فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
نَقْرُ الْعَصَافِير.. أيُّهَا السَّالِكُ الطَّرِيقَ.. وَمَا ضَلَّ.. عَلَى مَنْهَجِ الطَّرِيقِ فَتَاهَا (1) حًسْبُكَ السَّيْرُ.. لاَ تُمَلُّ خُطَاهُ فَانْهَبِ الْخَطْوَ.. طَاوِياً أَمْدَاهَا طَائِراً.. لاَ يَرِيمُ.. نَقْرَ الْعَصَافِيرِ قِطَافَ الأَثْمَارِ طَابَ جَنَاهَا فَارْمُقِ النَّصْرَ.. قَدْ تَكَلَّلَ بِالْفَتْحِ بِحَطْمِ الأَصْنَامِ.. بَعْدَ اعْتِلاَهَا وَاشْهَدِ الْعَفْوَ بِالسَّمَاحَةِ.. قَدْ جَلَّ.. وَمَرْقى الأَفْوَاجِ دِيناً هَدَاهَا وَامْتِدَادَ الْبِنَاءِ: كَوْناً فَرِيداً في حَيَاةٍ فَرِيدَةٍ.. في مَدَاهَا وَاجْتِيَازَ الدُّنْيَا.. سَبِيلَ عَظِيم أَعْظَمَ اللَّهُ سَيْرَهَا وَسُرَاهَا في السَّجَايَا.. في الْمُعْجِزَاتِ.. وَمَا شِئْتَ.. انْطِلاَقاً في سِيرَةٍ لَنْ تُضَاهَى في تَعَالي كَوْنِ الْجَزِيرَةِ بِالصَّرْحِ.. تَعَالي مَرْقى.. وَعَزَّ اتِّجَاهَا إِنَّهُ الدَّرْبَ.. في الْمَرَاقي.. طَوِيلاً عَبَرَ الأَرْضَ.. صَاعِداً لِسَمَاهَا * * *   [1] الفتح: المقصود به فتح مكة ـ وحطم الأصنام ـ قال في الزاد: ثم نهض الرسول والمهاجرون والأنصار بين يديه وخلفه حتى دخل المسجد فأقبل إلى الحجر الأسود فاستلمه ثم طاف بالبيت وفي يده قوس وحول البيت وعليه ـ ثلثمائة وستون صنماً ـ فجعل يطعنها بالقوس ـ ويقول: جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً والأصنام تتساقط على وجوهها ـ والعفو بالسماحة: تمثل في قوله عليه السلام: اذهبوا فأنتم الطلقاء.. ومرقى الأفواج ديناً هداها ـ لَوناً جديداً ـ فريداً ـ في حياة فريدة للنبي صلى الله عليه وسلم ـ واجتياز الدنيا.. قال تعالى: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ (الزمر: 30).. والمجال أوسع وأكبر إن تعدد سجاياه ـ ومعجزاته ـ وأعماله العظيمة ـ وسيرته التي لا تضاهيها سيرة ـ وتعالى كون الجزيرة بالصرح: الواقع إن الإسلام وحده هو المؤثر التأثير الكلي في حياة الجزيرة العربية ونقلته أهلها النقلة الواسعة الأمداء.. حيث عزّت رسالة الإسلام دينها ـ وجعلت منها أمة بعيدة الشأن ـ في عصور ذهبية في العالم والكون.
طباعة تعليق  القراءات :854  التعليقات :0
صفحة 70 من 207

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج