فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
فلسفة الحياة اهتمت المحافل العلمية الأدبية والاجتماعية كلها في الأسبوع الآتي بالمحاضرة الهامة التي ألقاها المسيو "بابروه" العالم الافرنسي المعروف والمنحدر أصلاً من أبويين عربيين ينتميان إلى العائلة الجداوية الشهيرة والمعروفة باسم عائلة "بعبوره" ومقرها قديماً في حارة اليمن .. سوق العلوي .. في مدينة جدة .. على ايدك اليمين وأنت رايح لبرحة العيدروس العليا .. كذلك فقد ازدحمت بمناسبة المحاضرة قاعة "باقلاقل" التذكارية المجاورة لحوش البردسين في السوق الكبير والواقع قرب الشانزليزيه من مدينة باريس .. ولقد شاهدنا كثيراً من الوجوه العربية التي وفدت لسماع هذه المحاضرة. وجاء أكثرها من الطندباوى. والحفائر .. ومن الوهط الأعلى وشهار الأدنى. ومن الشعبين شعب علي وشعب عامر .. ومن أطراف العوالي .. في المناخة. والعنبرية .. لقمة طرية. كما جاء في تحقيق بعضهم من الملزومنفوحة .. من أبها وجازان والأحساء وامتدت صفوفهم من وادي عرنة والسرحان والصفراء والخضراء حتى البحر الأحمر شملاً كملاً بالتحقيق .. وكان ذلك تكريماً ضمنياً لأحد أحفاد أحد مواطنينا الأعزاء من عائلة "البعابرة" المحشومة .. وقد ضجت القاعة حالاً بالغطاريف لحظة دخول المحاضر الكبير إليها .. فكنا والحق يقال كأننا في حفل طهور فاخر .. أوفي وليمة "صرافة" كبيرة لأحد أبناء الكتاتيب الأولى .. ومن الجدير بالذكر أن كثيراً من الخواجات قد ميلوا برانيطهم إلى الوراء من شدة الزحام والحر .. ولسهولة التصفيق بالأيدي والأرجل على الطريقتين العربية والإفرنجية .. وقد شربوها هنيئاً مريئاً حتى ساعة متأخرة من الليل.. هذا .. وقد استهل المحاضر المذكور أعلاه العالم الافرنسى مسيو "بابروه" محاضرته القيمة بمطلع قصيدة الشاعر المهجري المرحوم إيليا أبو ماضي: "أيها الشاكي .. وما بك داء كيف تغدو: إذا غدوت عليلا؟" إن سر البلاء في الناس ناس تتجارى خلف الفلوس طويلا وترى القرش في الجيوب وتعمى أن ترى السن ضاحكا وصقيلا وتكاكى محلها .. وتحادى ركنها فيه .. بكرة وأصيلا هو شيء على الحياة دخيل من يظن الحياة شيئاً دخيلا والذي همه القروش حرام أن يرى القرش سائلاً .. وسئيلا أو تراه لقيطة البحر .. بعلا أو أبوها .. أبو جلمبو .. خليلا فتعلم من كل من هب. أو دب فنون الحياة أو عش عويلا إن بنت الربان في البحر تجري ووراها أبو مقص .. زميلا والجرابيع في البراري تجارت حول غيرانها. قليلا .. قليلا والصراصير في البيوت تهادت فوق سجادنا .. تشق السبيلا والحدادى في الجو حامت وحطت فوق تيس قد مات موتاً جميلا وبنو آدم تمشو على الجو وساروا في الأرض .. فجيلا فالمقضون في الصباح استخاروا أما حوتاً .. أو لحمة للعبيلا ووراهم صبيانهم كل زقر شايل في يمينه .. زنبيلا فإذا بربقت عيونك سهواً رنك الباوليد منه .. صميلا والغلابى من المآمير حطوا ثم شالوا الأسعار عبئا ثقيلا وتجاروا للخط يركب بعض فوق بعض وقت الدوام الرزيلا بين ذي غترة بغير عقال أو أخي مشلح مريناً .. كحيلا والتلاميذ .. والنتائج تترى قد أطال الرسوب منهم عويلا إن أعادوا إمتحانهم واستعادوا بالنظام الحلو القديم .. الجميلا كان فضلا من المعارف يبقى فوق تختاتها .. وفصلا نبيلا نحن في حاجة إلى كل من جاب .. ولو ربع مية .. أو قبيلا فالمفاليس كالملاحيس داروا وأداروا الأيام قالاً وقيلا الدكاكين صفصفت ما تلاقى غير نش الدبان فيها .. عميلا رغم أن الأسواق بالناس ضاقت بين غاد ورائح لن يميلا حاططاً تحت باطه بعض شيء ربما كان لبة .. أو دليلا (1) والذي يفقع المرارة غيظاً أن ترى فاضياً حكى شغيلا كل هادول يا حبيبي قليل من كثير .. هل كنت أنت القليلا كم خواجا. كم بزرة .. كم كبير كم .. وعدد ما شئت منا مثيلا كم مياه يا صاحبي كاكريقاً مدلياً .. مولعاً .. أرجيلا (2) والاك التمبول في الجغد حتى لتظن التمبول فيه .. فتيلا ضارباً هذه الحياة بجوتى وبلنقى .. أروى الحياة الغليلا فتبسم للصبح ما دمت شخصاً وتنسم للعصر إن صرت زيلا (3) ثم كركر فوق الفراش وصهلل وتسوبح في النوم .. نوماً وبيلا وإذا سامك الزمان بخسف فتعلعل بالحظ كسفا .. وحيلا (4) خارطاً من مخارج اللفظ قولاً عربياً شهم البيان .. جليلا "رب شخص موظف مستقيم ترك الشغل طافشاً مستقيلا" "رب وجه مربع أصبح الصبح عليه مطبطبا .. مستطيلا" "رب قرش مزيف راج في السوق وقرش حر أضاع العميلا" "ربما فرشخ المطرطر في العز رجولا .. دهنتها زنجيلا" (5) "ربما بسة على الدرب سارت سبقت تلكمو العرارى .. ميلا" "ربما ثعلب تدحلب حتى ركب الثعلب المدحلب .. فيلا" "ربما لا نرى الطويل عويلا ربما نبصر القصير .. هبيلا" ربما .. ربما طلبتك سلفا بعد بكرا فادفع وكن جنتيلا (6) إنما هذه الحياة عطاء ثم دفع بالحبس .. أو بالتيلا فتلحلح مثلي ولانك بقفا كن خفيفاً حيناً .. وحيناً ثقيلا كن بشوشاً كن أبلهاً كن عبيطاً كل وَغِّمضْ أو كن حصيصاً بخيلا بس فرفش فالفرشاء مزاج حير العلم: عجله والحسيلا وازرع القلب أخضراً وطرياً جاعلاً عمره القصير طويلا الله .. الله إن كنت صاحب قرش فاركب القرش واصطرفه ذليلا وتسلقح في الليل تحت الكراسي أو تمردغ في الرمل فوق السليلا وإذا ضقت بالحياة .. وضاقت بك هذي الحياة .. شبراً .. وميلا فتسلف قرشين مني .. حلالا وتمرجل، واشرى وبع أي نيلا (7) بع خياراً .. بع قتة .. أو لحوحاً بع سويكاً .. يا صاحبي .. بع بليلا   [1] اللبة أمرها معلوم أطعمنا الله وإياكم من طعام أهل الجنة والدليل قيل إنه دليل تجاري .. وفي بعض الروايات أنه كان دليل الحج. [2] لغة شامية في الشيشة.. [3] الزيلا: بكسر الزاي الشبح لا تتعين حقيقته. [4] الكسفة الخجل .. والحيلة: أنت عارفها ولحقت كل منهما الألف بدل التاء المربوطة لنصب الحيل أي القوة. [5] ثبت أنه رغم العز يشكو من الروماتزم المزمن. [6] جنتيل تعريب مبسط لكلمة جنتل مان الإنجليزية الأصل وهو الإنسان صاحب الأخلاق والأيد الفرطة. [7] نيلا يعني "نيلة" وتقع موقع "س" رمزاً لضعف البضاعة المجهول.
طباعة تعليق  القراءات :1097  التعليقات :0
صفحة 22 من 173

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج