| لوحة التاريخ |
| * لماذا تُطارِدكِ رغبة " الطلاق " من الحياة، وتحرِّضين غيرك على ذلك... وأنت لم تستعدِّي بعد للموت؟! |
| أليس " الطلاق " من الحياة... يعني: الموت؟! |
| لماذا تطلبين " الموت "... بل لماذا تموتين أصلاً، مادُمْتِ قادرة على الرفض، والصراخ؟! |
| * وكيف لا تكون لديك " شروط " وأنت ترددين قائلة: المحبة هي طفلتي؟! |
| من كانت " المحبة " شَرْطه في الحياة... فكيف يُطَلِّق الحياة؟! |
| * هل أنت متناقضة؟ّ |
| إذا كان وفاء الناس جاحدا ً، وأصماً، وأبكماً، وأعمى... فما هو ذنب الحياة، |
| والأمل، والوفاء؟! |
| * إن تجربة واحدة.. لايمكن أن تجعل " الحياة " كلها بهذا القبح... بل ينبغي تجاوز قبح الأنانية، لنصل إلى: الوفاق، والتوحّد مع المحبة!! |
|
|
| * جاءت حبيبة " سومرست موم " تودِّعه، وقد عزمت على السفر إلى قرية أهلها. |
| أخذت يده بين يديها، وكانت تضغط على يده وهو يتأوه حتى بكى، وبكت معه، وظنت أنه يبكي على فراقها... بينما يده تؤلمه جداً!! |
| وبعد أن ودعها.. بقي " موم " ساهراً تلك الليلة، يتأوه من يده، فلم تكن حبيبته، ناعمة، ولاهادئة.. بل كانت فتاة ريفية، منفعلة بالفراق! |
| ولم يستطع " موم " أن يعبر عن شعوره بفراق حبيبته، لأنه يتألم من كفه... وشعر أيضاً أن أحاسيسه قد تورَّمت مثل كفِّه! |
| ـ وسألوه بعد ذلك: هل كانت حبيبتك حقاً؟! |
| ـ أجاب: هي التي كانت تقول ذلك!! |
|
|
| * سألني الأديب التونسي " أبو زيان السعدي " قبل عدة أعوام عن:الأشياء التي تُعطّل مسيرة التجديد الأدبي في الوطن العربي، على امتداد رقعته؟ |
|
|
| ـ أجبته يومها: أخطر تلك الأشياء في رأيي.. هو التسلط السياسي على فكر الأديب، والعالم، والمبدع، والفنان! |
| وأخطر تلك الأشياء في رأيي هو : غياب الناقد الأدبي المتخصص، الملتزم، المترفع عن " الشللية " وانتماء الشعارات! |
| إن الكثير من نقَّاد الأدب، تحوّلوا إلى: نقاد في السياسة، أو - على الأقل - إلى: أصحاب موقف سياسي، وإلى منظِّرين... فكيف يأتي التجديد إذا كانت هذه أدواؤنا؟!! |
| * لماذا يصرخ الناس من أيّ وقت مضى؟! |
| بل... لماذا يَصرِّون على ضرب الرقم القياسي، كمسابقة، واثبات القدرة على الصراخ؟! |
| هل هو البحث عن الحقوق الضائعة؟! |
| أم هو: الإمعان في سيطرة، الذات، والأنا، والتسلّط؟! |
| يقولون: إن الشرق صاخب.. لأن الشمس تطلع عليه كل يوم ساخنة، حتى في الشتاء! |
| ولكن... تبقى أبعاد السؤال!! |
|
|
| * ماذا نريد؟!! |
| ـ سؤال ُيجيّره كل جيل بعده... |
| لكنَّ " الإجابة " على هذا السؤال... تحصر الإنسان في " الاغتراب " الحقيقي: |
| أن تبحث في نفسك عن نفسك! |
| أن تبحث في نفس إنسان آخر..عن شيء افتقدته أنت! |
| هو أن تكون في حضن " أمك" غريبا، أو مصفوعاً، أو يتيما!! |
|
|
| * فما أقسى أن يغترب الإنسان.. حتى داخل نفسه، وفي حضن أمه!! |
|
|
| * هل صدّق أحد: أن ( اللآلئ ) تكذب؟! |
| ـ نعم... عندما تكون تقليداً " فالصو " تلمع ولكنها مجرد زجاج! |
| إن ( اللآلئ ) الثمينة.. تبرق، وتضيء.. كلما تكثّف حولها السواد!! |
| * إن المدن الكبرى لا تصنع الإنسان! |
| إن ما يصنعه هي: مبادئه، وقيمه ، وثقافته، ووعيه، وسلوكياته، ورَحْمتَه... ثم تصنعه، وتؤثر فيه: محرّضاته المعاشية! |
| إن " ظل " الإنسان، لم يعد خَلْفياّ... فكل ما يمشي وراءنا، لايعطينا مساحة أجسادنا، ولا مسافة أفكارنا! |
| إننا لا نطلب أن يقفز " ظلُّنا " أمامنا... لكنّ المطلوب: أن لا يعيش " الظل " في وحدة الإنسان.. حتى نقدر أن ننشيء جيلاً خالياً من العُقد، ونُربِّي أطفالاً " إنسانيين " في عصر القسوة! |
|
|
| * أحياناً: أقشعرّ.. أنبهت.. أتلجلج! |
| أفكر أن خطوات الإنسان.. مرهونة بمسمار صدئ! |
| أنغرس في الخطوة، أو في الدولاب.. وكان مهملاً فوق التراب! |
| لحظتها: يتساوى الإنسان: والعجلة... تتساوى خطوات الإنسان، ودورة دولاب العربة! |
| تتساوى أرضية الزمن.. بأرضية الشارع! |
| ذلك المنهك بسيل العرم.. أو بحفريات مزمنة! |
|
|