| بنيوية في وشيها الأنماط |
| وتشوق لغيتها وتلك شناط |
| والتهنئات بها تجمهر بيننا |
| يستنُّ مثعبها وهن سلاط |
| وافعوعمت منها القعاب كأنها |
| ضرع يدرّ وما به إقحاط |
| شُدِهَ البيان على تفنن من به |
| نطق الصواب وللبيان شطاط |
| لم يدر في تكريم خلٍّ ما الذي |
| هو قائل ومؤرخ مضباط |
| حتى أتته القافيات عرائساً |
| والشعر في آذانها أقراط |
| فتشيد بالغذامي أستاذاً غدا |
| وله بعرق الماجدين نياط |
| فكأنه للجيل نبع سروره |
| وكأنه للحب منه رباط |
| وسما إلى الشرفات واعتنف العلا |
| وله الثقافة سنّة وصراط |
| يطوي قراديد المعارف عاشقاً |
| متلقطاً وبها له أشواط |
| فإذا احْزَأَلَّ أفاض فاضل سيفه |
| وإذا أقام فللعلوم بساط |
| وله لدى هبلاء نقد صولة |
| وله إذا حمي الوطيس تشاط |
| ويلاعب الأقلام وهي بواتر |
| وكأنها في الأنملات سياط |
| يا أيها الأدب الرصين ممنطقاً |
| مهما امتدحت فما به إفراط |
| أنت الغني عن الثناء وإنما |
| للشعر في هذي النعوت نشاط |
| فليسمع الخلان وصفك ليس في |
| قول به وهن ولا أغلاط |
| نظمته خاطرتي فجاء قريضه |
| في نحره العقيان والأسماط |
| أصغى إليه السمع في إنشاده |
| ورنا إليه الطرف الخطاط |
| ضمنته مني التهاني مخلصاً |
| في يوم خوجه ماله مغماط |
| وهي الدلائل للوفاء وتلك في |
| سنن الرجال وشرعهم أشراط |
شارع عبد المقصود خوجة
00966-12-6982222 - تحويلة 250
