| مـن عجيب الأشيـاء أن يفتح الشكُّ. |
| مجالاً.. للعقل عبْر الظنون |
| قال عقلٌ.. على رحابة عِلمٍ |
| أدبُ اللفظِ.. ضائعُ المضمون |
| لستُ أدري.. أين الهويةُ ضاعتْ |
| لغةُ المرء.. في فضولِ الشؤون |
| صاحـبُ العـلم.. دارسٌ وهـو يدري. |
| ما يَعيه الأصيلُ.. قبْل الهجين |
| كلُّ بِدعٍ.. يأتي بغير أساسٍ |
| مُنتهاه الإحباطُ في التدوين |
| والذي يُبدع البيان يُؤدي |
| لغةً.. ذاتَ ثروةٍ ومعين |
| والمضامينُ في اللغاتِ ثراءٌ |
| وكنوز الآدابِ.. في التعيين |
| عجبَ الناسُ منكَ يا حائرَ الرأي |
| بذلتَ الكثير.. للمستعين |
| وعليك السدادُ ما دمتَ تُعطي |
| وعطاءُ الأديب.. جدُّ ثمين |
| ربَّ علمٍ.. مساره في صوابٍ |
| وصوابٌ.. يحتاج للتمكين |
| وبيانُ القرآنِ.. لفظاً ومعنىً |
| لغةً تُستفاد بالمكنون |
| وحروفُ البيان.. خيرُ دليلٍ |
| لسماتِ الإبداع في كل حين |
| دارسُ الفكرِ.. حائرٌ بالتظني |
| وأخو العلمِ.. راشدٌ باليقين |
| يا رُعـاة الأجيـال.. قد جـاء وقْـتٌ |
| نحنُ في حاجةِ الشباب الأمين |
| أدبُ العُرْبِ.. ما وقفتُم عليه |
| من تُراثٍ.. على أساسٍ متين |
| عاش في منطقِ العُروبةِ لفظاً |
| مستقر المضمون.. للمستبين |
| أدبٌ خالدٌ.. بنبضٍ أصيلٍ |
| مستمرُ التجديد.. عبْر السنين |