| إنني بريء.. ومتهم!! |
| إنها مشكلة عويصة.. |
| أن أصل هاتين الإدانتين لي! |
| فالبراءة إدانة.. |
| تدل على نصاعتك، وعلى تجردك، وعلى استقامتك. |
| وكلها صفات ينظر إليها الناس دليلاً على البلاهة، |
| وعلى الطيبة، |
| وعلى خسارتك في معركة غير متكافئة! |
| والاتهام.. يدل على ارتكابك خطأ، |
| وعلى تورطك في شيء لا يرضى عنه الناس، |
| وعلى انحرافك عن الخلق، |
| أو العقل، أو المنطق، |
| وكلها شواهد يمارسها الناس ويشجبونها بعفوية، وعاطفية! |
| ولكني أتعثر حينما ألوّن خلقي، |
| وأستغل عقلي، |
| وأخنق المنطق في تصرفاتي! |
| * * * |
| أتذكر ((عوليس))... |
| وقد باتت أغلب أشيائنا جروحاً مغطاة بالملح! |
| ما الذي نشعله في داخلنا.. |
| ما الذي يشعلنا من خارجنا؟! |
| إننا لا أكثر من ((ممارسين)) لحادثة، |
| وكل حادثة نتأرجح فيها بين الإدانة والبراءة. |
| وصدورنا عارية. |
| وعقولنا جوفاء.. |
| لأننا نستولي على كل المعاني فينا بمعاركنا المادية! |
| لا شيء يخرج بريئاً منا.. |
| لا شيء يستحق الإدانة فينا.. |
| ولكن سلوكنا الإنساني متوتر.. |
| يطالب ولا ينمو.. |
| يتمزق ولا يفعل شعوراً نعترف به كلنا! |
| الحادثة تؤثر في خطواتنا، |
| ونعجز أن نفعل الحادثة ذاتها.. |
| وفي استطاعة أي إنسان أن يدعي البراءة، |
| وأن يدين غيره، |
| ويفشل أن يدين عجزه.. |
| لأنه لا يرغب أن يعترف باحتياجه لقيمة الأشياء! |
| * * * |
| من أجل أن نحقق مكاسب الوضوح في علاقاتنا |
| مع تصرفاتنا، |
| فلا بد أن يكون لنا دور نرتفع به نحو مطالب الحياة، |
| بدل أن يهبط بنا إلى احتياجاتنا في الحياة!!. |
| ومن وقت طويل. |
| نسي الناس ما هو الحب، |
| ولكنهم لن ينسوا أبداً شقاءهم.. |
| من أجل الحب أو نفيه!! |
| إننا ننفي بعض ما هو في جوهرنا.. |
| لنحصل على براءة.. |
| ندين بها هذ الجوهر!! |
شارع عبد المقصود خوجة
00966-12-6982222 - تحويلة 250
