| أي أزما تأزَّمي |
| هذا أوانُ الأَزَيمِ |
| الناسُ في بَحبوحةٍ |
| من ألهنا والنِعَمِ |
| قد أبطرتهم نعمةٌ |
| من الإِله الأكرمِ |
| فاستكثروها وعدَوا |
| فكوفئوا بالنِقَمِ |
| * * * |
| أي أزما تأزّمي |
| واتَّسعي واستعظمي |
| تكوّري وانتفخي |
| مثلَ خبيثِ الورمِ |
| تعيا به جراحةٌ |
| والطبُّ عنه قد عمي |
| وليس إلاَّ يدُ (عز |
| رائيلَ) خَيرُ مرهمِ |
| تخرسُ في أفواهم |
| ألسنةً لم تُلجمِ |
| تُحيلُهم إلى هبا |
| ءٍ ضائعٍ في العَدمِ |
| تجعلُ منهم عبرةً |
| لناطقٍ وأعجمِ |
| تجتثُّهم من حُلُمٍ |
| قد كان بئسَ الحلمِ |
| أفزعهم كابوسُه |
| من رأسهم للقَدمِ |
| وانسابَ في أعماقهم |
| حتى نخاعَ الأعظُمِ |
| وما أفاقَ حالمٌ |
| من الضحايا النُوَّمِ |
| حتى أحاطَ بالحِمى |
| طوفانُ "سيلِ العرمِ" |
| * * * |
| أي أزما تأزمي |
| قدمت خيرَ مقدمِ |
| نزلتِ أهلاً (بالعرا |
| ق) فارزمي ودمدمي |
| وزلزلي الأرض بنا |
| وطهِّريها بالدمِ |
| حذارِ تُبقي نطفةً |
| من صُلبنا فتندمي |
| فنحن شرُّ ما استوى |
| على الثرى من (آدمِ) |
| * * * |
| نأمر بالمنكر ما |
| كان طريق مغنمِ |
| ننهى عن المعروف أن |
| يشُذَّ أزر مسلمِ |
| وإننا نأكل من |
| لحومنا والأدم |
| وإن عَرَتْنا غصةٌ |
| عابرةٌ من نهم |
| نهرعُ للشراب من |
| دم الأخ المحرّمِ |
| * * * |
| وإن تفاخرنا فقد |
| جزنا مدار الأنجم |
| أباؤنا.. أجدادنا |
| خير الورى في القدم |
| وقد علت راياتهم |
| فوق رؤوس الأمم |
| قد كان فيهم (حاتم) |
| مَنْ مثلُه في الكَرمِ؟ |
| وكان (صخرٌ) فيهم |
| ناراً برأس العلم |
| إن صهلت خيولهم |
| شوقاً إلى مقتحَمِ |
| أو برقَت سيوفُهم |
| في حومة الملتحَمِ |
| يزدحمِ الخلقُ على |
| أقدامهم ويرتمي |
| * * * |
| أي أزما تأزمني |
| جئتِ إلينا فاحكمي |
| على "ابن عمّ" جائرٍ |
| سارَ بليلٍ مُعتمِ |
| يغزو ديارَ أهله |
| بمنطق التحكـم |
| فهل تُلامُ إذ تُرى |
| بالأجنبي تحتمي |
| أو أن تصافي (كافراً) |
| لردِّ كيدِ (المسلم) |
| * * * |
| أي أزما تأزمي |
| وبالورى تحكّمي |
| وأبطلي خرافة الـ |
| ـعهدِ وحفظِ الذِّمَمِ |
| وزوِّري ما شئتِ في الـ |
| ـتاريخ: قولي واجزمي |
| واتَّهمي الذئبَ بأكل |
| (يوسفٍ) وأقسمي: |
| أن (علياً) لم يكن |
| قاتلُه (ابنَ ملجمِ) |
| وأن (عثمانَ) قضى |
| فُجاءةً في (الحَرَمِ) |
| وأن دين الله لم |
| يُحِلَّ أو يُحرِّمِ |
| إلاَّ لترقَيْ للعُلا |
| طالعةً من عَدمِ |
| وجدَّك الأولَ في |
| (تكريت) باني (الهرم) |
| وأن (مومياءَهُ) |
| أسرَتْ بليلٍ مظلم |
| واستوطنت أرض (الكــــويت) في الزمان الأقدم |
| فاجتاحها حفيده |
| بجيشه العرمرم |
| لينشرَ الخير بها |
| فتزدهي بالنعم |
| وجنة موعودة |
| (ذات عماد... أرم) |
| ويهزم الليل بما |
| يُشعله من ضرم |
| ليستنيرَ أهلُها |
| بداجيات الظلم |
| قولي فما جوابُنا |
| غير (بلى ) أو (نعم) |
| من يا تُرى يقول لا |
| وأنتِ أمُّ الحِكَمِ |
| * * * |
| صُبي على طعامنا |
| الـ ـطاعون ثم أطعمي |
| وكدّري شرابنا |
| بالسم أو بالعلقم |
| سوف ترين أننا |
| نجترّه في نهم |
| فإننا صرنا مع الـ |
| أزمة شِق توأم |
| أما الملايين التي |
| تعيش مثل الغنم |
| تجتر ما يعطى لها |
| وبالذئاب تحتمي |
| فإنها منساقة |
| طوعاً إلى جهنم |
| يمضي بها رعاتها |
| إلى طريقٍ مبهم |
| وهي تغني طرباً |
| خلف زعيم مُلْهَمِ |
| سارحة في عالم الـ |
| لا وعي والتوهم |
| لو سُلِخَت جلودها |
| ما شعرت بالألم |
| * * * |
| أما أنا فشاعر |
| ولست شبل ضيغم |
| بكل واد هائم |
| ودائم التبرم |
| وليس لي من السلا |
| ح عدة في محزمي |
| سوى قراطيس أخط فوقها بالقلم |
| لا يدفع الشاري بها |
| في السوق نصف درهم |
| وكم قصفت مثله |
| من قلم مكرَّمِ |
| وكم رميتِ شاعراً |
| إلى مهاوي العَدم |
| * * * |
| أي أزما تأزمي |
| إلى الورا تقدمي |
| أنتِ (المَهيبُ) قد رقــــــيت المجد دون سلم |
| فحاربي من كُوَّة الـ |
| ـملجاءِ ثم انهزمي |
| وفاخري العالم بـ (انســـــحابك) المنظم |
| ووقعي على (الشروط) |
| مُرَّةً كالعلقم |
| ثم ادعي وكابري |
| أنكِ لم تستسلمي |
| بل اعزفي (أنشودةَ الـ |
| ـنصر) وبالغيب ارجمي |
| لن يرفض المذياع بث |
| الكلم المرجَّم |
| ولن يرى الناس حطا |
| م عرشك المنْهدِم |
| فأنت (أمُّ النصر) أبر |
| متِ السلام فاسلمي |
| * * * |
| لا تأبهي للناس إذ |
| تقول ما لم تفهم |
| فإنهم ليسوا سوى |
| دريئةٍ للمغرَم |
| وإنهم بعض قرابينك |
| إن تُقَدِّمي |
| لمذبح السلطان في |
| معبده المحطَّمِ |
| تنالُهم مرحمةٌ |
| من سادنٍ أو صنم |
| * * * |
| أي أزما تأزمي |
| لا تشفعي أو ترحمي |
| لك العراق كله |
| أسورة في معصم |
| أبناؤه رِقٌّ أبيـــــــكِ حازَهم في (الموسم) |
| فهم عبيد وإما |
| ءٌ لكِ منذ القدم |
| وختم (تكريت) على |
| جباهم كالميسم |
| فإن تشائي فاسلخي |
| جلودَهم كالغنم |
| وخيّمي على (العراق) |
| كالقضاءِ المبرم |
| إذا اشتكى (جَنوبُه) |
| وثار فرطَ الألم |
| فأخرسي الشكاة |
| في أفواهه بالحمم |
| وإن شكا (أكراد كُر |
| دستان) فوق القمم |
| فأحرقي شبابهم |
| بـ (خردل) و (دمدم) |
| ما دمت في (بغداد) فا |
| لموقف جِدُّ محكَم |
| * * * |
| فإن زهت بنفسها |
| (بغداد) أمُ الشيم |
| وانتفضت جسورة |
| بهمة المنتقم |
| و (الكاظمية) انتخت |
| لصرخة (المعظم)
(1)
|
| واصطبغ (الجسر) و (شا |
| رع الرشيد) بالدَم |
| والتحمت (رصافة) |
| بـ (الكرخ) أم الهمم |
| وزلزلت بك الثرى |
| ولات حين مندم |
| فهدِّميها واهرعي |
| لملجأٍ واعتصمي |
| * * * |
| لكنني أقولها |
| صارخة ملء الفم |
| هيهات منجىً لك من |
| مصيرك المحتم |
| ولا مفر فاعلمي |
| سوى إلى جهنم |
| تصلينها مدحورة |
| جزاء ذاك المأثم |
| أي أزما تأزمي |
| هذا أوان الأزَمِ |
| * * * |