شارع عبد المقصود خوجة
جدة - الروضة

00966-12-6982222 - تحويلة 250
00966-12-6984444 - فاكس
                  البحث   

مكتبة الاثنينية

 
من قتل عمر؟
ولبست ثوبي الذي لم أخلعه بعد.. ذلكم هو اللقب (معلم الصبيان)..
لبست هذا الثوب لأن صاحب الحرفة لا ينسى أن يحترفها ولو مضت عليه السنون.. فلقب الأستاذ لا أستأهله.. فأنا أذكر أحمد قنديل - يرحمه الله - حين قالوا له:
ـ لقد أبعدوا الرجل الجليل، وجاءوا برجل بديل.
فأنشد أحمد قنديل:
((ومن ركب الثور بعد الجواد
أنكر أظلافه والغبب))
ومذ لبست هذا الثوب في لحظة باكية ضاحكة جمعت الأحفاط والأسباط أجتر معهم الحديث تلو الحديث.. فإذا هو يتشعب وإذا بي أسألهم وقد جاء ذكر عبقري هذه الأمة الفاروق أبو حفص ابن الخطاب عمر، رضي الله عنه.
وطرحت السؤال:
ـ (من قتل عمر؟).
فقامت طِفلة أو هي طَفْلَة.. فأجابت:
ـ طعنه مجوسي، ولكن القاتلين كانوا المجوسي شعوبيًّا والنصراني صليبيًّا واليهودي وراء الستار.
وألهمني جواب الطفلة أن أستقرئ التاريخ.. فأول الفقه أن عمر كان هو الباب الذي كُسِر.. ففتحت أبواب الفتنة.
انقاد الخيرِّون للأرذلين.. فهل يكون نجاح لشعب بعد كسر الباب من زعيم لا يحترم تراثه ولا يحافظ على ميراثه.
فما أكثر البلاء بعد قتل عمر.. فكان ثواب الطفلة أن عبرت عن كثرة القاتلين..
فالذين عقوا أو انشقوا، والذين إِن لم يقولوا كفرعون: فَقَالَ أَنَاْ رَبُكُمُ الأَعْلَى (النازعات: 24) ما قتلوا عمر مباشرة وإنما هم قتلوا وحدة الأمة، والعدل والرحمة.
فعمر يتسلم مفتاح بيت المقدس ماشياً، راجلاً، وثوبه عليه سبع عشرة رقعة.. فإذا بيت المقدس بعد زمن من قتل عمر يحتله الصليبيون، ولكن الله منَّ على عبد من عباده: عمري النهج، اسمه صلاح الدين طرد الصليبيين..
وجاء زمن نعيشه فإذا الذين يلبسون المترف من اللباس والزهو من الألقاب يسكتون عن احتلال اليهود للقدس.
وإن نطقوا بكلمة الإِسلام.. فالإِسلام مرة أخرى يعتز وينتصر بالحرب عليه.. لأن الحرب على الإِسلام تجمع أنصاره ليدافعوا عنه، فما زال في أمة الإِسلام من هم على الطريق.. والإِسلام مرة ثالثة ينهزم أتباعه بالفرقة التي حدثت بعد قتل عمر، وينتصر إذا ما كانت القيادة واحدة والعقيدة واحدة، وهو الإِسلام: بدأ غريباً وسيعود كما بدأ.
يقول الإِمام النووي: ((سيعود منتصراً. نعم فالإِسلام كتابه القرآن. الذكر. والله هو الحافظ للذكر إلى يوم يبعثون)): إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (الحجر: 9).
 
طباعة

تعليق

 القراءات :747  التعليقات :0
 

الصفحة الأولى الصفحة السابقة
صفحة 669 من 1092
الصفحة التالية الصفحة الأخيرة

من اصدارات الاثنينية

الغربال، تفاصيل أخرى عن حياة وآثار الأديب السعودي الراحل محمد سعيد عبد المقصود خوجه - الجزء الثاني

[تفاصيل أخرى عن حياة وآثار الأديب السعودي الراحل محمد سعيد عبد المقصود خوجه: 2009]

الاستبيان


هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع

 
تسجيلات كاملة
مقتطفات لتسجيلات مختارة
لا أؤيد
 
النتائج