فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
الطلاق ليس الطلاق بلفظة من غاضب عميت بصيرته عن التبيان أو من لسان ماج في هفواته يلهو بها كلبانة الأسنان إن الطلاق هو الخلاص إذا بدا فشل المطلق من صلاح الثاني لا أنه عبث لفرض إرادة فإرادة الإنسان بالإحسان لا أنه شطط يراد بأهله أو قطع أرحام من الإخوان لا أنه إغراء زوج أحمق بجريمة كالكفر في القرآن الوالدان الأصل بعد محمد والله قبل شريعة الرحمن الحب يفرض حقه بعطائه وبفيضه في خاطر الإنسان الخير منبعه، وليس تفاهة في الطبع، أو سفهاً من الطغيان وبقدر إيمان الفتى ويقينه تسمو الرجولة فيه عن هذيان من لاك ترديد الطلاق لسانه قصرت مداركه بكل معان إن شئت تعرف عقل إنسان ترى فانظر إلى منطوقه بلسان هو صورة الإنسان تبدو فلتة فتنم عن عقلية وجنان كل المدارك للفتى في لفظه وأهم ما تبدو من الغضبان ليس الشديد هو المصارع قومه لكنه المتمالك الوجدان ليس الجنون ذهاب عقل عن أذى لكن ذهاب العمد والإمعان ذاك المريض فما عليه ملامة أعفاه خالقه من الحسبان إبليس لم يكفر بخالقه ولم يجحد رباً مبدع الأكوان لكنه بالكبر والبطر اعتلى عن حق طاعته إلى العصيان فهو إلى اللعنات بعد كرامة ولبئس مثوى الكبر من خذلان ******* هذا الجنون أصاب إبليس الذي قد كان زينة أهله في الجان وهو المدل بجاهه وبعقله وبمكره وبخبثه الشيطاني والعود للحق الصحيح فضيلة تسمو لمرتبة من العرفان لو أن إبليس استعاذ بربه مستغفراً وارتد للإيمان ما ضاق عفو الله عنه وإنما إصراره أرداه في البهتان
طباعة تعليق  القراءات :843  التعليقات :0
صفحة 1236 من 1288

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج