| أنْ أكون زهرةً في يدِ عاشقٍ: فتلك |
| هي المَسَرَّةُ.. |
| أن أكون دميةً في يد طفلٍ: فتلك هي |
| النشوةُ.. |
| أن أكون سجّادةً للمُصَلّي: فتلك هي |
| الطمأنينة.. |
| أما أنْ أكون خنجراً في يدِ طاغيةٍ |
| أو سوطاً يحمله الجلاّد: |
| فتلك هي اللعنة! |
| * * * |
| نُطالبُ أنْ يكون الليلُ صافي الظلمةِ مثل |
| عاشقةٍ زنجية.. |
| والصباحُ نقياً كأثواب الصلاةِ، |
| ناصعاً كسيفٍ لحظة تَجَرُّدِهِ |
| وأن يكون الوطنُ بيتاً للجميع – |
| لا مرقصاً للراعي الذي لا رعيَّةَ له.. |
| وأن يتَّسِعَ رغيف الخبز، |
| لا أنْ يكون قمراً فِضِيّاً في سماء الذاكرة.. |
| ومن أجل هذه كلها: |
| أقودُ العصافيرَ والأطفالَ والحرائق، |
| مُعْلنين العصيانَ على خنزير "القصر |
| الجمهوري" و"ذئاب" منظمة القهر.. |
| فليرحلوا "بِعُهْرِهم" خارج حقول الشرف.. |
| إن العصافيرَ تريدُ الفضاء - لا الأقفاص |
| الفضيَّة.. |
| والأطفال لا يأكلون الحلوى الذهبية.. |
| فليرحلوا – |
| قبل أن نغْسلهم بمياه حرائق الغضب! |
| * * * |
| لقد سَجَرْتُ التنور.. |
| فلنقتسمْ خبز أحزاننا، فننطلق نحو |
| الصباح الجديد.. |
| بعد أن نتوضّأ بالأَلَق والتراتيل.. |
| لنصلّي صلاتنا البدائية – |
| على سجّادة من العشب - أو ملاءَةٍ من |
| رمال الوطن.. |
| عيوننا نحو العراق، وقلوبنا نحو الله. |
| * * * |
| إنهم يُخْطِئون باعتقادهم أنّ قتلَنا – |
| يعني قتل الثورة! |
| إنّ أجسادنا حين تتفَسَّخُ في رحم الأرضِ، |
| تُخْصِبْ حقولَها - فتتناسلُ ثواراً نجباءً |
| لا يخونون رَحمَ الوطن، |
| أو لَبَنَ الإِيمان! |
| * * * |