فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
أوْبَةُ الشِّعْر.. أَيُّهَا الْهَائِمُ الْمُطَوِّفُ فِي الْكَوْنِ.. وَبِالنَّفْسِ صابِراً فِي نَوَاهَا أَيُّهَا الْحَالِمُ الْمُرَفْرِفُ بِالشِّعْرِ.. خَيَالاً.. رِسَالَةً.. أَدَّاهَا إنَ لِلشِّعْرِ أَنْ يُؤُوبَ لأَهْلِيه.. مُعِيداً إِلَى الْقٌلٌوبِ هَوَاهَا وَحَبِيباً إلَى النُّفُوسِ تَرَجَّتْهُ.. حَبِيباً.. فِي شَجْوِهَا.. وشَجَاهَا (1) عَايَشَتْهُ.. مَدَى الْحَيَاةِ.. وَمَاشَتْهُ.. لَدَى بِأْسِهَا.. وَفِي سَرَّاهَا مُذْ تَغَنَّتْ بِهِ الْجَزِيرَةُ.. مُذْ كَانَ.. وَكَانَا طِفْلَيْنِ.. فِي دُنْيَاهَا مُسْتَمِدًّا مِنْهَا الْمَشَاعِرَ نَبْضاً وَحَيَاةً مُطِيلَةً مَسْرَاهَا فَلَقَدْ نَصَّهُ الْحُدَاءُ.. تَسَامَى وَتَنَأهَى.. شِعْراً.. فَكَانَ حُدَاهَا فَعَلَى وَقْعِهِ الْقَوافِلُ سَارَتْ طُولَ لَيْلٍ سَارٍ.. عَلَى قَمْرَاهَا هَاطِعَاتِ الرِّقَابِ.. بِالسَّمْعِ مَدَّتْ بِتَرَانِيمِهِ.. حثِيثَ خُطَاهَا خَضَّهَا.. واسْتَخَفَّها.. طِيلَة الْعُمْرِ.. فَفِي مَسْمَعِ الزَّمَانِ حَدَاهَا فِي النَّوَادي.. مَحَافِلاً وَاجَهَ الْفِكْرُ بِهِ الْفِكْرَ صَائِلاً.. تَيَّاهَا في عكاظ ندي المجنّة كبرى وبصغري الأسواقِ في منتداها إِنَّهُ رُوحُها الأَصِيلُ شِعَاراً مَازَهَا.. فِي الْوُجُودِ.. عَمَّا سَواهَا (2) مَا جَفَتْهُ يَوْماً عَلَى الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ.. عَلَيْهَا تَوَالَيَا.. مَا جَفَاهَا أَفَتَنْسَاهُ فِي ضُحَى يَوْمِهَا الأَنْوَرِ هَذا.. وَقَدْ تَنَاهَى رَخَاهَا؟ رَغْمَ عَصْرٍ بِهِ الْحَضَارَةُ أَهْدَتْهُ بَديلاً.. شَتِيتُهُ أَغْنَاهَا مَسْرَحاً.. سِينَما.. وَمِذْيَاعَ صَوْتٍ أَوْ مَرَاءٍ.. تِلْفَازُهَا قَدْ جَلاَهَا لاَ تَقُلْ لِي هَذَا !! فَبِالشِّعْرِ.. تَغَنَّى رَبِيبُهَا.. وَفتَاهَا   [1] أوبة الشعر: والمراد بها هنا عودته ومنقلبه إلى الجزيرة العربية.. أمنية ـ أو تصوراً فيه معنى الرجاء.. بعد أن كانت الجزيرة لما قبل هذا العهد الحاضر المتحرك ـ بعيدة عن مستواه المرجو لها ـ وإشارة وتوضيحاً: إلى أن الشعر في ماضيه وأصله كان منها ولها منبعاً.. ومنطلقاً ـ وحياة دائمة ـ ابتداء من نشأته كجرس ووقع متطورين من حداء محدود ـ إلى انشغال واشتغال به ـ وحفاوة دائمة.. حتى كانت تعقد له الأسواق ـ لمناقشته ـ ولنقده ـ وللتنويه بالأفضل منه ـ إزًّا عليه ـ واستحثاثاً لسيره ولمسيرته ـ في الجزيرة العربية ـ الهائم: المحب الذاهب كل مذهب ـ والمتحيّر.. وطوَّف بالبلاد أو بالشيء: سار حوله وأكثر الطواف والسير بجهاته في نواها: في بُعْدِهَا.. والحالم: المراد به هنا الغارق في خيالاته ورؤاه ـ يؤوب: يعود ـ يرجع ـ شجوها ـ وشجاها: طربها ـ وحزنها ـ عايشته: عاشت معه ـ وماشته: مشيا سوية مع بعضهما.. البأس: الشدة ـ السرَّاء: اليُسْر والمسرة، الوَقْع: الضرب بالشيء كوقع المطر وسواه ـ والمقصود به الإيقاع: أي اتفاق الأصوات توقيعها في الغناء.. هاطعات: هطع البعير: مد عنقه.. وصوّب رأسه ـ الترانيم: الأناشيد.. حثيث: سريع، والْمَحَافِلُ: المجتمعات ـ المجالس ـ. عكاظ: من أسواق العرب في الجاهلية ـ كانت تجتمع فيه القبائل مدة عشرين يوماً في شهر شوال من كل سنة ـ وقيل من هلال ذي القعدة أي العشرين منه وكذلك ذو المجنة ـ وذو المجاز.. وكان الشعراء يحضرون لعرض أشعارهم.. وتناشدهم ما أحدثوه منها.. في هذه الأسواق.. [2] الأصيل: الشريف الأصل ـ والأصل ما يقابل الفرع ـ ومن يتصرف عن نفسه وحدها ـ ومازها: فرزها عن غيرها ـ وفضلها عما سواها ـ والعُسْر: الشدة والضيق واليُسْر: السهولة ـ والغنى، المسرح ـ والسينما ـ والمذياع ـ التلفاز بعض من معطيات العصر وحضارته ونعمياته ـ وكل منها ـ يصح أن يكون بديلاً عن الشعر الذي كان جل ـ أو كل ما في حياة الجزيرة ـ ومع ذلك ـ فإنها بقيت للشعر يتغنى به أبناؤها.. لم تصرفها عنه تلك النُّعْيَمَات..
طباعة تعليق  القراءات :875  التعليقات :0
صفحة 75 من 207

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج