| مَرحباً: قُلتُها، وهَامَ بياني |
| في لساني يَهْذي بشوق جناني! |
| تمتمات تذوبُ في قُبَل قَدْ |
| عُتقت بالأحلام منذ زمانِ |
| وعلى وجهه نضارة حُبي |
| وشبابي، وبهجتي، وافتتاني |
| وتحاشى تهافتي واضطرابي! |
| وتفادَى باللطيف لمس بناني |
| برقتْ في عينيه لمحةُ إدراك |
| روتْ لي عواطف الإِنسانِ |
| كيفَ يدري بأنَّه عُمريَ الثاني وقد صرتُ كالحُطام الفاني؟ |
| "خمسة" يلعبون؟ هذا ملاك |
| أريحيّ وذاك كالشيطانِ! |
| كلُّهم ينشدون: "جدّي" وهُمْ في |
| نشوة من صبا، وعنفوانِ |
| وهمو يعلمون بالحذقِ والفطرة حُبِّي |
| لهم، وفرطَ حناني |
| * * * |
| مَرْحباً؛ قلتها: وعدتُ غريراً |
| تَتصابى الحياة في وجداني؛ |
| ونسيت الزَّمان.. حتى كأنِّي |
| قد نسيت النسيان من نسياني! |
| وتلاشى الوجودُ وانصهر الماضي وذابت أعوامُه في ثواني؛ |
| وإذا بي طفلٌ يتيم، يناجي |
| ما تبقى في كونه من حنانِ |
| وترانيم "الثكْلِ" في عين "أمي" |
| تَتَضاغى مقهورةً في لِساني |
| وأقاصيصها –على حزنها الخاشِع.. تروي مصارع الشجعان.! |
| ثملتْ بالأحلام. والسحر من أخبار.. "موسى" وقصة "الطوفان" |
| ولظَى "الشعر" في مشاعر "إبراهيم" تُسقي الندى من النِّيرانِ! |
| ومُناجاة "مريم ابنة عمران".. وشك "المسيح" في "الرُّهبانِ"! |
| وتهاويل الرعب في "الكهف" و"الإِسراء" و"العنكبوت" و"الفرقانِ" |
| هذه قصتي ضراعة "أمّ" |
| هي كانتْ كوني. وكانت زماني |
| لَمَست وحشة الغريزة في طبعي.. وماذا من طهرها سأعاني: |
| فسقَتني الحنان شعراً حزينا |
| عبقري "الأوزان" فذ المعاني |
| فيه ما في الحقول من بهجة الدُّنيا وما في البركان من غَليان |
| عِزة لا تبوءُ بالإِثمِ كِبراً |
| ًفي سماح: يسمو على العدوان.. |
| * * * |
| مرْحباً قلتها، فأعرض تيهاً |
| ورنَا ضاحكاً؛ بوجه "يماني"! |
| مثلت فيه صورتي وأنا أنمو |
| يتيم الهوى، غريب الأماني |
| قلتُ: أهلاً "فقال: أهلاً" وضجتْ |
| ضحكة.. أيقظتْ هُمود مكاني |
| فانْتَشى في فراغِه اللهوُ يلْهو |
| عابثاً بالأشكال. والألوانِ |
| قلت: ماذا ترى؟ وهأنا أحبو |
| "للثمانين": واهن الخطو، واني"! |
| قال: هل كنت تلعب "النرد" مثلي |
| وتخوض "الطّراد" بالصولجانِ؟ |
| وتعيش الحياة؛ رقصاً ولعبا |
| وتداري مُدَلَّلات الحِسَانِ؟ |
| قلتُ: يا مَن فيه أنا الأمسُ حُبّاً |
| هكذا كنتُ في قديم الزَّمانِ |
| حين كانتْ نوازع الشوق تشكو: |
| "مرضى من مريضة الأجفانِ" |
| ير أنِّي للحب أخلصتُ قلبي |
| غلم أكن بالظلوم: والخوَّانِ |
| بشعورٍ إذا طغَى الرُّعْبُ لم يَذْهلْ وقد يَستعير لُطف الجبانِ |
| * * * |
| قال: ما الحب؟ قلت: أنت هو الحُب؛ تجلى مجسداً لعياني! |
| من سنا عين "جدتي" وهي تَهذي |
| صُغْتُه في عينيك تَخْتلجانِ! |
| بالهوى، بالأشواق، بالتيه في قفْر المآسي، أو قبضةِ السجَّانِ |
| كنتُ أبنيك للحياة ولا أخشى وعيداً. ولا ملامة شاني |
| كنتُ أبني "جِيلاً قويا |
| أميناً صادق العزم، ثابت الإِيمانِ |
| * * * |
| قال: "جداه" أين أنت وما الأشواق، والشعر، والهوى والأغاني!؟ |
| خورٌ في الطباع كانت، وسلوى |
| وعلالات العاجز المتواني.! |
| نحن نحيا الزمان: آلات علْمِ |
| في يقين عاتٍ، وشك يُعاني |
| قد عرفنا "الوجود". لما على الآفاق طافَتْ "كواكب" الإِنسان |
| فشككنا في كل تلك الروايات فلان يهذي بها عن "فلان"! |
| * * * |
| قلت ماذا عن "المثاني" وما قد |
| جاء في "النَّمل" من هُدى وبيان؟ |
| "هُدْهدٌ" جاءهُم بأنباء صدق |
| ثمَّ "عرش" يطير ضِمن "ثواني"! |
| قال: ما "النَّملُ"؟ ما "المثاني"؟ وماذا |
| عن أحاديث "العرشِ" و"الطيرانِ"؟ |
| قلتُ: "للنمل" "سورةٌ"؛ فَتَفانَى |
| ضاحكاً.. كالمضيِّع الحيران..! |
| فتواريتُ عنه في نظرةٍ تَبْكي |
| زماني.. تودُّ أن لا يراني! |
| وصدى خَيْبتي بأعماقِ قلبي |
| يتلاشى في هجعةِ اطمئناني |
| * * * |
| قال: ماذا؟ فقلت دعك: فإني |
| ذاهب نحو عالمي الجميل الثَّاني! |
| "جنة عَرْضها السَّموات والأرض أعدَّتْ" لِطَاهري الوجدانِ |
| قال: هَلْ لي بها مكان؟ وماذا |
| عن "رفاقي" -قُل لي- وعنْ إخواني؟ |
| قلتُ: إن آمنْتُمْ فقال: بماذا؟ |
| قلت: بالله الواحد، الديانِ |
| قال: والعلْم؟ قلت: العِلمُ شرطٌ |
| مِنْ شروط "الإِيمان" في كل آنِ |
| لا تُبَل بالألى باسْمِ "الديانا |
| ت" أهانوا شرائع "الرَّحمن": |
| طِرْ؛ إن اسْطعْتَ في الفضاء |
| وإن شئْت فَغُصْ في الأعماقِ كالحيتانِ |
| قُلْ وحدِّث بما تراهُ صواباً |
| وادع لكن بالرفْقِ والإِحسانِ |
| "المساواةُ" في البقاء. وفي "العيش" |
| ستمحو "فوارق" الطغيان..! |
| وسَتَفْنى الأحقادُ. لن يتبقَّى |
| غيرُ حُب الإِنسانِ للإِنسانِ |
| تِلك "رَجْوى الإِيمان" وهْيَ هي |
| "العلم" و"الدستور" الحق والعرفان |
| * * * |
| قالَ: "جَدّاه" كلُّ هَذا الذي نَهوى: فقلتُ:. الجوابُ في "القرآن" |
| وإذا آمنتمْ.. فَلستُ أبالي.. إن شرِكْتمْ. يوم الجزاء "مكاني" |