| تكالبتِ المتاعبُ والكروبُ |
| على الإنسان.. والدنيا دروب |
| على الأشواكِ.. في درب التحدي. |
| أنا الشاكي.. ومن حولي الخُطوب. |
| أذى الشكوى.. من المكتوب عندي. |
| مفيدٌ.. والقضاءُ هو النصيب |
| حياةُ الناس.. في الدنيا نظامٌ |
| وعقلٌ.. تَستنير به القلوب |
| فأصحابُ الطُّموح ذوو نماءٍ |
| وحشْد الخاملين.. بهم نُضوب |
| وبالتجريب.. يقفزُ للمعالي |
| أخو عزمٍ.. كما شاءَ الوُثُوب |
| بقدْر الاجتهادِ.. يكونُ حظٌ |
| كسهْم.. قد يُصيب، وقد يَخيب |
| وكلُّ مُقدَّرٍ.. لا بدَّ يأتي |
| وعفوُ اللهِ.. أدناه القَريب |
| سباقُ العُمْرِ.. يبدأ من صبيٍّ |
| وعند يَفاعِه.. تبدو النُّدوب |
| وتنتشر النُّدوب.. على المُحيَّا |
| وعند عِلاجها.. يأتي الطبيب |
| وفي أعقابِها يأتي شبابٌ |
| وكهلٌ.. ثم شيخٌ.. مُستجيب |
| مسيرةُ رحلةٍ.. فيها شؤونٌ |
| من الدنيا.. وأحلامٌ تلوب |
| وفألُ المرءُ يُسعده ولكنْ |
| مجالُ السعدِ.. حُلْمٌ قد يؤوب |
| ومن عَجَب الحياةِ.. نرى عياناً |
| فضولُ "مُمثِّلٍ" فيه العُيوب |
| يُحاسب غيرَه من غير عقلٍ |
| وينسى نفسه.. وهو الكئيب |
| فهل كان الذكاءُ هو المُؤَدِّي |
| أم الرجلُ البليدُ.. هو المُريب؟ |
| وهل يرضى الذكيُّ.. بقول زُورٍ . |
| يُزخرفُه.. كما شاءَ الأريب؟؟ |
| يسدُّ فراغه بحديثِ وهْمٍ |
| وواقعُ وهمِه.. فيه الهُروب |
| مَقامُ الصادقين هو المَعلَّى |
| ومأوى الفارغين.. هو القليب . |
| وإثمُ الفارغين يعود يوماً |
| على أهليه.. وهو لهم قريب |
| وفضيلةُ الإنسان.. صِدْقُ لسانه |
| فيما يُعقِّبُ.. والمَجال رحيب |
| يرتاح إنْ عصـم اللسـانَ مـن الأذَى. |
| ويضيقُ.. في دنياه وهوَ كذوب |
| حوادثُ في الزمان بلا حسابٍ |
| تَدورُ مع الزمان.. ولا تغيب |
| * * * |
| سألتُ الله غُفراناً وعفواً |
| وذلك مأملي.. وهو المُجيب |
| وتحت مظَلةِ الرحمن نورٌ |
| تُحيط بعبده.. حيثُ الذنوب |
| ورحلةُ حائرٍ.. في تيه عُمْرٍ |
| يعيش حياتَه.. وهو الغريب!! |
| "ألا ليت الشبابَ يعودُ يوماً |
| فأخبرَه بما فعل المشيب" |