| رباعيَّات!! |
| (1) |
| وضعتُ ستائر النسيان بيني |
| وبين المعتدين بكل قصدِ |
| فمن جعل الإخاءَ له سياجاً |
| أصاب الخيرَ من شُؤبوب ود |
| ومن ربط المحبة بالتصافي |
| وكان شعارُه ميثاق عهد |
| قضى الأيامَ في عيشٍ هنيءٍ |
| وصفوُ العمرِ يُجلي كلَّ حِقْد |
| * * * |
|
| (2) |
| لغةُ العرب في أصالة مبناها |
| نراها عزيزةَ الأنجاب |
| حفلتْ بالنفائِس الغُرِّ أعلاقُ |
| فنونٍ تروق للألبابِ |
| واحتفتْ بالكشوف من كل علم |
| وازدهتْ بالوضوح والإِعراب |
| ما وجدنا لها نظائرَ في الكون |
| وشتانَ بين زاهٍ وكابي!! |
| * * * |
|
| (3) |
| أيُّ درب هذا الذي تمتطيه |
| فدروبُ الحياةِ شوكٌ وورد |
| والأراضي رحيبةٌ في مداها |
| مسلكٌ ناعمٌ وآخرُ صَلْد |
| إنما العيشُ من تجارب حيٍّ |
| جدَّ فيما ليس له منه بُدّ |
| فكأن الحياةَ موجةُ بحرٍ |
| بين جزْر الآمال ينداحُ مد!! |
| * * * |
|
| (4) |
| يا بلادي.. وقد ملكتِ فؤادي |
| وشعوري وفكرتي ويراعي |
| ما سللتُ اليراع إلاَّ لأحمي |
| أمتي ما حييتُ بالمُستطاع |
| يا خيالي.. وأنتَ فـي مسـرح الفـن |
| تَفجَّرْ في رقةٍ واتساع |
| لا يرفُ الخيالُ إما تبدي |
| راعشاً في مسارب الإِبداع |
| * * * |
|
| (5) |
| حياةُ البخل تدفعُ للتدني |
| وأسمى المجدِ في الكرَم المُفيض |
| وما بذلُ الكريم سوى مُعينٍ |
| وما كفُّ البخيلِ سوى مَغيض |
| وفيم تكاثري.. والمالُ عندي |
| وديعةُ بائع جمَ العُروض؟ |
| وربّ خليقةٍ أنقى وأندى |
| من الرقراقِ في النبع البروض! |
| * * * |
|
| (6) |
| وما الشعر إلاَّ الحسنُ في الكون تجْتلي مفاتنُه بالفنِّ بعد التخيُّل |
| وتدركه بالروح.. والعينُ مَنْفذٌ |
| لدنيا خيالٍ ذات سحْر مُؤثل |
| يحاول عقلُ المرء إدراك كُنْهه |
| وما السحرُ إلاَّ التيهُ.. جـد مُضـلِّل |
| على أن قلب الحر يعنو لأسره |
| ويمشي على قيدٍ له غير مُثقل |
| * * * |
|
| (7) |
| الرفضُ مـن شيمـةِ الموتـور فاعتبـروا |
| رفض "العِمـاد" فتيـلاً يُشعـل الفتنـا |
| "ميشيل" منحرفٌ.. يُبدي عداوتَه |
| للشعب يخدعُه.. ما كان مُؤتمنا |
| هذا "الوفاق" نراه في قواعده |
| يُرْسي "السلام" ويُعلي الشعبَ والوطنا |
| لا تُهدروا فُرصةً جاءتْ مواتيةً |
| لمطلب السِّلْمِ صُلحاً واكـبَ الزمنـا |
| * * * |
|
| (8) |
| إصلاحُ "لبنان" في استقلاله أبداً |
| وبالتفاهم أعلى صوتَه علنا |
| يقول للرفض "لا".. يوم "السلام" أتى |
| والرفضُ رمـزٌ لمـوتٍ يَسبـق الكفنـا |
| عاش "السلام".. وفي لبنان يُثبته |
| "رينيه" صُلحاً أكيداً يُبعد المحنا |
| وعاش "فهدٌ" يؤدي دور "جامعة" |
| فيه "الثلاثـة" كانـوا العقـل مُتزنـاً!! |
| * * * |
|
| (9) |
| إن "السعودية" العصماء منطلقٌ |
| للدين.. ناشرةٌ أسمى الحضارات |
| في كلِّ شبرٍ نرى آثار نهضتها |
| تُعطي الخوارقَ في أسمى الدلالات |
| هذا التطورُ والعمران مُنتشرٌ |
| في كلِّ منطقةٍ عبْر المسافات |
| والأرض تُغدق.. والأبناء قـد حصـدوا |
| من خُضرةِ الأرض أشتـاتَ النباتـات! |
| * * * |
|
| (10) |
| إذا شدا البلبُل في أيكه |
| فشجوُه في لحنه المُرْسل |
| وهكذا الشاعرُ في همسه |
| وجدانه ينضحُ في المقول |
| قيثارُه من وترٍ مُثْخنٍ |
| يعزفه في ليلِه الأليل |
| مُجرَّحُ الآهاتِ.. لكنه |
| مُستعذبٌ.. أحْلى من السلسل |
| * * * |
|
| (11) |
| وقصةُ الحق في تاريخ أمتنا |
| مكتوبةٌ بدم الأحرار والنُّجب |
| مـن عهـد "حطيـن" و"اليرمـوكِ" قد لمعـتْ بـوارقُ الفتـح في الأعـلام والكتب |
| نبدي مطالبَنا. بالحق نعلنها |
| صريحةً.. كضيـاءِ الشمـس والشهـب |
| والنصرُ بالحق معقودٌ لألويةٍ |
| مرفوعةٌ في الذُّرى.. في السِّلْم والحَرَب |
| * * * |
|
| (12) |
| يا فتية الجيل المُثقف |
|
(1)
……. والشباب الأيد |
| أدوا الرسالة مُخلصين |
|
(2)
………. بحنكة وتفرد |
| سيروا على نهج الألى |
| سلكوا سبيل المهتدي |
| وابنوا العُلا لبلادكم |
| فوق السِّماك الأبعد! |
| * * * |
|
| (13) |
| مراتبُ الفضل عند الله يدركُها |
| من كان يعملُ للأخـرى علـى وَجَـل! |
| والصالحاتُ علـى درب الهُـدى قِسَـمٌ |
| ينالها المتقي من أكرم السبل |
| فمن أطاع سما للخلْد.. ترفعه |
| تقواه.. والنارُ عُقـبى صاحـبِ الـزلل |
| فاسلكْ من النهج مـا جـاء الإلـه بـه |
| على لسانِ نبيٍ خاتمِ الرسل |
| * * * |
|
| (14) |
| عبثاً يحاول مُفْترٍ في زعمه |
| أن الحياة تواكل وتبلد |
| لا تجلبُ النُّعمى سماديرَ الذي |
| بخياله ينأى.. ويُرضه الدَدُ! |
| نهجُ الصريحِ إذا تحرَّر وعيُه |
| من ربقةِ الدعوى يَعزُّ ويَصْعد |
| والمُستريب يعيش في دوَّامةٍ |
| من ريبةٍ.. والشكُّ وَهْمٌ مُجْهد! |
| * * * |
|
| (15) |
| عجبتُ لهـذا النبـع ينسـابُ سلسـلاً |
| روافدُه تُعطي.. وما زال يزخر! |
| وما زلتُ أحسو جرعـةً بعـد جرعـة |
| لأروي الصدى.. والقلبُ ظمآن مُقفر |
| وهلْ جرعاتٌ تنقع الغُلَّةَ التي |
| أُحسُّ بها.. والصفو في النفس أكدر؟ |
| ذكرتُ ملاواتِ الشبابِ وصفوةٍ |
| من الصَّحْبِ.. كانتْ في المجالس تُزْهر!! |
| * * * |
|
| (16) |
| من هو الكاتبُ الذي ترتضيه |
| في مكانِ التقدير والإِعجاب؟! |
| إنه الكـاتب الـذي يلمـس الجُـرح.. |
| ويُعطي علاجَه للمُصاب |
| إنه الشاعـرُ الـذي يبعـث الفكـر.. |
| ويُهدي نوافحَ الأطياب |
| إنه المُبدع الذي يزْحم العُمْر.. |
| عناءً.. مُستهتراً بالصعاب |
| * * * |
|
| (17) |
| يا أمةَ الإسلام.. أسيافُنا |
| مُشْرعةٌ للثأر في كل حين |
| الوحدةُ العصماء مطلوبةٌ |
| بين صفوف العُرْب والمُسلمين |
| تضامنوا في موقفٍ واحدٍ |
| لن تغلبـوا.. لـن تُهزمـوا في السنيـن |
| لبوا نداء "القُدس" في وثبة |
| واحدةٍ.. تَعْصف بالمُعْتدين! |
| * * * |
|
| (18) |
| عاد "لبنان" للأمان.. مُعيداً |
| دوره الفذَّ حين يُضحي ويُمسي |
| عاد لبنانُ من جديد مُعيداً |
| ما تلاشـى مـن ذكـره يـومَ أمـس |
| عربيٌّ دماً ولحماً.. ويحمي |
| مجد أجداده بعزْمٍ وبأس |
| قد حماه إخوانُه مُستعيداً |
| أرضه.. والترابُ مهدٌ لغرس! |
| * * * |
|
| (19) |
| يا حُماة الأرض.. آسادَ الشرى |
| حان أخذُ الثأر في أشرفِ ساح |
| فوق أرضِ الثأر ما زالتْ لكم |
| بصماتٌ.. وانتفاضاتُ سلاح |
| في الثرى.. في السفْح أحشادٌ تنادي |
| بالسَّلام الفذِّ.. والحقُّ صُراح |
| ورجوعُ "القدس" أسمى مطلبٍ |
| لذويه.. وهو بابُ الانفتاح! |
| * * * |
|
| (20) |
| الكونُ في نهر الحياة.. |
| كزورق فوق العباب |
| والمرء في قفر الوجود.. |
| يضلُّ في وَهَج السراب |
| والكفء من حمل السلام.. |
| وليس من أجلِ العقاب |
| منهاجُه بذْل السلام.. |
| ولو تعرض للعذاب! |
| * * * |
|
| (21) |
| يا فتية "القُدْس" هـذا صـوتُ أمتكـم |
| يُعلي النداء.. فسيروا واحملـوا العَلَمـا |
| وحرروا القُدْس من رِجْس العـدوِّ فمـا |
| يليق بالقُدس أن يحـوي الـذي ظلمـا! |
| في صفحة الشرق أمجـادٌ لكـم نزفـتْ |
| جُرحاً.. تحوَّل عزماً ثائراً عَرِماً |
| فإنما الحقّ بادٍ في قضيتكم |
| ومن تقاعس عن تحقيقه نِدما! |
| * * * |
|
| (22) |
| كـم هتفـةٍ للطيـر تُحسـب لوحـةً |
| كم لوحةٍ فيها جمالُ مُصوِّر |
| كم نغمةٍ مجروحةٍ فيها لنا |
| بعضُ الدواء من الشَّقاء المُنذر |
| كم آهةٍ مكبوتةٍ فيها الهوى |
| نستافُه كالورْد جد مُعطر |
| كم رفةٍ للزهر فيها بسمةٌ |
| كم بسمةٍ فيها جهامةُ مُفتري!! |
| * * * |
|
| (23) |
| أهوى جلالَ الليل في خلوةٍ |
| مع المَعرّي أو أبي الطيِّب |
| أستشرفُ الأفكار مُجلوةً |
| في صفحةِ الحُضَّر والغُيَّب |
| أستنطق الكونَ وأسراره |
| وما وراءَ العالَمِ الأرحب |
| من أنشأ الكونَ سوى قادرٍ |
| يعفو عن التائبِ والمُذْنب! |
| * * * |
|
| (24) |
| قولوا لأنصار العدو |
| بأننا أبداً أسود |
| هُبُّوا كآسادِ الشَّرى |
| وثبوا على سرب اليهود |
| فالنصر في صدر البواتر |
| حين يشهرُها الجنود |
| والحقُّ من صُنعِ الكتائِب |
| حين تزحفُ بالبنود! |
| * * * |
|
| (25) |
| خفف الوطءَ حين تمشي على الأرض |
| وحاذرْ مغَبةَ الكبرياء |
| كم أحاط البلاء صاحب كِبْرٍ |
| فغدا مَصدراً لكلِّ شقاء |
| وجديرٌ بمن تواضع لله.. |
| حياة الهنا.. ومجدُ العلاء |
| هكذا صاحبُ الرسالةِ نادى |
| علَّم الخلقَ سيدُ الأنبياء! |
| * * * |
|
| (26) |
| يا بلادي.. لأنت في مفرقِ الشمس |
| وهذا الدليلُ والتوثيقُ |
| قد بلغت المُراد خَطوة سبقٍ |
| قد وعاها التخطيطُ والتنسيقُ |
| فالترقي مصانعٌ وعلومٌ |
| والترقي تَمرسٌ مَرْموق |
| والتحدي عزيمةٌ وشبابٌ |
| والتصدي إرادةٌ ووُثُوق!! |
| * * * |
|
| (27) |
| عزةُ النفس لا تُنال اعتباطاً |
| بل هو السعي والطموحُ الطليق |
| وأخو العزم فوق سطْح الأواذي |
| تارةً عائمٌ.. وآناً غريق! |
| وأخو الوهْم في سرابِ الفيافي |
| مثل أعمى قـد ضـاع منـهُ الطريـق |
| يتسلى بالأمنياتِ ويشقى |
| بسرابٍ يُلهيه فيه البريق! |
| * * * |
|
| (28) |
| إن السياسة حنكةٌ |
| ومهارةٌ عند الفهيم |
| والصدقُ في نشرِ المبادئ |
| من قراراتِ العظيم |
| والنُّور في فلقِ الصباح |
| يُمزق الليل البهيم |
| وتعاونَ الشعبُ الأصيلُ |
| يقودُ للسَّنَن القويم |
| * * * |
|
| (29) |
| تحيا "فلسطين" تحميها غطارفةٌ |
| ساموا العدوَّ.. فكانـوا خيْـر عنـوان |
| دم الشهيد ينادي يَسْتَحِثُّهُمُو |
| هيا اعصفوا ببقايا نسل دايان! |
| قولوا لشامير.. مهْلاً إنَّ موعدُكم |
| يومٌ ستجنون فيه شرَّ خُسران |
| الموتُ للغاضب الغدَّار.. تدحره |
| كتائبُ الثأر من شيبِ وشبان! |
| * * * |
|
| (30) |
| أهواكِ يا "جدّتـي" يـا أرضَ ميـلادي |
| فيها نشـأتُ.. وفيهـا غَـرْسُ أولادي |
| يا مُسترادَ شبابي في نضارتِه |
| على مَشارفِه زخرفتُ أمجادي |
| ذكراكِ يا جدَّتي مرتْ مُرفهةً |
| على جناح رُؤىً حُبِّي وإنْشادي |
| تعلَّق الناسُ بالذكـرى.. وكنـتُ أنـا |
| وحدي الذي شغلتْـه فيـكِ أعيـادي!! |
| * * * |
|
| (31) |
| إن العرين عرين شعبٍ باسلٍ |
| يمشي إلى العلياء خَلْف غضنفر |
| من كل مفتـول السواعـد.. يفتـدي |
| بالروح موطنه.. ونعم المشتري! |
| يحمي حمى البيتِ المُقدس فادياً |
| ويذودُ ذوداً في بسالةِ قسور |
| وشعارُه الإسلامُ.. وهو هدايةٌ |
| للعالمين، ومِشعلُ المُستبْصر! |
| * * * |
|
| (32) |
| لبيكَ يا رب الحجيج |
| وأنتَ أشفقُ بالحجيج |
| في الليل.. في وضَح النهار |
| يرون نورَك في العروج |
| وفدوا إليك.. وأنت تحرس |
| في الدُّخول وفي الخروج |
| أرواحهم فواحة |
| من عطرك الزاكي الأريج |
| * * * |
|
| (33) |
| مشيت علـى وعـرِ الـدروب شبابـاً |
| وألفيْتُ في عهدِ المَشيب صبابا |
| صبرتُ علـى وكْـس الحيـاةِ مُؤمـلاً |
| سعادةَ حظٍ.. فاحتقبتُ تراباً! |
| وجددتُ آمالي بتصميمِ واثقٍ |
| ووطَّنتُ نفسي أن أقولَ صوابا |
| فبالصبرِ يرقى المرءُ في سُلّم العلا وباليأسِ يحيا في الوجودِ مُعابا!! |
| * * * |
|
| (34) |
| وما الحظُّ في مَعنى الرجاءِ سوى الرُؤَى |
| تخالسها النَّجوى هوى وطِلابا! |
| وما هذه النجوى مناطُ مُؤملٍ |
| ولكنها الدنيا تُنالُ غِلابا |
| فراشاتُ همِّ النفـسِ فـي بلْقـع المُـنى |
| تجوس كأحلام الظلام يبابا |
| مشاعرُ حيـرى مـا عرفـتُ مسارهـا |
| تعيثُ بأكناف الفُؤاد خرابا! |
| * * * |
|
| (35) |
| مرحَى "فلسطينُ" الجريحةُ |
| فالفداء هو الدواء |
| الحرُّ لا يرضى الهوان.. |
| من العدو.. وكمْ أساء |
| والعُرْب أحرارُ النفوس |
| هُمُ الأُباةُ الأوفياء |
| لا يصبرون على الدخيلِ.. |
| وكُلهمْ جُندُ الفداء |
| * * * |
|
| (36) |
| وإذا الأمورُ تعقدتْ |
| فالحقُّ رهْنُ الاحتكام |
| ما ضاع حقُّ مُطالب |
| والحقُ يُؤخذُ بالحُسام |
| إن الكرامة لا تصان |
| بغيرِ أن نرد الحمامِ |
| وكذا الشهادةُ بالفداء |
| تُعَدُّ من أسمى المَرام! |
| * * * |
|
| (37) |
| إذا شدا البلبلُ في أَيْكِه |
| فشَجْوُه في لحنِه المُرْسل |
| وهكذا الشاعرُ في نبضه |
| وجدانه ينضحُ في المَقُول |
| قيثارُه من وترٍ مُثْخِنِ |
| يعزفُه في ليلِه الأليل! |
| مُجرَّحُ الآهاتِ.. لكنه |
| بوقْعها الموجوعِ لم يَحْفل!! |
| * * * |
|
| (38) |
| بغدادُ يا بنت العُروبة.. جددي |
| ثوبَ العروس.. وزخرفي الأفوافا |
| قد كنـتِ في عهـد الشبـاب خريـدةً |
| تختال حُسناً رائعاً رفافا |
| ما بين دجلةَ والفراتِ فخورةً |
| بالمجد يعلو شادياً هتَّافاً |
| واليومَ.. حُمِّلتِ البوائق فجأةً |
| هلا انتفضتِ.. ومـا ارتضيْتِ خِلافـا؟! |
| * * * |
|
| (39) |
| من حمى مكّةٍ.. من البطحاء |
| وعلى الرمْل في مَدى الصحراء |
| شعَّ نورُ الهـدى يَـزفُّ مـع الفجـرِ |
| رُواءً مُعطَّر الأشذاء |
| ومضى في بطاح مكةَ ينداح |
| على الطُّهر في جوار حِراء |
| إنه صاحبُ الرسالة والرحمةِ |
| جاءتْ من أرحم الرحماء!! |
| * * * |
|
| (40) |
| يا أيها الباغون.. مَهْلاً |
| سوف تَلْقونَ الجَزاء |
| إن المطامع لا تزيد |
| الطامعين سوى العداء |
| أرضُ الجزيرة قلعةٌ |
| أرض الهُداة الأتقياء |
| نفديك يا وطن الأُباة.. |
| بمالِنا.. بل بالدماء..!! |
| * * * |
|
| (41) |
| يا رجـال الفـداء.. صبـراً، فبالصبـر |
| تذوقون لذَّة الانتصار |
| صابروا.. رابطو.. وشُدوا على الخصم أذيقوه ذلة الانكسار! |
| واكتبوا بالدماء سطراً مُضيئاً |
| يجعل الليل مُشرقاً كالنهار |
| وأنشدوا لا حياةَ دون رجوعٍ |
| لفلسطين موطنِ الأحرار!! |
| * * * |
|
| (42) |
| إنَّ العُروبةَ صفٌ واحدٌ لَجِبٌ |
| يرمي العدو بتدميرٍ وتمزيق |
| وهكذا أمةُ الإسلامِ غاضبةٌ |
| من سوء ما اقترفـتْ أيـدي الزناديـق |
| مهما تواترتِ الأحداثُ نحسمُها |
| بالصبر.. والصبرُ مِعْوانُ العماليق |
| وليس في الأرض ما يُعْيي عزائمنا |
| ولو تجمَّعَ أوشابُ المخاليق!! |
| * * * |
|
| (43) |
| كلُّ من كـان مؤمنـاً سـوف يلْقـى |
| مَخرجاً من مَزالقِ الأخطار |
| والجَحودُ الكَنود يلْقى هواناً |
| وصغاراً يسقيه كأسَ البوار |
| واعتناقُ الضلال منهجُ شرٍ |
| سيؤدي إلى مهاوي العِثار |
| وهدى الناس من هُدى الله.. والناسُ فريقان في نعيمٍ ونار..! |
| * * * |
|
| (44) |
| يا سماءَ "القُدْس" الشريفِ أهيبي |
| بأسودِ الحِمى لخوضِ القِراع |
| يا دماء الشهيد.. سيلي على أرضكِ |
| يَزلقْ بها شِرارُ الرِّعاع! |
| يا رياحَ الرجاء.. لا بدَّ يوم |
| أن ترد الرياحُ طيشَ الشراع! |
| حقُنا مشعلٌ أنار لنا الدَّربَ |
| ونال التأييدَ بالإِجماع!! |
| * * * |
|
| (45) |
| تاريخُ أمتنا العريقة |
| شامخٌ صَلْبُ الدعام |
| مُتميزٌ بتراثِه |
| مُتفوقٌ بين الأنام |
| المُسلمون به استعزوا.. |
| خالدين على الدوام |
| وعلى بنيه اليومَ أن |
| يستمسكوا بِعُرى الزمام! |
| * * * |
|
| (46) |
| قد صبرنـا علـى المكـاره.. والصبـرُ |
| وجدناه من كريمِ الطباع |
| هو سمتُ الإِسلام ما حاد عنه |
| عربيٌّ يحيا بعزمِ شُجاع |
| لا تهابوا العدو شرذمَة الذُّلِ.. |
| أسيرَ الشقاق والأطماع |
| دَمُنا للفداءِ.. للأرضِ يُعطيه |
| شبابٌ من خيرةِ الأيفاع! |
| * * * |
|
| (47) |
| يا فُلولَ الضـلالِ.. قـد دحـر الحـقُ |
| أباطيلَ عُصْبةِ الفُجَّار |
| إن دينَ الإسلامِ في الناسِ ينثال |
| هُداه بالعطفِ والإِيثار |
| هي هذي رسالةُ الله في الأرض.. |
| أحيطتْ بأمنعِ الأسوار |
| من أرادَ النجاحَ فالدينُ نورٌ |
| يُبْلغ السالكين أوج الفخار! |
| * * * |
|
| (48) |
| يا تـراب "القُـدْس" المعطـر.. نُهـدي |
| لكَ أرواحَنا مع الإِصرار! |
| يا رفاتَ الشهيد.. أنتِ زهورٌ |
| في تُراب مُحبَّبِ الأعطار |
| منه نستنشقُ الكرامةَ ثأراً |
| مُستمراً على مَدَى الأدهار |
| صيحةُ الثـأرِ في فـم الدهـرِ أنشـودةُ |
| شعبٍ.. كالعَيْلمِ الهَدَّار..!! |
| * * * |
|
| (49) |
| يا طُغْمةً لبست للشرِ أرديةً |
| فالخير في شرعها.. مكْرٌ وطُغْيان! |
| أغضبتُم الحقَّ.. والأفعالُ ماثلةٌ |
| فيما جناه علـى "الجيـرانِ" عُـدوان! |
| كل الشعوب اشمـأزت مـن رعونتكـم |
| وطيشكم.. فجميع الناس حيران! |
| عُودوا إلى الرُّشد، واستفتوا ضمائرَكم فهلْ يُفيقُ لكم عقلٌ ووجدان؟! |
| * * * |
|
| (50) |
| إن البُغاةَ الحاقدين تحملوا |
| وزراً.. وقد كسبـوا رضـا الشَّيطـان! |
| هدموا المدائنَ والمصانعَ والقُرى |
| واستأثروا بالأمر والسُّلطان |
| هـل كـان ما فعلـوه يرفـعُ شأنَهـم |
| أم كان غدراً واضح العُنوان؟! |
| قل للطُّغاةِ الطامعين رويْدكم |
| لن تحصـدوا شيئـاً سـوى الخسـران! |
| * * * |
|
| (51) |
| إنَّ السياسةَ حُنْكةٌ |
| ومهارةٌ عند الحكيم |
| والصدقُ في نشر المبادئِ |
| من قرارات العظيم |
| والخيرُ ينبوعُ العُلا |
| يَنْدَاحُ من شعبٍ حليم |
| والشرّ مُنْزلق الأذى |
| يُفضي إلى العطب الوخيم! |
| * * * |
|
| (52) |
| أمةُ الإِسلام كمْ أزعجها |
| باطلُ الباغي وجُرْمُ المُفْسِدِ |
| يحتمي خلْف شعارٍ زائفٍ |
| أحول يرنو بعيْن الأرمدِ! |
| شايعتْه عُصبةٌ فاسدةٌ |
| بئستِ الدعوى وبئسَ المُقْتدي |
| وعلى الباغي –وإنْ طال المدى– |
| يقعُ الحَتْفُ بهولٍ مُرْعد! |
| * * * |
|
| (53) |
| في اندلاع الوطيس.. "صـدام" يحتـالُ |
| بِحرْق البترول قصدَ التفادي |
| وافتعالُ الحريق جاء دليلاً |
| مُستخساً على ارتكابِ العناد |
| ما رأينا جُرماً كهذا التردي |
| في سقوطِ الأخـلاقِ.. شـأن الأعـادي |
| هي هذي أحوالُ صدام.. ظلمٌ |
| وخداعٌ والموتُ للجلاَّد..!! |
| * * * |
|
| (54) |
| كل يوم يزدادُ صدامُ مكْراً |
| حين جاء الحسابُ في الميعاد |
| راكباً رأسه بغير صوابٍ |
| يحتمي باللصوصِ والأوغاد |
| لا يبالي مصيرَه.. وهو آتٍ |
| قبل يوم الهروبِ والابتعاد |
| سوف تحيا "الكويـت" أرضـاً وشعبـاً |
| حُرةً.. والفِداء رمزُ الجهاد.! |
| * * * |
|
| (55) |
| إن العُروبة جيشٌ واحدٌ أبداً |
| يرمي العدوَ بتدميرٍ وتمزيق |
| وهكذا أمةُ الإِسلام غاضبةً |
| من سوء ما اقترفتْ أيدي الزناديق |
| مهما تواترتِ الأحداثُ نحسمها |
| بالصبْر والصبرُ مِعْوانُ العماليق |
| وليس في الأرضِ ما يُعي عزائمنا |
| ولو تجمَّع أوشابُ المخاليق..! |
| * * * |
|
| (56) |
| اليوم يوم التلاقي |
| واليوم دَحْرُ الأعادي |
| قد حان وقتُ التصدي |
| للخائن الكيَّاد |
| كم صرخةٍ من شهيد |
| تَرِنُّ في الأشهاد |
| وحُرقةٌ من حزينٍ |
| تحزُّ في الأكْباد.! |
| * * * |
|
| (57) |
| خاب صـدامُ.. حيـن لاحـتْ مخازيـه |
| بدعوى الإِسلام والأمجاد |
| شعبه يعرف الحقيقةَ..لكنْ |
| آثر الصمتَ في زمانِ الفساد! |
| خدعةٌ.. إذْ أراد صدامُ حلاً |
| بانصداع الصفوف والاتحاد |
| إنْ أراد السلام فالحلُّ باقٍ |
| بانسحابٍ من الكُويت الفادي |
| * * * |
|
| (58) |
| مُلتقى النصر في حساب الأماني |
| يومُ عيدٍ.. ميعادُه في اقتراب |
| يومُ عيدٍ.. فيه "الكويت" نراها |
| حُرةً بالأمانِ فوق التراب |
| ونظامُ اللؤم "صدام" يلقى |
| خِزْيه في السقوط والانسحاب |
| وخِشاشُ النظام أعوانُ سوء |
| سيبؤون مثلَه بالتباب! |
| * * * |
|
| (59) |
| إنَّ شعب العراق جذْرٌ عريقٌ |
| ينتمي للأُباةِ بالانتساب |
| عربيٌّ.. ولا يريد انتهاكاً |
| لأخيه وجارِه والصحاب |
| غير أن الرعاع أصغوا لوغْدٍ |
| مُستخِسٍ.. والويل للمُرتاب! |
| وبسوء النظام.. "صدامُ" يلقى |
| شرَّ أفعالِه.. مع الأوشاب!! |
| * * * |
|
| (60) |
| العصرُ عصرُ تفوقٍ |
| بالعلْم.. لا الجهل الذميم |
| فالعلم نورٌ للشعوب |
| سناه قد عَبَر التُّخوم |
| بالعلم يكتمل الصُّمودُ |
| لرد عاديةِ الهجوم |
| واللهُ ينصر جنده |
| بالعلم والخُلُق القويم |
| * * * |
|
| (61) |
| ومن سماتِ المؤمن المهتدي |
| أن يدعم الصالحَ بالأصلح |
| وأن يصون النفسَ عن غيها |
| في مرتع مُعشوشبٍ أفْيَح |
| فجنةُ الرحمن مفتوحةٌ |
| أبوابُها للمتقي المُفلح |
| والله يجزي المُتقي رحمةً |
| َإذا نجا من لُجَّةِ المسبح |
| * * * |
|
| (62) |
| الحُب في الناس أصفـاه مـن الذهـبِ |
| والحُب في القلبِ مثل النور في الشُّهـب |
| لو كان في الناس حـبٌ صـادقٌ أبـداً |
| لاستكمل الناسُ عيشَ الأمن والرغَب |
| ولو نظرنا إلى مرآةِ أنفسنا |
| لضاع منظورُنا في غمْرةِ الريب |
| إن المحبة نـورُ الله متصـلٌ فـي القلـب.. في العقـل.. في الإِحسـاس.. في العَصـَب |
| * * * |
|
| (63) |
| ما كلّ من صام أو صلَّى علـى عجـلٍ |
| يستأهلُ الأجر موفوراً بلا عمل |
| فالصالحاتُ من الأعمال يتبعها |
| قلبٌ تزكَّى من الأرجاس والزَلَل |
| وليس تكتبُ عند الله صالحةٌ |
| حتى يفيضَ بها إيمانُ ممتثل |
| واللهُ يعلم فينا كلَّ خافيةٍ |
| والخيرُ بالخير محسوبٌ من الأزل |
| * * * |
|
| (64) |
| شُغِل الناس في الحياة بمال |
| ونسوا ربَّهم بعِصيان حال |
| إن جمع الحُطام لا يجلبُ المجد |
| ولكن كالداء جدّ عُضال |
| متعةُ العيش أن تكون سعيداً |
| في حياة خلتْ من الزلزال |
| فحياةُ الوبالِ مالٌ حرامٌ |
| فاغنموا المجد من ثَراءٍ حلال |
| * * * |
|
| (65) |
| نحن شعبٌ لنا مفاخرُ تاريخ |
| خصيبٍ برفده الدفَّاق |
| قد حفظنا الذمارَ في ساعة الجدِّ |
| بعزمٍ ووحدةٍ واتفاق |
| وكتبنا تاريخنا بالضحايا |
| وسيوفٍ معروفة الامتشاق |
| ما هُزمنا.. ونحن تحت لواءٍ |
| من شعـارِ الإِسـلام.. رمـزِ الوفـاق |
| * * * |
|
| (66) |
| هدفُ المخلصين إعلانُ شأنٍ |
| لبلاد تضمّكم أبراراً |
| وإلى المجدِ يَفرزُ العملُ النافعُ |
| علماً يُثقِّفُ الأفكارا |
| فتسودُ الأخلاق منْهج صِدْقٍ |
| يعتلي قلعةً.. ويسمو جداراً |
| تحتذيه الشعوبُ جيلاً فجيلاً |
| ويُعيد التاريخَ فينا ازدهاراً |
| * * * |
|
| (67) |
| تحلو الحياةُ مع المرارة.. والعُلا هدفُ المكافح لا مُراد المدَّعي |
| الحُرُ يسعى في الحياة بجدِّه |
| والغِرّ يلهو في الفراغِ البلْقع |
| والنبعُ مَوْردُ ضيغمٍ مُتوثبٍ |
| والذئبُ يطلبُ مَوْردَ المسْتنقع |
| لا يُدركُ المجدَ الأثيلَ مذللٌ |
| فالمجد مَطلبُ عاقلٍ مُترفع |
| * * * |
|
| (68) |
| التجاريب في الحياة محكٌ للعُلا |
| في القريب أو في البعيد |
| ونهوضُ الشعوب في كل عصرٍ |
| مَثَلٌ يحتذيه كلُّ أريب |
| ودُعاة التخريب في كل أرضٍ |
| رجعوا في الورى بشرِ نصيب |
| وبُناةُ الأمجاد في كلِّ شعبٍ |
| رُسُلُ الخير والسلامِ الحبيب! |
| * * * |
|
| (69) |
| مكتي كعبتي.. وقبلةُ إبراهيم |
| أعظمْ به أبي الأنبياء |
| لستُ أنسى في أرضها أمسيات |
| بين قومٍ من خيرة الكُرماء |
| في الصفا.. مَنْسـك الحجيـج المُرجَّـى |
| في الحطيم المُكتظِّ بالأتقياء |
| في الخريق الفسيح فـي الحـوْض نلقـى |
| فيه رهْطَ الأحباب عبْر حراء! |
| * * * |
|
| (70) |
| قِصةُ العمـر.. مشهـدٌ من "درامـا" |
| هي عنوانُ شاعرٍ لا يُحابي |
| عزُّ شعري بأمتي وبلادي |
| كاعتزازي بقيمةِ الأحياب |
| والزواهي من المشاعر حُبي |
| لتراثي.. لموْطني.. للتراب |
| لستُ أنسى الوفاء.. حُباً بحبٍ |
| عبْر عهدٍ مُجددٍ مِخْصاب.! |
| * * * |
|
| (71) |
| يا تـرابَ "القُـدس" المُعطَّـر.. نُهـدي |
| لك أرواحنا.. بكل فخار |
| يا رُفاتَ الشهيد.. أنتِ زهورٌ |
| في تُرابٍ مُحببِ الأعطار |
| منه نستنشق الكرامة ثأراً |
| مُستمراً على مدى الأدهار |
| صيحةُ الثأر فـي فـمِ الدَّهـر أنشـودةُ |
| شعبٍ.. كالعيْلم الهدَّار! |
| * * * |
|
| (72) |
| ما كـلُّ مـن نَظَـم القريـض نخالُـه |
| في النابغين من السباقِ الظافر |
| الشعرُ من نبع الشعور.. نميره |
| يَروى ولا يهبُ النماءَ لعاقر |
| وصداه في لحن المزامير التي |
| تُنسي المواجعَ بالغناءِ الساحر |
| في كلِّ همسةِ طائرٍ أغرودةٌ |
| في رجْعها يأتي خيالُ الشاعر.! |
| * * * |
|
| (73) |
| بلادي حباها اللهُ خيراً وعزةً |
| عليها أفاء اللهُ ما ليس يُنكر |
| حضارتُنا بين الشعوب أصيلةٌ |
| تعهَّدها الإسلامُ.. والدينُ مَصْدر |
| وها نحنُ نمضي في مجالِ تقدمٍ |
| مع الركب نمشي.. ليـس فينـا تهـوُّر |
| مسيرة شعبٍ قد تسامتْ إلى العُلا |
| وشاهدُنا في الناس هذا التطور!! |
| * * * |
|
| (74) |
| "البيتُ" ينبوعُ القداسة حوْلَه |
| رفَّتْ قلوبٌ بالأماني الحُفَّل |
| عطشي وفي لهفٍ تَبلُ غليلَها |
| من ماء "زمـزم" يا لـه مـن سَلْسـل |
| والوافدون من الحجيج هم الأُلى |
| ركبوا الدُّروبَ إلى المَقامِ الأفضل |
| وفدوا مـن الأقطـارِ صـوبَ مناسـكٍ |
| أرواحُهم شفافةٌ للمُجْتلي |
| * * * |
|
| (75) |
| عشْ بالمحبة في الورى |
| تلقَ السعادةَ والوفاء |
| إن المحبةَ جدولٌ |
| مستعذبٌ يروي الظِّماء |
| خيرُ المودة أن تُحبَّ.. |
| بلا خداعٍ أو رياء |
| ومن المعرَّةِ أن تعيش |
| على التنافرِ والجَفاء |
| * * * |
|
| (76) |
| دعوةُ الحق بالبراهين تَعلو |
| رغْمَ أنفِ الجُحود والإِنكار |
| لا يفيد الدعيَّ تلفيق زُورٍ |
| إنما المكْر مبدأُ الأشرار |
| وادعاء البهتان لا يُثيب الحقَّ |
| وما حقُ باطلٍ مُنْهار؟! |
| إنما الحقُّ في البقاء لشعبٍ |
| حقُه ساطعٌ كضوءِ النهار |
| * * * |
|
| (77) |
| دع المُحاكاةَ.. فالتقليد مَثْلبةٌ |
| شتَّـان في الشعر بيـن الطيـن والمـاس |
| فإنما الشعر شلاَّل روافده |
| غزيرةُ الدَّفْـق.. من ينبـوع إحسـاس |
| تُوحي إلى النفس ألواناً مُعبرةً |
| عن الجمـالِ.. وما فـي واقِـع النـاس |
| أما المُقلد فالإسفافُ ديدُنه |
| والذيلُ في الوضع لا يرقى إلى الراس!! |
| * * * |
|
| (78) |
| يا رسولَ السلام.. ما كنتَ إلاَّ |
| رمز صدقٍ في سائر الأطوار |
| قد حملتَ القرآن دعوةَ حقٍ |
| وقرنتَ الإِحسانَ بالإِيثار |
| كنتَ تدعو إلى طريق سويٍ |
| مستقيم المنهاج باستقرار |
| فاستجاب "المُهاجرون" وكانوا |
| إخوةً في الجهاد "للأنصار" |
| * * * |
|
| (79) |
| نهضةُ العلم والثقافة والفن.. |
| حماها وعيُ الشباب المُواتي |
| وهي أسُّ البناء إن شئتَ صرحاً |
| مشمخرَ الذُّرى..و ضيءَ السمات |
| كل هذا رأيتُه في بلادي |
| في مضاءٍ وهمةٍ وثبات |
| ليس يُعلي البلادَ والشعبَ إلاَّ |
| أدبٌ نابعٌ من المُهجات.!! |
| * * * |
|
| (80) |
| وفي الخليج شعوبٌ جدُّ راضيةٍ |
| عن التعاون معقوداً إلى الأبد |
| هذا التعاونُ فيما بينهم أملٌ |
| يدعو إلى الفألِ نستبقيه للبلد |
| مهما تتابعتِ الأحـداثُ.. جَـدَّ لهـا |
| عزمُ الصناديد بالإِصرارِ والجَلَد |
| والقادةُ الصِّيد فيما بينهم وجدوا |
| في وحدةِ الصفِ ما يُغْني عن اللَدَد |
| * * * |
|
| (81) |
| أصبح الأمنُ كلاماً عابراً |
| عند صهيون.. ولا شيءَ يَصح |
| كلُّ يوم – ويلهم – فيه لهم |
| صورٌ شتى من الزيف.. وقُبْح |
| الأباطيلُ لهم منسوجةٌ |
| في ظلامِ الليل.. لا يرضاه صُبْح |
| هكذا الأفاك.. من عاداتِه |
| يُنكر الحقَّ ونحو الزيف ينحو!! |
| * * * |
|
| (82) |
| خَفِّفِ الـوطءَ إنْ مشيتَ علـى الأرض |
| وحاذرْ مغَبة الكبرياء |
| كم أحاط البلاد صاحب كِبْرٍ |
| فغدا مَصدراً لكلِّ شقاء |
| وجديرٌ بمن تواضع لله.. |
| حياة الهنا ومجدُ العَلاء |
| هكذا صاحبُ الرسالةِ فينا |
| عَلَّمَ الخَلْق سيدُ الأنبياء |
| * * * |
|
| (83) |
| إنتظارُ الحُلول.. ليس مفيداً |
| بل يُؤدي إلى امتداد البلاء |
| أسرعوا بالحصيف قولاً وفعلاً |
| عبْر رأب الشقاق في الفُرَقاء |
| كلُّ سعيٍ يعود للعمل المُخْلص |
| يأتي بِصُلْحه البنَّاء |
| والتَّواني في سُرعة الحلِّ يُفْضي |
| لمآسي التمزيق والاهتراء.! |
| * * * |
|
| (84) |
| يا رائدَ الشعب.. هذا الشعبُ تربطه |
| أواصرُ الحبِّ من إبنٍ لخيرِ أب |
| رفعتَ قيمة هذا الشعب منزلةً |
| شماءَ بين شعوب الأرض بالرتب |
| وليس يُنْكر ما تسخو به أحدٌ |
| من الصنائـع شؤبوبـاً مـن السحـب |
| منا الوفاء.. وكـلُّ الشعـب مُغتـرفٌ |
| ممـا بذلـتَ وصافي الحُـب كالذهـب |
| * * * |
|
| (85) |
| وما الحظ في معنى الرجاء سوى الـرؤى |
| تخالسها النجوى هوى وطلابا |
| وما هذه النجوى مناط مؤمل |
| ولكنها الدنيا تنال غلابا |
| فراشـات هم النفـس في بلقع المـنى |
| تجوس كأحلام الظلام.. يبابا |
| مشاعر حيـرى ما عرفـت مسارهـا |
| تعيث بأكناف الفؤاد خرابا.! |
| * * * |
|
| (86) |
| رباه.. يا خالقَ هذا الورى |
| وناشرَ النِّعمة بين الوجود |
| ونعمةُ الخالق في خَلْقه |
| ليس لها في حصرها من حُدود |
| إن بني آدم أجناسُهم |
| لا تلتقي في اللونِ أو في الجهُود |
| وكلهم يمشي على دَربِه |
| والمُهتدي عن دربه لا يحيد |
| * * * |
|
| (87) |
| إن العرينَ عرينُ شعبٍ باسلٍ |
| يمشي إلى العلياء خَلْف غضنفر |
| من كـلِّ مفتـول السواعـد يَفتـدي |
| بالروح موطنَه.. وعزمِ المُجتري |
| يَحمي حمى البيت المُقدس فادياً |
| ويذودُ ذوداً في بسالةِ قسور |
| وشعارُه الإِسلامُ.. وهو هدايةٌ |
| للعالمين ومِشعلُ المُستبصر |
| * * * |
|
| (88) |
| ما مضى فات.. وفي العُمـر مسـار |
| نتخطاه بعزمٍ وجِلاد |
| كلُّ إنسان له في درْبه |
| أملٌ.. يدنو بصبرٍ وجهاد |
| صاحبُ العقل يُؤدي دوره |
| باتزانٍ وهدوءٍ واتئادِ |
| هكذا العاقلُ.. مِشكاةُ الهُدى |
| سِفْره القرآنُ.. نورٌ ورشاد |
| * * * |
|
| (89) |
| يومُ المجد في وطني.. هو العيد أعراسُه صدحتْ فيها الأغاريد |
| في كل عامٍ له ذكرى مجددةٌ |
| والشعبُ في نبضِه حِسٌّ وترديد |
| إن السعوديَّ.. في أعماقه وَهَجٌ |
| هذا هو الحب.. في الأعمـاق موجـود |
| والحب "للفهْد" نُهديه لعاهلنا |
| مع التهـاني.. ومنـه الفضـلُ والجُـود |
| * * * |
|
| (90) |
| خذْ من العلم ما تراه مُفيداً |
| وتجنَّبْ سفاسفَ الأعمال |
| مطلب العلم في الحياة فسيحٌ |
| وأعزُّ الطّلابِ صِدْق الرجال |
| والذي يحسب الحياة مجالاً |
| للتَّلهي.. عقباه سوء المآل |
| زينةُ العيش أن تكون مثالاً |
| للتَّرقي.. والمجدُ بالأفعال |
| * * * |
|
| (91) |
| حانَ وقتُ الوقوف رأياً وصفاً |
| واحداً في عزيمةٍ ومِراس |
| كلُّ صعبٍ له طريقٌ إلى الحلِّ.. |
| ولا مُستحيلَ عند النطاسي |
| والتجاريبُ حُنكةٌ في التصدي |
| لأمورٍ مرتْ ذواتِ انتكاس |
| أسرعوا بالحصيف قولاً وفعلاً |
| إرأبوا الصدع أوقفوا المآسي |
| * * * |
|
| (92) |
| الشعرُ ينبوع إحساس.. روافده |
| في النفس.. كالنهر يَجـري غير ممنـون |
| والشعر إبداعُ فنَّانٍ.. ذخائرُه |
| لوحاتُ مُبتكرٍ رحْبِ الأفانين |
| وتارةً هو كالإِعصارِ.. ثائرُه |
| يهز أرواحَنا هز الطواحين |
| لكنَّ في معظم الأحيانِ يَجذبنا |
| إلى حديقتِه عطرُ الرياحين..! |
| * * * |
|
| (93) |
| يا أمةَ الإِسلام.. أسيافُنا |
| مُشرعةٌ للثأر في كلِّ حين |
| الوحدةُ العصماءُ مطلوبةٌ |
| بين صُفوف العُرْب والمسلمين |
| تضامنوا في موقفٍ واحدٍ |
| وعزمةٍ صادقةٍ لا تلين |
| لبّوا نداء "القُدس" في وثبةٍ |
| واحدةٍ تعصفُ بالمعتدين.! |
| * * * |
|
| (94) |
| نحنُ لا نركضُ عفواً |
| في مجالات الحياة |
| نتحاشى الجُرْف وعياً |
| حيثُ نمشي بأناة |
| في طريق مستقيمٍ |
| بهدوء وثبات |
| نحمل المِشعلَ في الدرب |
| على نهْجِ الهُداة.! |
| * * * |
|
| (95) |
| وقصةُ الحق في تاريخ أمتنا |
| مكتوبةٌ بدم الأحرار والنُّجُب |
| من عهـد حطين واليرمـوكِ كم لمعـتْ |
| بوارقُ الفتح في الأعلام بالغَلَب |
| تُبدي مطالبنا.. بالحق نعلنُها |
| صريحةً كضياء الشَّمس والشُّهب |
| والنصر بالحق معقودٌ لألوية |
| مرفوعةٍ في الذّرى في السِّلْـم والحَـرَب |
| * * * |
|
| (96) |
| يا رجـال "القُـدس" الأُبـاة.. مزيـداً |
| مـن "رجـوم" تنقضُّ فـوق الرِّعـاع |
| ليس نَرضى مذلةً من عدو |
| مُستبدٍ مُوسَّعِ الأطماع |
| عاثَ في أرضنا فساداً وأخفى |
| بعضَ ما يَنتويه تحت القناع |
| رغم ما شـاء أو نوى "القُـدْس" حـقٌ |
| لا بديلاً نرضاه.. بالإِجماع.! |
| * * * |
|
| (97) |
| تاريخُ أمتنا رصائعُ زخرفتْ |
| صدرَ الزمان.. وقد زها المتألق |
| هذي حضارتُنا تبثُ مآثراً |
| في كلِّ منطقةٍ تدلُ وتنطق |
| هـل كـان في الدنيا أجـلُّ من الـذي |
| يَهبُ السلامَ إلى الأنامِ ويُغْدق؟ |
| نورُ الرسالة للخلائقِ مَنْهجٌ |
| فيه السعادةُ إنْ وعَوْا وتعمقوا |
| * * * |
|
| (98) |
| إخترِ الدَّرب قبل أن تَمْتطيه |
| فدرُوبُ الحياة شَوْكٌ وورد |
| والأراضي رحيبةٌ في مداها |
| مَسْلكٌ ناعمٌ وآخرُ صَلْد |
| إنما العيش من تجارب حيٍّ |
| جَدُّ فيه ما ليس للناس بُد |
| فكأنَّ الحياةَ موجةُ بحْر |
| بين جَزْرِ الآمال يَنْداحُ مد.! |
| * * * |
|
| (99) |
| إذا جُنَّ ليلـي.. أشتكـي عبر خلْوتـي |
| إلى اللَّهِ ما ألقَى من العثرات |
| وليس يُفيد المرءَ غير يقينه |
| وإيمانِه والصدقِ في الخلوات |
| فمـن كـان يلقى ربـه وهو صـادقٌ |
| بإحسانِه في البِر والصدقات |
| فلا شك أن اللهَ راحمُ عبدِه |
| ومُنقذُه من قَسْوةِ النكبات |
| * * * |
|
| (100) |
| مشيـتُ علـى وعر الـدروب شبابـاً |
| وألفيتُ في وقتِ المشيب صُعوبا |
| صبـرتُ علـى وكـسِ الحياة مُؤمـلاً |
| سعادةَ حظ.. فاحتقبتُ ترابا |
| وجددتُ آمالي بتصميم واثقٍ |
| ووطنتُ نفسي أن أقول صوابا |
| وبالصبر يَرْقَى المرءُ في سُلَّم العُلا وباليأسِ يحيا في الوجود مُعابا.! |
| * * * |
|
| (101) |
| "لبنان" عانـى صراعـاً جـدُّ مُشتعـلٍ |
| عبْر الخِلافات إمعاناً بتصعيد |
| والوضعُ إنْ ظلَّ محكوماً بواقعِه |
| فالشرُّ يَجلب شراً غيرَ محدود |
| من كل مُنتفعٍ يحتاط في حَذَر |
| من العِمالةِ في أثوابِ رعديد |
| ما ضرَّ بالناس إلاَّ كلُّ مُرتزقٍ |
| يَبثُّ فتنتَه العميا.. لتشريد |
|
| • • • |
|
|
شارع عبد المقصود خوجة
00966-12-6982222 - تحويلة 250
