| العمالقة بدون ورثة! |
| أرسطو طاليس -في العلم. |
| أفلاطون -في الفلسفة. |
| إقليدس -في الهندسة. |
| .. الأدب.. من أيام أرستوفانس، إلى شكسبير. |
| فيدياس -في النحت. |
| دافنشي، وميكال أنجلو -في التصوير. |
| الموسيقى.. بيتهوفن، وموزار وباخ. |
| البناء: البارثينون. |
| السياسة الوصولية: مكيافلّي. |
| مزج الدين بالفلسفة والمنطق: ابن رشد والغزالي. |
| الاعتماد على النصوص بلا تأويل ولا اجتهاد: الظاهري وابن حزم. |
| مع الفقه التام، القياس: أبو حنيفة وتلاميذه. |
| الاعتماد على الحديث النبوي المطلق من حيث يصح السند أو فيه توهين: ابن حنبل، وابن معين. |
| الجنوح إلى الرأي أحياناً: مالك بن أنس ومقلدوه. |
| في الشعر.. ما لا يقاس من الشعراء الغابرين بالنسبة إلى الشعراء المحدثين في اللغة. |
| الأصمعي، أبو عبيدة، ابن دريد. |
| في المقامات: الحريري، الهمذاني، الخوارزمي. |
| في الرسائل: ابن عباد، الميكالي، ابن العميد. |
| في التراجم: ياقوت، ابن خلكان... وكثيرون. |
| في الشروح والاختصارات: السيوطي، وابن حجر. |
| في المنادمة والرواية والحفظ: الحمادون الثلاثة، والعتابي، وكثيرون. |
| في الجغرافيا والمسالك والممالك: ابن حوقل، والاصطخري، وابن خرداذبة وآخرون. |
| في الأنساب: دغفل، والأصمعي، والهمذاني. |
| في الموسيقى: الموصليان، وابن المهدي، وزرياب، وابن جامع. |
| في الفتيات الفنانات: علية بنت المهدي، وولاّدة، وسلامة. |
| في الظرفاء: ابن أبي عتيق، وأشعب، وأبو دلامة. |
| وفي الرحلات مثل: ابن بطوطة، وابن جبير، وياقوت. |
| وفي الحيل في الفقه مثل: أبي يوسف، وابن أكثم. |
|
|