| يا زاهدَ الشعر طِب |
| نفساُ وغنِّ واطرب |
| ولا تدعْ لـ "خالد" |
| كُريَّة في الملعب |
| فهو الذي يرومُ أن |
| يوقعنا في المقلب |
| فلا هو اللاعب بل |
| هو اللَّعوبُ "اللَّوْلَبي" |
| ينفخُ يوماً كرة |
| وبعد يوم "يختبي" |
| قل ما ترى فيّ من الشـ |
| ـعر " الخبيث الطيب" |
| فلا يُغيظُني إذا |
| أكلتني في العتَب |
| قد أذنبَ "ابنُ قشطة" |
| إنا ضحايا " المذنب" |
| لا يعرف الشعر ولـ |
| ـكن حاذق في "اللعب" |
| وليس للشاعر ما |
| للكاتب "الكويتب" |
| أغظْ فؤاد "خالدٍ" |
| أرفق به إن يَطلُب |
| ولا "تطبطبْ" ظهره |
| فالحرُّ لم يطبطب! |
| وإن يكن "عقربة" |
| في نثره والأدب |
| نحن زُبانى عقرب |
| ونحن سمُّ العقرب |
| كيف نكون "سلة" |
| وهو أكول "العنب"؟ |
| و "ضيغمان" نحن لا |
| نخاف مكر "الثعلب" |
| * * * |
| أستغفر الله فما |
| في شعرنا من حَرَب |
| أنا إذا تخاصمت |
| أقلامُنا لم نغضب |
| مهما بعُدنا فالهوى |
| يجمعنا في الأرب |
| عدونا "صدامُ" في |
| مشرقنا والمغرب |
| و "خالد" قشطتُنا |
| ونحن دُبسٌ عربي |
| ونحن من زُبد ته |
| ومن حليب طيب |
| مهما يكن حمُّصه |
| "مالحْ وطيبْ لبْلَبي" |