فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
الغجريـة الحسنـاء ضَحِكَتْ مِـنْ شَيْبـتي بِنْـتُ الغَجَـر ْفَجَلَتْ ضِحْكَتُها عني الكَدَرْ يا لَها جِنِّيةً شارِدَةً طَلَعَتْ في ليل أشجاني قَمَرْ إنها كالناس، لكنْ صَوْتُها لم يَقَعْ عندي كأصْواتِ البَشرْ أيُّ سِرٍّ في مَطاوي صَدْرها كَتَمَتْه عن مصابيح البَصَر؟ لسـتُ أدري هـلْ أتتْ مِـنْ عَبْقَـرٍ أمْ مِنَ الفِرْدوسِ أم وادي سَقَرْ خَطَرتْ في ثوبها الضافي، فقُلْ نَغَمٌ ما دار في بالِ الوَتَرْ خَبّأتْ في نَحْرِهَا الفَجْر، فيا صاحبَ الحَظـوة مـا أحْلَـى المَقَـرْ قلتُ من أين؟. فقالت وطني أينما أغمضَ عَيْنيَّ السَّهَرْ لُغَتي من لُغة الطّير إذا هَزّه الفَجْرُ فصَلَّى وشَكَرْ أنا كالريح، فسَلْها هَلْ لها وَطَنٌ تأوي له أو مُسْتَقَرْ أو سَلِ المَوْجَةَ في تَجْوالِها هَلْ بَرَى أقدامَها طولُ السَّفَرْ أو سَلِ الغَيْمة من أينَ أتَتْ وإلى أينَ ستمضي بالمَطَرْ زَجَّني في كلِّ وادٍ قَدَري هَلْ بإمكانيَ أن أعصِي القَدَر؟ إن دَهاني طارقٌ مِنْ شَجَنِ لمْ أصاولْه فولّى واعتَذَر مَنْ أراد النَّصْر فلْيَضْحَكْ له انقباضُ النَّفْـس مِـنْ طبْـع الحَجَـرْ سَعِدَ الناسُ قديماً حين لا حاجزٌ بينَ حُدودٍ وأخَرْ خلقَ اللهُ البرايا أُسْرةً كيفَ صارت أسْرَةُ الله أُسَرْ؟ كيف أمسى القَتْلُ فيهم سُنّةً وتساوَى عندَهم خيرٌ وشَرْ؟ يَفْتِكُ الوَحْشُ بوحشٍ إن يَجُعْ وهُمُ لا جُوعَ لكن من بَطَرْ ليسَ في دنيايَ شرٌّ أو أذىً كيف يُـؤذي جـارَه الجـارُ الأبَـرْ؟ طُردتْ منها الأفاعي، واخْتفَى شَجَرُ التفَّاح فانجابَ الخَطَرْ بالشَّذا والحبِّ قد سَوّرتُها فَلْيَلِجْها الناسُ بَدْواً وحَضَرْ تَكْرُجُ البَسْمةُ في مَدْخَلها ويُحيِّي الضَّيفَ طَيْرٌ وزَهَرْ قُلْتُ لا فُضَّ فمٌ يَحْسُدُه كلُّ صيادٍ خبيرٍ بالدُّرَرْ إن لـي أمنيـةً مَكْبوتــةً أستحي منهـا.. فقالـتْ مـا الخَبَـر؟ قلتُ أن ألْثمَ خَداً يانعاً طاب لِلْعَينيْن زَهْراً وثَمَرْ فدَنَتْ مني وأدْنَتْ خدها بدلال، ثم قالت في خَفَرْ باسَ خَدِّي غَجَريٌّ واحدٌ فكَنِ الأولَ مِنْ غَيرِ الغَجَر!
طباعة تعليق  القراءات :438  التعليقات :0
صفحة 480 من 665

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج