| اليمن السعيدة. |
| أسطورةٌ تجري على كل لسان، |
| مهزلةٌ تروى على مدى الأزمان، |
| قد قالها الرومانُ واليونان، |
| والفرسُ والأحباش، |
| وجِئْتُ أسأل التاريخ حائراً |
| فَقَهْقَهَ التاريخ.. ساخراً |
| وقال: (يا قوافل الأجيال، |
| تكلمي بالنبأ اليقين..) |
| (قولي متى كانت سعيدهْ، |
| اليمن الخضراء)؟ |
| * * * |
| في عهد (عادٍ) و (ثمود)؟ |
| أم عهد (قحطان) بن (هود)؟ |
| أم حين كان أهلها عبيدْ |
| لكلِّ (تُبَّع) عنيدْ؟ |
| أم حين دانتْ (لسليمان) الحكيم؟ |
| أم بَعْدُ.. حين طمَّها (السيلُ) العظيم؟ |
| قولي، متى كانت سعيدهْ؟ |
| في أي تاريخٍ؟ وفي أي زمان؟ |
| و (قَطبَانُ) و (معين)، |
| و (سبأٌ) و (حميرٌ) و (حضر موت)، |
| يخبرك القصَّاص، والمؤرخون، |
| و (المسندات) والصخور، |
| و (سدّ مأرب)، وسامق القصور، |
| بأن أهلها.. |
| كانوا (رعايا) للطغاهْ، |
| كانوا (جنوداً) للغزاهْ، |
| كانوا.. إذا لم يستكينوا في بلادهم |
| للظالمينْ، |
| للخوف، للوبا، |
| هاموا على وجوههم.. مشردينْ!! |
| (جُرهم) و (المناذرة) |
| وقوم (غسَّان)، |
| و (الأوسُ)، و (الخزوج)، |
| أخبارهم يهذي بها القصَّاص، |
| لو عرفوا سعادة الوطنْ؛ |
| ما هاجروا من (اليمنْ)!! |
| وقالت الأمثال إنهم |
| تمزقوا (أيدي سبأ)! |
| قولي: متى كانت (سعيدة)، |
| (اليمن الخضراء)؟ |
| أحين قال (تُبَّعُ) الكبير، |
| بأن عرشها، وأن تاجها.. |
| ليس لذي قلبٍ رحيم، |
| ولا لعادلٍ، ولا كريم، |
| لكنه.. لمنْ يسوم ناسها |
| سوء العذاب! |
| لمن يقطع الرؤوس، |
| ويزهق النفوس، |
| ويشرب الدم النجيع؟ |
| أم حين حفر الأخدود (ذو نواس) للموحِّدين؟ |
| أم عهد (إرياط) و (أبرهه) |
| حين أتى (الأحباش) فاتحين،.. وفرضوا سلطانهم على اليمنْ: |
| وأعملوا السيوف وهدموا السدود؟ |
| أم بعدُ حين جاء (ذو يزن)، |
| بالفرس منقذين؟ وكثُرَ الأقيال والملوكْ! |
| أم حين ثار (عبْهله) |
| على رسالة السما؟ |
| أم يوم هاجر الجميع، |
| إلى (المدينة المنوَّره)؟ |
| قولي، متى كانت (سعيده)، |
| (اليمن الخضراء)؟ |
| * * * |
| و "بسر" قد أباحها، |
| وحكَّم السيوف في الرجال، |
| وقتل النساء والأطفال، |
| و (الخارجيّ) طمَّها |
| بموجة الدمار |
| و (معن) بعدهُ |
| لم يُبق لليمنْ |
| كرامةً ولا اعتبارْ |
| و (البربري) بعدهُ، |
| قال له (الرشيد) |
| (أسمعني الأصوات)، |
| (أصوات أبناء اليمن!) |
| فلم يدعْ من منكرٍ إلاَّ أتاهْ! |
| وأقبل (الجزّار) إبراهيمُ |
| داعية (الإِمام)، |
| فنكث العهودَ، |
| وقتل الجنودَ، |
| قولي متى كانت (سعيده) |
| (اليمن الخضراء)؟ |
| * * * |
| أحين أرسل المأمونُ (عامله) |
| (ابن زياد)، |
| فقتل الألوف؟ |
| أم حين ثار (يُعْفِرٌ) |
| فمزق الصفوفْ؟ |
| أم يوم غضب (ألدُّ عامُ) |
| غضبة الحتوف؟ |
| أم حين عاث (القرمطي) في (مُذَيخرهْ) |
| وسبحت في بركةٍ حمراء |
| اليمن (الخضراء)!؟ |
| وذهبَ (الأقيال)، |
| إلى (المدينة المنورة) |
| يستنجدون (ابن الحسين) |
| فقال؛ إن خطبه جليل، |
| فالحق خاضع ذليلْ، |
| ومجدُه مضيَّعٌ. |
| وأهله قليلْ، وأن أرضَه قواء، قد درست أعلامها |
| وآله قد شغلتْهُمْ.. فتنة الحياة والذرائعُ؛ وقد تخاذلوا؛ |
| فمنهم المجانفُ ومنهم المصانع: |
| (واليمن الحمراء) بلادها ضريره |
| (ساكنها) عريان جائع، |
| قولي متى كانت سعيده، |
| (اليمن الخضراء)؟ |
| * * * |
| أحين كانت سلعةً للطامعين، |
| لابن "أبي الفتوحْ" |
| وعصابة "الضحَّاك"، |
| وبني (نجاح)؟ |
| وآل (مَعْنٍ) وبني (زريع)؟ |
| أم حين هب من (مسارْ)، |
| الملك الجبَّارْ |
| وانقض كالصقر فمزق الجموع |
| وأعلن الدعوة والولا، |
| للفاطميين ملوك (القاهرةْ)؟! |
| والفاطميون المواطنونْ، في "صعدةٍ" وفي أزال، |
| لا يستحقون سوى المنون؟؟ |
| أم يوم أقبل (العبيد) من (زبيد) |
| يقودهم (سعيد). |
| وقتلوا (المليك) |
| وأهله الصغار والكبار، |
| أسروا (الحرة) من آل (شهاب) |
| وَشبَّتِ الفتنْ، |
| وسبحتْ في بركة حمراء |
| (اليمن الخضراء)؟ |
| قولي متى كانت سعيده |
| اليمن الخضراء؟ |
| * * * |
| أحين جاءت الجيوش كالجراد، |
| من (مصر) فاتحين، |
| والذئب (تورانشاه) |
| من بني (أيّوب) |
| يقضي بما يريد، ويزهق النفوس، |
| ويقطع الرؤوس، وغوَّر الآبار |
| وأباحَ ما لا يستباح..؟ |
| أم يوم خان (الحمزات) عهد "عبد الله" |
| وقدَّموا رأس (الشهيد) للملوك من بني "رسول" |
| أم قبل حين فتك (الإِمام) |
| بكل (مسلمٍ) (مطرَّفي)؟ |
| أم بعد حين عاد من جديد |
| جنود (مصر) ثائرين |
| لنصرة (المجاهد) الغشوم؟ |
| قولي متى كانت سعيده، |
| (اليمن الخضراء)؟ |
| * * * |
| أحين أقْبل (الجراكسه)، من مصر يحملون.. |
| (بنادقَ) الفناء. |
| فأرعبوا القلوب. |
| وقتلوا السلطان (عامرا) |
| ودخلوا (صنعاء) فاتحين؟ ولم يذدهم الحياء؛ عن اقتراف الموبقات |
| حتى جلاهمُ الإِمام..؟ |
| وقد تمزَّقت مرابع اليمن |
| بين (الدعاة) و (الملوك) و (الغزاه)! |
| ولم تزل مجازر (المطهّر) |
| لعنتها تحوم، |
| على رؤوس (الظالمين)، |
| وأقبل (الأتراك)، |
| والتحمت معاركٌ، |
| شاب لها الوليد، |
| وخاضها (المطهَّر) الجبار |
| يصول، ويجول، |
| وانتشر (الطاعون) |
| وتعاون الغزاةُ، ومصائب السماء؟ |
| أم يوم كان (أزدمُر) |
| يقضي بما يهوى؟ |
| أم حين كان (سنجر) العنيد، |
| يَسْمِلُ العيون؟ |
| قولي متى كانت (سعيده) |
| (اليمن الخضراء) |
| أحين أقبل الغزاه. |
| بأمر (قانصوه)، |
| واحتدمتْ معارك الهلاك؟ |
| أم حين ظلَّت الجنود، والبنود، |
| والخيل، والمدافع الكبارْ، |
| من (تركيا) تزحفُ |
| وتبيدُ ما أمامَها؟ |
| أم حين هاجت فتنة (المحطوري)، |
| ونشب الصراع في كل مكان، |
| ما بين قطاع الطرق، |
| والطامعين والدعاه، |
| و (ضاعتِ الصَّعْبهْ) على الجميعْ؟ |
| أم يوم وصل (الباشا) إلى |
| (شهارة الأمير)، |
| يقود جيشه الكبير، واستبسل الأحرار والمجاهدون، |
| ونشب الصراع والقل المرير؟ |
| قولي متى كانت (سعيدة) |
| (اليمن الخضراء). |
| * * * |
| أحين هبت ثورة (الوزير)، |
| ونُهبَتْ (صنعاء)، |
| وهتكت محارمُ، |
| وحطمت جماجمُ، |
| واستشهد الأحرارُ، |
| واستأسد الأشرار، |
| حتى أتى اليوم العبوس، |
| وصاح جرح الثأر، |
| وأقبل (الجنود).. من جديد |
| بكل (آلات) الدمار، |
| والنار والحديد..؟ و "الغاز" و "النابالم" و "المصفحات" |
| واستشهد المواطنون، وأبيح ما لا يُستباح! |
| قولي متى كانت (سعيدة) |
| (اليمن الخضراء).. |
| (اليمن الحمراء)..؟ |
| (اليمن الصفراء)..؟ |
| * * * |
| أحين بات (ذو رعين) |
| من بعد غدر (حمير)، |
| يبكي مسهداً، |
| يصرخ مهموماً |
| من يشتر السَّهر |
| بلحظةٍ من (النعاس)؟ |
| و (عمرو) وهو في صراع |
| يعد للحوادث الكبارْ، |
| (سابغة) وذا (شطب)، |
| وقبله قال (ابن برَّاقة) من (مراد)، |
| (كيف ينام الليل من ليس له |
| سوى الحسام؟) |
| و (ابن حريم) ظل دهره مرتبكا، |
| يرى (سلالم العُلا.. لا يستطيعها)، |
| (ولا يطيق أن يقول ما يريد)! |
| و (الأشتر) القمقام، |
| أقسم أن يشنها، |
| على ابن (حرب) غارة، |
| لم تخل من نهب النفوس. |
| وأنه (سيحشد الخيول شزَّبا) |
| وذهب الألوف |
| في حرب (صفين) وفي حرب (الجمل)! |
| متى متى ذاق المواطنون.. في اليمن |
| سعادةَ الحياهْ؟؟ |
| * * * |
| بالأمس، كانوا يأكلون |
| (صمغ عرفط الثعالبِ)، |
| ويصقلون صدأ السيوف |
| (بمساحي الهام)، |
| وما لهم من مشرب إلاَّ النجيع |
| واليوم، يومنا الكئيب |
| كما يقول شاعر اليمن، |
| (محمد الزبيري): |
| إنّا عطاشٌ نفحص الدنيا فلا |
| نلقى سوى غسلين، |
| (أنضاء أسفارٍ)؛ |
| (طليحنا ليس له معين)، |
| (في غمرة الظلام نطأ الثرى)، |
| (هوناً لنكتم الخطى) |
| (عن مسمع الكمينْ) |
| فكيف يا ترى يقال |
| بأنها (سعيدهْ) |
| (اليمن الخضراء)..؟ |
| * * * |
| وقلتُ لقوافل الأجيال، |
| والدمع في جفني يجول، |
| يا هل ترى يأتي زمان، |
| يحقق المواطنون، |
| أسطورة التاريخ، |
| ويصنعون من جديد، |
| بالاتحاد والعمل؛ ضد الدخيل و "العميل" |
| اليمن السعيد..؟ |
| ليتَ..وربما! |