الاثنينية ::المكتبة

مكتبة الاثنينية

طريق الحج

وفي هذا العهد بدأ سبيل الحج يتحول معظمه من طريق عيذاب والقصير في الصعيد إلى العقبة شرقي مصر حيث ينحدرون براً إلى شمالي الحجاز، فقد سافرت ((شجرة الدر)) على رأس قافلة من الحجاج من ذلك الطريق فتحولت القوافل إليه وكان يقلها ((محمل)) على شكل هودج أتخذ فيما بعد شعاراً لقافلة المصريين ثم قلدهم فيه بعض الأمم من المسلمين.

صورة المحمل

وحج ابن جبير في هذا العهد من طريق عيذاب فوصف القوافل التي كانت تسير بين قوص وبينها وقال إن المترفين فيها كانوا يمتطون ((الشقاديف)) وهي أشباه المحامل يوصل منها اثنان بالحبال وتوضع على البعير ولها أذرع قد حفت بأركانها يكون عليها مظلة فيكون الراكب فيها مع عديله يطالع فيها متى شاء المطالعة في مصحف أو كتاب، ومن شاء ممن يستخير اللعب بالشطرنج أن يلاعب عديله تفكهاً.

والذي أقوله إن هذا الوصف يشبه وصف ((الشقادف)) التي كنا نركبها فوق الإبل ولا تزال بقاياها إلى عهد قريب، ويفهم من هذا أن استعمال الشقاديف لم يكن خاصاً بالحجاز بل كان مستعملاً في مصر.

صورة الشقادف إلى عهد قريب قبل شيوع السيارات وهي تشبه الشقاديف التي أشار إليها ابن جبير في رحلته

طباعة

تعليق

القراءات :684

التعليقات :0

صفحة 83 من 258

من اصدارات الاثنينية

الاثنينية الجزء التاسع والعشرون

[: 2013]

الاثنينية الجزء التاسع

[: 1996]

المزيد >>


هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع

	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد


النتائج

من اصدارات الاثنينية

الاثنينية الجزء التاسع والعشرون

الاثنينية الجزء التاسع

الاستبيان