| أشدوا بماذا من سجايا جمة |
| سبحان من يعطي بلا مقدار |
| لكن خير خصالكم أشدو بها |
| نشر العلوم بسائر الأمصار |
| أحيت قلوباً كان غلفها الصدى |
| فغدت تشع بساطع الأنوار |
| وطبعت كل عظيم فكر محكم |
| وأعدت للمخطوط كل وقار |
| والفقه والتفسير نال لديكم |
| ما نال علم الجرح والآثار |
| ومع الجهاد لكم أياد ثرة |
|
((للقدس)) جئت بزمرة الأخيار |
| والجود في ((الميدان)) طبع شائع |
| ووصلت فيه لسدة الإيثار |
| و((الشام)) تعرفكم وما تنس الذي |
| قدمتموه ((ليعرب))
((ونزار))
|
| هذي زهيرات لكم قد أينعت |
| والغصن ماس بأنضر الأزهار |
| وعلى الغصون بلابل قد غردت |
| لحناً أصيلاً عامر الأوطار |
| شدو البلابل صادق ومعبر |
| أين الأصيل من الدعي العاري |
| و((دمشق)) سامقة ويحكي مجدها |
| قصر الوليد ونسمة الأسحار |
| فتحوا البلاد وحطموا آصارها |
| فاستسلمت للواحد القهار |
| هذا ((زهير)) بيننا متسامياً |
| كالبدر في أفق المعارف ساري |
| ما حاد عن سلفية في نهجه |
| نعم الصراط ومسلك الأبرار |
| فالشيخ ((ناصر)) في ((دمشق)) وقبله |
|
((القاسمي)) و((بهجة البيطار))
|
| و((حماةٌ))
((الجابي)) أنار سبيلها |
| و((نسيب)) في ((حلب)) رعاه الباري |
| وشرفت في نسب النبي ((محمد))
|
| ورفعت شأن الصحب والأصهار |
| ما زغت في قول ولا شطت بكم |
| قدم كشأن العصبة الأشرار |
| ومودة الآباء تورث مثلما |
| إرث يكون لدرهم وعقار |
| والعتب عند الأكرمين محبة |
| فاقبل عتاباً لست فيه مماري |
| هلا ذكرت الشيخ ((ناصر)) مرة |
| ليكون عقدك كامل الأحجار |
| فالشيخ قد غمر البلاد بعلمه |
| ومع الحديث له قبول ساري |
| هبوا إلى دوح التسامح واعبروا |
| وهم العثار وزلة الإنكار |
| * * * |
| وإذا عتبت على ((زهير)) مرة |
| فالعتب ممدوح لدى الأخيار |
| من نصف قرن كنتما في خندق |
| كم كسرت فيه النصال ضواري |
| من نصف قرن والمودة بينكم |
| ما شانها إلا الجديد الطاري |
| وإذا توحدت العقيدة بينكم |
| ما ضرها نزغ من الأشرار |
| في قصر ((خوجه)) والسجايا جزلة |
| والبشر يعلو طلعة الزوار |
| من أسمه قد نال حظاً وافراً |
| فسعى الكرام لكعبة الأخيار |
| والله قد خص الكرام بفضله |
| شتان بين الجود والإقتار |
| واليوم هذا الجمع جاء مكرماً |
| لجميع ما أسلفت من أخبار |
| ثم الصلاة على النبي ((محمد))
|
| فخر الوجود وسيد الأبرار |
شارع عبد المقصود خوجة
00966-12-6982222 - تحويلة 250
