ وكُلِّ جَمادِ |
| لبيك يا مَن لا مُعقِّبَ دونَه |
| في الخَلقِ والتكوينِ والإيجادِ |
| لبيك رغمَ المشركينَ وزعمِهم |
| وذوي الهوى والزيغِ والإلحادِ |
| لبيك جئنا مُهطعينَ ومَا لنا |
| إلاكَ يا قيُّومُ كهفَ مَعادِ |
| اللهُ أكبرُ كُلَّمَا طلعتْ ضُحىً |
| سُبُلُ الحجيجِ برائحٍ أو غادي |
| اللهُ أكبرُ كُلَّما تهوى إلى |
| البيت العتيقِ جوانحُ الأكبادِ |
| اللهُ أكبرُ كُلَّما ازدحمتْ على |
| هذا الصعيدِ مناكبُ الوُفَّادِ |
| اللهُ أكبرُ كُلَّمَا انطلقتْ بنا |
| آياتُهُ الكُبرى إلى التِّردادِ |
| اللهُ أكبرُ كُلَّما عُذنا بِهِ |
| في السِّرِ والنَجوى وفي الأشهادِ |
| غُفرانَك اللُّهم أنت نَصيرُنا |
| ومُقِيلُنا من عثرةِ الآمادِ |
| أتممتَ نعمتَك التي أسديتَها |
| بالدِينِ والفُرقانِ والمِيعادِ |
| وأمرتَ بالإحسانِ ما بين الوَرى |
| والعدلِ والإيثارِ في الأندادِ |
| فمضتْ بذلك سيرةُ القومِ الأولى |
| ساروا على نَهَجِ (النبيِّ الهادي) |
| شادوا صروحَ المُلكِ وهي شوامخٌ |
| ومشوا على هَامِ العِدا والعَادي |
| دكُّوا المَعاقِلَ والحصونَ ببأسِهِم |
| وتهافتوا للموتِ في استشهادِ |
| وتنجزوا وعدَ الإِلهِ وآمنوا |
| بالبعثِ واستغشَوْا ثيابَ نَفادِ |
| ورنوا إلى حُسنِ اللِّقاءِ وكابَدوا |
| فيه البَقاءَ على تُقىً وسَدادِ |
| فإذا البلادُ جميعُها من كَسبِهِم |
| وإذا اللغاتُ غنيمةٌ للضَّادِ |
| وإذا اللِّواءُ على العَواصم خافقٌ |
| وإذا الجيُوشُ رهيبةَ الأرصادِ |
| من كل ميمونِ النقيبةِ واثقٍ |
| باللهِ والتوحيدِ والأنجادِ |
| لهْفي عليهم حينَ ضاعَ تُراثُهمْ |
| ما بين عَيشِ تَفَرُّقٍ وفَسادِ |
| لهفي على أيامِهِمْ وذِمامِهِمْ |
| مُتآزرينَ على أتمِّ وِدادِ |
| كانوا جمالَ الأرضِ فانظرْ بعدَهم |
| ماذا جناهُ الخُلفُ في الأحفادِ |
| يا معشرَ الإسلامِ دعوةَ مخلصٍ |
| ما زالَ يسمعُ صيحةَ الأجدادِ |
| حتَّامْ والدُّنيا غُرورٌ زائلٌ |
| نَحبوا إليها في جَوىً وسُهادِ |
| وإلامَ نغدو للشِّقاقِ فريسةً |
| والبغي والآثامِ والأحقادِ |
| وعلامَ تسبِقُنا الشعوبُ تنافُساً |
| في العِلمِ والتَّجهِيزِ والأجنادِ |
| ألأنَّهمْ بَشرٌ ونحن سواهُمُ |
| كَلا فنحنُ أحقُّ بالإِعدادِ |
| لكنَّهمْ سَلكوا المَناهِجَ دُونَنَا |
| فيما يُفيدُ ونحن في الأصفادِ |
| ما كان ذلك غيرَ وعظٍ صَارخٍ |
| أو أنَّه الذِّكرى فهل من شَادِ |
| أما العديدُ فما بِنا من قِلَّةٍ |
| نحن الحَصى والرملُ في التِّعدادِ |
| لكِنَّمَا هي عِلَّةٌ أسبابُها |
| جهلُ الرِّعاعِ وفُرقةُ القُوَّادِ |
| المسلمونَ وإن تناءتْ دارُهم |
| أعشاءُ جسم واحدِ الأعضادِ |
| وهبوا إذا اتبعوا حدودَ كتابِهِم |
| وتقرَّبوا للحقِ بعدَ بُعادِ |
| وقفوا على نهجِ النبيِّ محمدٍ |
| (والراشدينَ) أئمةِ الإسعادِ . |
| بلغوا السِّماكَ وعاودوا تاريخَهم |
| في عِزةٍ ومَناعةٍ وجِلادِ |
| وتذللتْ لهُمُ الصِّعابُ وطأطأتْ |
| رغمَ الجموحِ وأسلستْ بِقيَادِ |
| فتَدبروا وتَفكروا وتأثروا |
| خُطوَ الكُماةِ وشيمةَ الآسادِ |
| وقِفوا قليلاً في ظِلالِ مشاعرٍ |
| كادتْ تُبادِرُني إلى الإنشادِ |
| كادتْ تُبادرني إلى تَذكيرِكُمْ |
| بالفتحِ والتاريخِ والأمجادِ |
| ولو استطاعتْ لانبرتْ وتكلمتْ |
| بسكينةٍ وحفيظةٍ وحِدادِ |
| ولأعربتْ بالغيبِ وهي شَجيةٌ |
| فيما يُثيرُ شماتةَ الحُسَّادِ |
| عرفتْ لنا الإسلامَ دينَ صِيانةٍ |
| وتَعَفُّفٍ وتَطَوُّلٍ وجِهادِ |
| واستنكرتْ ما قد أهاجَ شُجونَها |
| من سوءِ أخلاقٍ وشهوةِ عَادِ |
| واسترجعتْ باللهِ فيكم تَرتَجي |
| شَممَ الأُباةِ ونخوةَ الأنجادِ |
| فاصغوا إليها في بلاغةِ صَمتِهَا |
| وتيقَّظوا من غفوةٍ ورُقادِ |
| وصلوا إلى الآفاقِ رجعَ حَديثِها |
| من كلِّ حاضرِ قريةٍ أو بَادي |
| فلرُبَّ مُستمعٍ إليها معرضٌ |
| ولرُبَ ذي وعي بها سَيُهادي |
| الحجُّ للبلدِ الحرامِ فريضةٌ |
| تصبو لها الأرواحُ في الأجسادِ |
| تهفو إليه جوانحٌ مكبوتةٌ |
| بالذنبِ والحَسَراتِ والإجهادِ |
| وتُؤمُّهُ البحرُ يحجِزُهَا ولا أهوالُه |
| عنها ولا الدويُّ ذو الأطوادِ |
| ترجو النجاةَ لدى إلهٍ واحدٍ |
| وتلوذُ منه بقاهرِ الأضَّدادِ |
| واللهُ أكرمُ أنْ تَؤوبَ وفودُهُ |
| إلا بما مَنحتْ يدُ الجَّوادِ |
| يا سيدَ العُرب العظيمَ ومن بِهِ |
| زهتِ الحياةُ لأُمتي وبِلادي |
| ومُشيِّدَ العرشِ الرَّفيعِ عِمادُهُ |
| بالبيضِ مُشرقةً من الأغمادِ |
| ومجددَ الآمالِ بعدَ دثُوُرِها |
| وموحِّدَ الأهدافِ بعدَ بَدَادِ |
| إني أرى الصِّدّيقَ فيك مُمثَلاً |
| حسنَ اعتقادٍ وادخارَ عَتادِ |
| فانظر تَرَ الإسلامَ حولَكَ قَائِماً |
| في بَهجةٍ ومَسَرَّةٍ وتَهادي |
| لجَّتْ به شتى اللُّغاتِ كأنَّه |
| رعدٌ يُجلجلُ في مُتونِ عِهادِ |
| لم ينسَ بعدُ البطشَ قبلَك جاثماً |
| في (المأزمينِ) وفي سُفوحِ (جِيادِ) |
| فإذا به في ظِلِّ حُكمِكَ آمنٌ |
| من كيدِ خُدَّاعٍ وفتْكِ مُعادي |
| واسمعْ صدى خلجاتِ كُلِّ مُوحِّدٍ |
| بين المَضاربِ أو خِلالَ النَّادي |
| صَداحة بالشُّكرِ في "الأضحى" |
| الذي هو في زَمانِك شِرعةُ الوُرَّادِ |
| سبقتْ إليك به الهَواتفُ قبلما |
| تَمشي إليك مواكبُ الأعيادِ |
| فاهنأ وعشْ للدِينِ والدُّنيا مَعاً |
| بالنَّصرِ والتَّوفيقِ والإِمدادِ |
| كالشمسِ في إشراقِها وسُمُوِّها |
| والغيثِ في الأغوارِ والأنجادِ |
| واسلمْ لشعبِكَ في آرائكِ غبطةٍ |
| وجلالِ مجدٍ طارفٍ وتلادِ |
| ثم الصلاةُ على الشفيعِ وآلِهِ |
| والتابعينَ وصحبِهِ الأجوادِ |