| نَبا مِنْكِ يا دنيا، جوَىَ جاشَ ثائرهُ |
| بواطنُه قتّالة، وظواهرهُ |
| وهمٌ ضحاياه نفوسٌ كريمةٌ |
| تنازِعُها أرماقُها وتصابره |
| ومسرى طراد أظلمتْ جنباتُه |
| لنا، وأضيئتْ للمسوخِ مناوره |
| طويناه بسّامين.. لا يأنس الحِجى |
| لنا سنناً، يرجو السلامةَ عابره |
| * * * |
| وقيل: سباقٌ فانْبرى كلُّ غيلمٍ |
| تساندُه، أشباهُه ونظائرهُ |
| فأكدي كما سارَ الغيالم قبلَه |
| شريعة نقضها، خلفَتْها مناشره |
| ولما توافيْنا، سبْقنا، ولم نفزْ |
| وأحبط مَسْعانا مِن الحُكم غادره |
| فيا لسباق، شارة النصرِ تبتغي |
| عليه، بغيرِ السبقِ، تزجي بشائره |
| ويالك عدلاً، يرتضي الجورَ عنده |
| تدورُ على مسعَى الجيادِ دوائره |
| * * * |
| كذا أنتِ يا دُنيا الدعاةِ مركبٌ |
| لكل لئيمٍ تيمتك مشافره |
| تضيقينَ بالأحرارِ، أن أنفِوا الخَنَى |
| وحسن العبيدى، ما تَقْضِي ذخائره |
| هنالكَ جوُّ الأثمِ يلقاكَ بالمُنى |
| صغائرهُ، موصولةٌ، وكبائره |
| هنالك يلقى كلُّ نذلٍ ضريبةَ |
| يشاطرهُ رِجسُ الهوى، ويعاقره |
| هنالك لا عقلٌ يصدك قيدُه |
| ولا خلق تحمي العفاف زواجره |
| لكِ العذرُ يا دنيا فللإثمِ رونقٌ |
| تطيبُ دناياه، وتحلُو مخاطره |
| فما وُدُّ أحرارِ النفوسِ ببالغٍ |
| مرادك، أو مطفٍ سعارك طاهره |
| وهم مشبعو جذواك، والدهرُ كالحٌ |
| صدوقٌ مشيحٌ، ليس يأنسُ نافره |
| ومن جَانَبوا مَغناك ضَنّاً بأنفسٍ |
| لها من سجايَاها رقيبٌ تحاذره |
| أبوْا المجدَ زيفاً والكرامةَ حيله |
| وعافوا الغِنى زُوراً، تُذَمُّ مصادره |
| ورامَوا العُلا كَسْباً، فلو أنصفُوا بنوْا |
| على هامِها مُلكاً، تدومُ مفاخره |
| ولكنها في موطنِ المجدِ، بدعةٌ |
| يحرمها في موطنِ المجدِ، قاهره |
| أبَاها علينا الغاصبونَ، فوكلُوا |
| بنا كلُّ ذِي عاريْنِ، شاهتْ سرائره |
| فعشْنا على ضَنَكِ الحياةِ وعسْفِها |
| كِراماً، وبعضُ العيشِ بالطهرِ سائره |
| * * * |
| نَبَا مِنكِ يا دنيا، هلوك تطرحت |
| على دنسٍ، قد نفرتْنا بوادره |
| تليحينَ بالجاهِ العريض وبالسّنا |
| وبالحُسن مضفاة عليك حبائره |
| ودون الذي تُبْدِينَ، عارٌ وظلمةٌ |
| وأعباءُ وزرٍ، ما تطاقُ جرائره |
| * * * |
| لَعِفْنَاكِ يا دُنيا، على ولعٍ بنا |
| وما خيرُ حبٍ، لا تطيبُ مصائره |
| وإنّ عفيفاً رَدّه عنكِ كبره |
| طليقٌ ولكن قيّدتْه مشاعره |
| ورُحْنا ظماء، يدفعُ الأين خطونا |
| على الوعرِ سامتْنا العناء هواجره |
| إذا غادَنا اليوم البشوش تقاطرتْ |
| على إثرهِ أيامُ بؤسٍ تكاشره |
| وإن دعت الجلّي، ونحنُ سيوفُها |
| تقدم نفل قربته أواصره |
| وما مثل قربي الرّجس والجهلِ وصلةٌ |
| أضنّ بها من لاَمَسَ الغيبَ، ساتره |
| فما هو إلاّ أن يدعدعَ غيلمٌ |
| إذا بكفيفِ الخَطْو، تُتلى مآثره |
| فلم يبقَ بينَ الآدميينَ منزلٌ |
| لِبانٍ يدانيِه، وندٍ يكاثره |
| ولم تبقَ شمسٌ لم تشبه بوجهه |
| ولا جؤذرٌ إلا اُستعيرتْ محاجره |
| فَقِيل عظيمٌ أعجزَ الناسَ خطوهُ |
| وقيلَ جوادٌ، ما تكفُّ مواطره |
| وقيل سديدُ الحظوتَيْن سَجَا به |
| على الخلق، ماضِيه الحفيلُ وحاضره |
| وقيل جميلٌ والسوادُ شَهيدُه! |
| ومسعّرُ حربٍ! واليراعةُ باتره |
| وما رأيُه في نفسهِ عندَ نفسهِ |
| سوى أنّه عبدٌ وإن طارَ طائره |
| ولو بحمارٍ، حظّه، مثل حظّه |
| عَلاَ الدهرَ لاقْتَادَتْ هواهم خواطره |
| * * * |
| لكِ الويلُ يا دنيا، أمَا يكسبُ الهوى |
| لديكِ كريمُ النفسِ، طابتْ عناصره |
| ولا يتملاّه عفيفٌ مهذبٌ.. |
| مظاهرهُ محمودةٌ، ومخابره |
| فيَا وطناً، قَدْ رَاضَهُ القيدُ فاستوى |
| على ما ارتضتْ أعيارهُ، وأباعره |
| تَحَرّكْ ولا تُفْلِجْكَ بَلْوَاك حسرةْ |
| فَرُبّ أسيرٍ خافَ عقباهُ آسره |
| ألم تَر ليثَ الغابِ في القيدِ يرتمي |
| بنظرتِه، كالسيفِ يجلوُه شاهره |
| وأنت طليقٌ، بل.. وظلمتُك.. موثقٌ |
| فكم من طليقٍ أوثقته خواطره |
| * * * |
| أيا وطنِي ماذَا أدّخرتَ لغاصبٍ |
| تمزقُنا أنيابُه، وأظافره |
| أأعددتَ غيرَ الصبرِ، والصبرُ طاعةٌ |
| يؤازرُها حُسن الجَزَا وتؤازره؟ |
| رعاتك.. يا مأوى الهوانِ.. ومن ولوا |
| خصيمانِ، مقمورٌ، يجوعُ، وقامره |
| فهل طاعةٌ للَّه في ذاك تُبتغى |
| سوى الفتكِ يشفي الصدرَ مما يخامره |
| سوى الفتك لا ترجو عليه سلامةً |
| رعاتك، أو ينقادُ للحق كافره |
| سوى الفتك تستشفِي الذهولَ سهولُه |
| وتعصفُ بالأمرِ عواصُره |
| * * * |
| صبْرنا، وما صبرُ الجياعِ على الطّوى |
| وموطنُهم رزقٌ تفيضُ بواكره |
| صبْرنا، وما صبرُ الكرامِ على الأذى |
| لأعراضِهم تَلْوى بهن مَناكره |
| صبْرنا، وما صبرُ الضعيفِ على الفَنا |
| رماه، كما تَرْمي الطريدة جآزره |
| ألمّا يَئِنْ أنْ يبلغَ العذرَ صابرٌ |
| وأباً يتحدَى معقلِ الظلمِ ناكره |
| أرحْنا بها في معقلِ الظلمِ فتنة |
| تنوء ثعالبه بها، وقساوره |
| ولكننا يا موطنَ الصبرِ قلةٌ |
| يحاورُها ضيقُ المدى وتحاوره |
| فأينَ ألوفٌ أوهنَ الصبرَ عزمُها |
| نساير من أمراضِها ما نسايره |
| علامَ تعاطيني القريض تهزني |
| دواعيِه إذ يلقاكَ بالبدع هامره |
| تكافؤ أمرينا على القولِ ضلة |
| فمنزوره عندي وعندك زاخره |
| تناسب شأنانا طلاباً وفتّني |
| خطى سابق لا كنت نِدّاً يغاوره |
| تحيفت جهدي بالتي لا أطيقُها |
| وما أنا مِن أمرٍ تَهُول أواخره |
| * * * |
| وأين ألوفٌ فرقَ الجهل أمرها |
| فطاحتْ بها أوهامُها وصراصره |
| وأينَ ألوفٌ كالخرافِ تهادنتْ |
| على الخَسْفِ، يطويها من الحكمِ جائره |
| ألا شدَّ ما توهي الحقيقة ثائراً |
| تخاذل، لما أمكنَ الثأر، ناصره |
| شكوتُ، وشكوى الحُرِّ حزنٌ تسعرتْ |
| معانيه، أو يأسٌ تضجُ مزافره |
| شكية محرور الشكيةِ من جوى |
| على وطنٍ رانتْ عليه دياجره |
| وطنه ريشت فنضت بغاثه |
| وهيِضَتْ فأرداها الهوان كواسره |
| قد جُنَّ بالعيشِ الخفيضِ شبولُه |
| وتقضِي على حُرِّ الوثاقِ غضافره |
| * * * |
| ويا صاحبي، والشجوُ للشجوِ ينتمي |
| وُقِيتَ الذي يَلْقَى من الشّجْو خابره |
| وعلّمتَنِي سحرَ البيانِ فَهَاكَهُ |
| بوراقُه مِنّي، ومِنْك مواطره |