| زف القصيدة وشيها أنماط |
| وتشوق نغيتها وتلك شناط |
| فتشيد بالشيباني أحمد قد غدا |
| وله بعرق الماجدين نياط |
| والتهنئات له تجمهر بيننا |
| يستنُّ مثعبها وهن سلاط |
| وافعوعمت منها القعاب كأنها |
| ضرعٌ يدر وما به إقحاط |
| شَدِه البيان على تفنن من به |
| نطق الصواب وللبيان شطاط |
| لم يَدْر في تكريم أحصف ما الَّذي |
| هو قائل ومؤرخ مضباط |
| حتى أتته القافيات عرائساً |
| والشعر في آذانها أقراط |
| فكأنه للشعب نبع سرورهم |
| وكأنما للحب منه رباط |
| وسما إلى الشرفات وانتعف العلا |
| وله الثقافة سنَّة وصراط |
| يطوي قراديد المعارف عاتدا |
| متلقطاً وله بها أشواط |
| فإذا أحزألَّ أفاض فاضل سيفه |
| وإذا أقام فللعلوم بساط |
| وله لدى هيجاء نقد صولة |
| وله إذا حمي الوطيس كشاط |
| ويلاعب الأقلامَ وهي بواتر |
| وكأنها في الأنملات سياط |
| يا أيها الأدب الرصين ممنطقاً |
| مهما امتدحت فما به إفراط |
| أنت الغني عن الثناء وإنما |
| للشعر في هذي النعوت نشاط |
| فليسمع الخلان وصفك ليس في |
| قول به دهن ولا أغلاط |
| نظمته خاطرتي فجاء قريضه |
| في نحره العقيان والأسماط |
| أصغى إليه السمع في إنشاده |
| ورنا إليه الطرف والخطاط |
| ضمنته مني التحية مخلصاً |
| في يوم خوجه ما له مغماط |
| وهي الدلائل للوفاء وتلك في |
| سنن الرجال وشرعهم أشراط |