الاثنينية ::المكتبة

مكتبة الاثنينية

حي الجزائر

"في يوم الجزائر نشرت بجريدة عرفات ونشرها الشاعر عبد الله عبد الوهاب في أول ديوانه".

حيّ المجاهد في الجزا

ئر حيِّه حيّ الجزائر

فهناك شعب مؤمن

حيُّ المشاعر والضمائر

شعب يشقّ طريقه

متدافعاً فوق المجازر

بشيوخه وشبابه

ونسائه الغُرّ الحرائر

شعب يفكُّ القيد من

حول المرافق والمحاجر

ويحطم الأغلال عن

كل الموارد والمصادر

ويمزق الليل البهيـ

ـم أما لهذا الليل آخر

غضبان يهدر ثائراً

متدفقاً كالسيل مائر ⁽¹⁾

حي المجاهد في الجزا

ئر حيّه حي الجزائر

فهناك شعب ثائر

والمجد يعشق كل ثائر

من عاش يلتمس السلا

مة عاش يأتزر المعاير ⁽²⁾

شعب يئن قد استبد -

به عدو جد كافر ⁽³⁾

هم كبلوه وأسلمو

ه إلى المجاعة والبواتر

وتبجحوا بشجاعة

لم ترو في تاريخ فاجر

لكنه الشعب المكا

فح جد في شد المآزر ⁽⁴⁾

شعب تسابق للجها

د رجاله الشم الكواسر

وشيوخه وصغاره

ونساؤه الغر الحرائر

وشعاره إما إلى العليا

ء أو جوف المقابر

لم يحظ بالمجد الجبا

ن ولا الكسول ولا المحاذر

المجد للشعب المكا

فح رغم ساجنه المكابر

حي المجاهد في الجزا

ئر حيه حي الجزائر

شعب يشق طريقه

متدافعاً فوق المجازر

فله - وقد رغم العدا

ة - المجد والبطلان خاسر ⁽⁵⁾

سيحطم الأغلال يسـ

ـحقها ويطرد كل غادر

يا للسجين إذا تمر

د وهو يقتحم المخاطر

هَدَّ الحواجز باسماً

مستبسلاً والموت باسر ⁽⁶⁾

ورمى السهام عواقرَا

آناً وآونة نواقر ⁽⁷⁾

ويل المكابر ويله

إن لم يفق ويل المكابر

حي المجاهد في الجزا

ئر حيه حي الجزائر

فهناك شعب أدَّه

وقع المقاصل والفواقر ⁽⁸⁾

إن أَنّ من ألم الجرا

ح تعجلته يد وجازر

الله فوق الظالميـ

ـن وما لهم بحماه عاذر

والله للمظلوم ناصر

ه إذا عز المناصر

ما راح يطلب حقه

والقلب بالإيمان عامر

وعلى البغاة الظالميـ

ـن تدور دائرة الدوائر

الحق يدرك بالعقيـ

ـدة والثبات وبالبواتر

لم يحظ بالحق المضا

ع الشعب موؤود البصائر ⁽⁹⁾

الشعب في أرض الجزا

ئر شاء أن تحيا الجزائر

شعب يشق طريقه

متدافعاً فوق المجازر

بشيوخه وشبابه

ونسائه الغر الحرائر

عزل تجندل تحت أر

جلهم أفاويج العساكر ⁽¹⁰⁾

الشعب في أرض الجزا

ئر شاء أن تحيا الجزائر

وتصايحت للثأر في

أنحائه كل العشائر

ومشت إلى ساح الكفا

ح من البوادي والحواضر

فإذا الجزائر كلها

ساح المجازر والمفاخر

حي المجاهد في الجزا

ئر حيه حي الجزائر

يا أيها العربي إنّي كنـ

ـت أدعو كل سامر ⁽¹¹⁾

العرب يجمعهم على السرا

ء والضراء خاطر ⁽¹²⁾

المجد يجمعنا على التا

ريخ في صور نواضر

واليوم تجمعنا على الآ

لام خفقات السرائر

لا تغف عن حق الجزا

ئر نحن متحدو المصائر

حق الجزائر في الرِّقا

ب وفي الجيوب وفي الخواطر

لا تغف عن الحق الجزا

ئر وليعش شعب الجزائر

شعب يشق طريقه

متدافعاً فوق المجازر

بشيوخه وشبابه

ونسائه الغر الحرائر

حي المجاهد في الجزا

ئر حيه حي الجزائر

يا أيها العربي أَدِّ الحـ

ـق في يوم الجزائر

بادر إلى الفرض المؤكـ

ـد ما استطعت إليه بادر

من كان يذخر المكا

رم أنه لليوم ذاخر

ما أنت تدفعه، أتحسـ

ـبه العطاء به تفاخر

تالله لا... تالله لا

ملء الحناجر والعقائر ⁽¹³⁾

هي إن علمت ديات أهـ

ـلك تفتديهن الجزائر

ربضت على خط الحدو

د كأنها الأسد الكواسر

فإذا الجزائر طهرت

من كل طاغية وقاهر

ومضى العدو برحـ

ـلة خزيان حاسر

فاعلم بأنك يومها

حر وتهنيك البشائر

فاعط الجزائر حقها

ما أسطعت في يوم الجزائر

شعب يشق طريقه

متدافعاً فوق المجازر

بشيوخه وشبابه

ونسائه الغر الحرائر

حي المجاهد في الجزا

ئر حيه حي الجزائر

إن الجزائر علمتـ

ـنا كيف يثأر كل صابر

أرأيت كيف المو

ت والأرواح بالغة الحناجر

هذي الجزائر لو علمـ

ـت فحيها حي الجزائر

ضربت لنا الأمثا

ل رائعة فهن بها سوائر

ولسوف يحمد غاية

من كان محمود البوادر

يا أيها العربي آ

زر في النضال أخاك آزر

تسحق عدوك من حما

ك يلملم الأذيال صاغر

وتكون أنت به الغدا

ة أميرة لاثَمّ آمر

أدعوك لليوم الأغر -

فَعُدْ عن ماض وغابر

وأكتب نصيبك في الحيا

ة فأنت لو صممت قادر

المجد ما صنعت يدا

ك وليس ما يرويه ذاكر

لا تنس ماضيك الكريـ

ـم ولا تنم بين الأواخر

وصل التليد بطارف

فإذا قعدت فلا تفاخر

فالشعب في أرض الجزا

ئر شاء أن تحيا الجزائر

ومضى يشق طريقه

متدافعاً فوق المجازر

بشيوخه وشبابه

ونسائه الغر الحرائر

حي المجاهد في الجزا

ئر حيه حي الجزائر

يا أيها الغرب المُدِلُّ

بماله وبه يكاثر

يا أيها الغرب المدل

بعلمه ما شاء زاخر

يا أيها الغرب المدل

بفنه ما شاء ساحر

يا أيها الغرب المدل

بجيشه الجرار ماخر ⁽¹⁴⁾

إني بجيشك أو بمالـ

ـك أو علومك جد ساخر

العلم والمال الوفيـ

ـر وكل هاتيك المظاهر

لا خير للإنسان تحـ

ـمله إذا فسدت مخابر

الخير ما يعطي الفؤا

د وليس ما تعطي المناظر

الخير ما ضمن الحقو

ق لكل مظلوم وعاثر

الخير ما استوفى الديو

ن من الأكابر للأصاغر

الخير ما ملأ القلو

ب وليس ما ملأ النواظر

أين المبادئ والعهو

د وأين أنفاس الضمائر

إن ماتت الأنفاس واحتر

قت مواثيق فهل ماتت مشاعر ⁽¹⁵⁾

ماذا نصدق من دعاوا

ك العراض تهز أركان المنابر

ودم الحرائر والشيو

خ يراق في أرض الجزائر

يجري على جنباتها الـ

خضراء كالتيار هادر

ومدافع الطغيان تلتهـ

ـم الحياة بها - فواغر ⁽¹⁶⁾

أأصابك الصمم الملح

فلا تجيب ولا تبادر

وإذا تنفس طالب

للحق قلتم: ذاك ثائر

هو أحمر الرغبات والنز

عات نحو الشرق سائر

والله يعلم أنه

بسوي المظالم ليس شاعر

ولغير مطلبه اليسيـ

ـر من الحياة فليس ناظر

هي تهمة الأحرار عند

كمو فإن الحر نافر

وأخال أنك عالم

بالحق. في الطغيان سادر

فإذا صحوت على المطا

رق يوم لا دعوى لفاجر

فإلى الجزائر في الجزا

ئر كل زاجرة وزاجر

وإلى الجزائر في الطريـ

ـق فإن موعدنا لباكر

شعب يشق طريقه

متدافعاً فوق المجازر

بشيوخه وشبابه

ونسائه الغر الحرائر

حي المجاهد في الجزا

ئر حيه حي الجزائر

وإليك يا شعب الجزا

ئر خفقة من قلب شاعر

وإليك يا شعب الجزا

ئر خفقة من كل خاطر

ألهمتنا معنى الكفا

ح بما رسمت من المآثر

فتجسد المعنى الكريـ

ـم لكل ناظرة وناظر

ومضى يردد لحنه الإنـ

ـسان من باد وحاضر

بشراك بالنصر القريـ

ـب وطبت يا شعب الجزائر

بشراك بالنصر القريـ

ـب فإن ربك خير شاكر

* * *

[1]	مار البحر: ماج واضطرب، والدم على الأرض جرى فتردد عرضاً، والشيء تحرك كثيراً وبسرعة من جهة إلى أخرى فمن هذه إلى تلك، والسنان في المطعون تردد والتراب ثار وسهم مائر خفيف نافذ.
[2]	المعاير: المعايب، واتزر وائتزر لبس الإزار وهو كل ما يستر ولذلك تسمى به الملحفة أيضاً، ويكنى به عن العفاف.
[3]	الكفر: جحد النعمة وتناسيها، وكفر الحق ستره، وتكفر المحارب في سلاحه دخل فيه ومن مادته الكفر (بفتح الكاف وسكون الفاء) الأرض البعيدة عن الناس أو القرية وكفرة (بفتح الكاف) الليل، وكفرة (بكسر الكاف) ظلمة، والكفار في جمع الكافر المضاد للإيمان أكثر استعمالاً والكفرة في جمع كافر النعمة أكثر استعمالاته وعلى هذا النحو وردت في القرآن الكريم، والشاعر يعني الاشتقاق اللغوي لا المعنى.
[4]	المئزر والمئزرة وجمعها المآزر ويقال شد للأمر مئزره إذ تهيأ له.
[5]	رغم (بضم الراء وكسر الغين) كره، و (بفتح الراء والغين) قهر وقسر كأنه الزفة بالرغام وهو بفتح الراء التراب والذل والانقياد على كره وبضمها المخاط والرغم (بسكون الغين وتثليث الراء) الكره.
[6]	الباسر (بكسر السين) العابس الشديد العبوس.
[7]	النواقر جمع الناقر وهو السهم إذا أصاب الهدف والعواقر جمع عاقر ومعناها من لم يلد ويوصف بها السهم إذا لم يصب الهدف وإن كان معنى عقر بالصيد أوقع به فكأنما يراد أثر فيه ولم يقتله.
[8]	المقاصل جمع مقصلة وهي آلة الإعدام، والفواقر جمع فاقرة وهي الداهية الشديدة فكأنها تكسر فقر (بكسر الفاء وفتح القاف) الظهر جمع فقرة (بكسر الفاء وفتحها وسكون القاف) وهي الخرزة من خرزات الظهر وأجود بيت في القصيدة والنكتة في الكلام أو الجملة المختارة منه تشبيهاً بذلك وأدّه (بتشديد الدال) اشتد عليه ودهاه.
[9]	الموؤدة من تدفن حية ووأود فلاناً أثقله.
[10]	الفوج وجمعه أفواج وجمع الجمع أفاويج وتجندل انصرع والعزل (بفتح العين وسكون الزاي) ومثلها بضم العين وتشديد الزاي وفتحها، وعزلانه (بضم العين) وإعزال جمع عزل وهو من لا سلاح له.
[11]	السامر: مجلس المتسامرين.
[12]	الخاطر يخطر بالقلب من أمر أو تدبير.
[13]	العقائر جمع العقيرة وهي الصوت.
[14]	مخرت السفينة جرت تشق الماء والزارع الأرض شقها والمحور مداره أكل منه فاتسع.
[15]	المشاعر: الحواس.
[16]	فواغر جمع فاغرة الفم فاتحته.