فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
(( قصيدة الأستاذ محمد ضياء الدين الصابوني )) ثم يلقي الأستاذ محمد ضياء الدين الصابوني قصيدة شعرية مشاركة منه في الاحتفاء بمعالي الدكتور عبد الله عمر نصيف فقال: - بسم الله الرحمن الرحيم، المحمود الله جل جلالُه، والمُصلى عليه محمد وآلُه، والمدعو له الإسلام ورجالُه، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الرحمة المهداة والنعمة المسداة، وعلى آله وصحبه ومن اتبع سنته واهتدى بهديه إلى يوم الدين. - هذه مقدمة تتكون من ثلاثة أبيات شعرية (1) : أبا عمر لكم منا التجله فأنت البدر ما بين الأهله فلم أر مثله بين الأعالي سمو مكانة وعلو همَّه أعبد الله يا شمس المعالي ويا بدر الليالي المدلَهِمَّه يريد الجاحدون ليطفئوه ويأبى الله إلا أن يتمّه * * * قصيدتي اليوم عبد الله عصماء كأنها درة في الجيد حسناء غنيتها وفؤادي راقص طرباً ولن يفيد أوار الشوق إطفاء الصدق مصدرها والحب لحمتها أما سداها فإخلاص وإهداء تحيا القلوب بذكراكم إذا خطَرَت كالأرض تحيا إذا ما بلَّها الماء وبيننا من صلات الود آصرة يفنى الزمان ويبقى الحاء والباء جئنا نُشارك في التكريم يحفزنا والذكريات أطافت وهي أنداء هذي عواطف حب جئت أسكبها ألحان ودّ وبعض الودّ إيحاء يا راعي الجيل إن الله فضلكم بهمة قصرت عنها الأشدّاء لولا جهودك ما قامت لرابطة مكانة كلها نفع وآلاء يجزيك ربك عما أنت تبذلـه في بعث روحهمُ والحق وضّاء فحيّ رابطة الإسلام يجمعها على المحبة ما في ذاك أهواء ترى ابتسامته في الثغر مشرقة وفي محياه نور الحب لألاء يزينه خلق سامٍ ويرفعه بين الأماجد إخلاص وإبقاء يا مسلمون أفيقوا من سُباتكمُ فالشرق والغرب للإسلام أعداء لا تخدعنّك أقوال منمّقة فإنها حيَّة لا ريب رقطاء تحرروا من جهالات وبهرجة فالجهل داء وما للداء إشفاء عودوا إلى الدين عُبّوا من مناهله من قبل أن يشمل البلدانَ نكباء لا تسمعوا لدعاة الكفر قولهمُ ففي قلوبهم حقد وبغضاء قد أجمعـوا أمرهـم فـي حربكـم وسعَوا إلى الفساد هم الآد الألِدّاء وكم غزَونا بأفكار مروعة ودنّسوا أرضنا لكنهم باءوا كونوا يداً في سبيل الله واحدة فلا يفرقنا بُغض وأهواء أخوة نسج الرحمن عُروتها فليس يفصمها باغ ودهماء لا تُخدعوا بشعارات مزيفة فإنها عند أهل اللب حرباء هذا الذي لمس الآلام فابتسمت مدامعاً فهي إعصار وهوجاء هي الإغاثة حقاً كم دعوت لها وفي الإغاثة للأيتام إيواء كفكف دمـوع اليتامـى كـن لـهم أملاً فأنت والقوم للأيتام أكفاءُ ولن يضيع مع الرحمن جهدكمُ والمخلصون إذا عُدوا أقلاّء فاقضوا حقوق اليتامى نفِّسوا كُرباً فقد دهتهم تباريحُ وإشقاء لا خير في المرء مـن قـول بـلا عمـل وإنما هو تطويل وإخطاء والله في عونكم ما دمتمُ معهم والحق يعلو وما للبغي إبقاء صلى الإله على الهادي وعترته ما غردت في فنون الدوح ورقاء - والسلام عليكم.     [1] ذكر الشاعر أن المقدمة تتكون من ثلاثة أبيات، ولكنه قرأ أربعة أبيات، وأعتقد أن الشاعر يقصد البيت الثاني والثالث والرابع لأنها من بحر واحد وقافية واحدة هي الميم يعقبها الهاء وصل لها. أما البيت الأول فهو من نفس البحر، ولكن قافيته مختلفة أو بالأصح رويُّه مختلف.
طباعة تعليق  القراءات :662  التعليقات :0
صفحة 132 من 196

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج