| رجوناكِ يوماً أن تكوني وكلنا |
| إليك حنين ذائب وهيام |
| وكنا نظن العيش قربك جنة |
| زهاها من الخلد المتاح سلام |
| ونضّرها من فتنة الفن والهوى |
| هوانا وفن للفنون قوام |
| ومتعة ذوق وائتناس وفرحة |
| ومنهل إرواء صفا ونظام |
| وتنسيق وكر لا يُتاح لأعزب |
| وفيْء وإلمام به ومقام |
| فكنت ولكن بالذي أنت أهله |
| سحاب ولكن السحاب جهام |
| وعدت كما نلقى أذىً متلاحقاً |
| كأنك في هذي الحياة سمام |
| فعدنا نريد العيش عيشاً مجرداً |
| كفاه من الدنيا رضاً ولزام |
| لقد كنت أو قد عدت للمبيت بوّه |
| وللزوج قيداً ران فيه لحام |
| فأنت بكون الفن للفن دمية |
| تنزّ بما لا يُشتهى ويرام |
| وأنت بكون الحس قيد وغفلة |
| عن الحس منّي شب فيه ضرام |
| قصاراك أن تحيي حياة جديدة |
| وليس لها في ما لديك دعام |
| فحسبك سخف العيش يرسف في المنى |
| مشتتة ما قادهن زمام |
| وحسبك من لب الحقيقة مظهر |
| جفته فعال إذ بناه كلام |
| تفاهة طبع في غرور مركب |
| وتركيب نقص ظن فيه تمام |
| ومرآة جهل في إطار محطم |
| زواها عن العقل الرشيد قتام |
| فيا من رجونا وانتهينا لضده |
| أتدرين أنا للرجاء حطام؟ |
| رماني إليك الضعف بالضعف بادئاً |
| ومختتماً فالبدء فيك ختام |
| فإن أنت مثلت الطبائع تجتلي |
| بغيرك فالباقي لديك هُلام |
| وإن أنا سايرت الحياة مقيداً |
| طباعي فكوميداك فيّ درام! |
| رضيت هوان العيش فيك ألفته |
| مخافة يُنهي نفسه فألام |
| وقمت مكان الزوج منك بما انتهت |
| إلى اثنين يوماً رفقة وطعام |
| فيا خيبتي إن قدر اللَّه خيبتي |
| طويلاً ومنك السر منه اُسام |
| حناناً بإحساس رقيق تمزقت |
| عراه ورفقاً بالقرين يضام |
| أفي كل حين للتفاهة موقف |
| هو العته البادي عليه عُرام؟ |
| وفي كل وقت للتقاليد إربة |
| خلاها من الجيران دونك ذام؟ |
| وفي كل يوم مطلب أو ثجاجة |
| وفي كل آن ضجة وخصام؟ |
| حرام عليك السخف لا يرتضي به |
| حلال، إذا طال المدى، وحرام |
| إلا شد ما يلقى أخو الفن عقّه |
| وضرّره في كونه ويلام |
| يعاب علينا أننا في خيالنا |
| شذوذ تناهى ما لديه دوام |
| ولو عدلوا قالوا: كمال تقاصرت |
| بدنياه آمال له ومرام |
| هوينا فأرضينا الهوى في سموقه |
| وهُنّا فأشجانا العزاء يقام |
| الفنا ضياء العيش نعلي مناره |
| فما ذنبنا إن ناب عنه ظلام؟ |