| الحَلْقَةُ السَّابِعَةُ والسِّتُّونَ |
| جلس الفتى أمام أستاذه الشيخ الذي بدا سارحاً بفكره كأنه يطوف حول استجماع بعض ما يصلح أن يفتتح به درس الليلة بعد أن فرغ من شرح دروس النحو شرحاً موجزاً مفيداً لفتاه.. وأدرك أن الفتى مستوعب لما شرح له استيعاباً جيداً فلم يبق له إلا الوقوف على بعض الدروس التي يحاول أستاذه الشيخ جمعها وترتيبها حتى تكون في متناول الفتى.. وما هي إلا دقائق معدودات مرت من الوقت حتى بدأ الشيخ يقول لفتاه سنطرح اليوم درساً عن بعض الحروف المستعملة محاولين جمع كل صِنْفٍ منها على حده فمثلاً.. هناك حروف ((اللامات)) وهي حروف مستعملة كثيرة في اللغة لكل واحد منها معنى يؤديه في الكلام وقد جمعت من هذه اللامات عشرة. أحرف هي.. |
| 1 ـ لام الأمر ومعناه.. طلب أداء عمل ما.. نحو قولك لتعمل الخير من أجل الآخرين. |
| 2 ـ لام القسم ((نحو قولنا والله لأني على حق فيما أقول)) .. |
| 3 ـ لام التوكيد ((نحو.. وما ربك بظلام للعبيد)) . |
| 4 ـ لام الجحود.. وتسمى لام الجحد.. وتأتي بعد كون منفي وتنصب المضارع بعدها نحو.. ما كان محمد ليكذبَ وهو رسول الله. |
| 5 ـ لام التعليل وتفيد علة الحدث ـ نحو جئت إلى المدرسة لأتعلمَ. |
| 6 ـ لام الجر.. نحو لأجلِ تراب الوطن ترخص الأرواح. |
| 7 ـ لام الابتداء نحو.. لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا (يوسف: 8).. |
| 8 ـ لام التعجب ((وتكون مفتوحة نحو يا لَجمال الربيع! أو يا لَها شمساً ساخنةً)). |
| 9 ـ اللام المزحلقة وهي لام المبتدأ تنزلق إلى الخبر.. نحو.. محمد لرجل كريم. |
| 10 ـ وكذلك لام البعد وهي التي تلحق بأسماء الإشارة فتفيد البعد مثل هنالك، وذلك. |
| ولا بد أن نفرق بين اللامات واللاءات إذ نعرض الآن لدرس آخر من هذه الحروف وهو درس لجمع اللاءات وقد أحصيت منها خمسة حروف هي.. |
| 1 ـ لا النافية للجنس نحو لا طالبَ في الفصل وتعمل عمل إن. |
| 2 ـ لا النافية للمفرد. وتعمل عمل ليس نحو لا رجلٌ. واقفاً.. |
| 3 ـ لا الناهية، وتدخل على المضارع نحو لا تعمل الخير وتتبعه بمن أو أذى. |
| 4 ـ لا الزائدة.. نحو وما منعك أن لا تسجد، أي وما منعك أن تسجد.. فلا هنا زائدة تفيد التأكيد لمنع إبليس عن السجود وهو استعمال مشهور في الأسلوب العربي. |
| 5 ـ لا العاطفة.. نحو قولك.. أنا في العقد الخامس لا الرابع. |
| وما دمنا نتحدث عن جمع بعض الحروف فجدير بنا أن نقف عند باب حروف الميمات.. والواوات أما حروف الميمات فقد جمعت منها سبعة حروف لكل منها معناه وعمله في الكلام: وهي: |
| 1 ـ ما التعجب نحو ما أجملَ الربيعَ. |
| 2 ـ ما النافية نحو.. ما محمدٌ إلا رسول. |
| 3 ـ ما الحجازية وتعمل عمل ليس نحو ما محمدٌ كاذباً. |
| 4 ـ ما موصولية بمعنى الذي.. لغير العاقل نحو ما عندكم ينفذ وما عند الله باقٍ. |
| 5 ـ ما الاستفهام نحو.. ما اسمك؟ ما عمرك؟ |
| 6 ـ ما.. الكافة عن العمل.. نحو كأنما يساقون إلى الموت. فـ ((ما)) هنا كفَّت كأنَّ عن عملها. |
| 7 ـ ما الزائدة.. نحو فبما رحمة من الله لنت لهم الزيادة هنا جاءت على الأسلوب العربي المعروف. |
| وأخيراً.. نتناول باب الواوات.. وقد تتبعت منها سبع واوات ألخصها في الآتي: |
| 1 ـ واو العطف نحو دخل محمد وسعيد. |
| 2 ـ واو المعية سرنا وسورَ الحديق. |
| 3 ـ واو الحال.. رأيت الزهرة وهي متفتحة. |
| 4 ـ واو الاستئناف إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ (المائدة: 69).. إذ لا يمكن عطف الصابئون على الذين آمنوا والذين هادوا من حيث ترابط المعنى وانسجامه. |
| 5 ـ واو القسم ويكون بعدها الاسم مجروراً نحو. والذي نفسي بيده. والشمس وضحاها. |
| 6 ـ واو رُبَّ.. نحو.. رب أخ لك لم تلده أمك وبدون إظهارها فتقول وأخ لك. |
| 7 ـ واو الالتصاق أو الملاصقة وهي واو.. تلاصق الضمير نحو قوله سبحانه وتعالى.. وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ (سورة البقرة: 216).. فالواو الداخلة على اسم هو الآية الكريمة تسمى واو الملاصقة. |
| فرغ الشيخ من شرح باب الحروف التي جمعها وأوجزها معنى وإعراباً لتلميذه الفتى ثم سأل فتاه هل عندك ما تسأل عنه يا بني! قال الفتى عندي سؤال واحد.. ووُدت أن أعرف جوابه من أستاذي الشيخ إذا تكرم عليَّ.. قال الشيخ هات سؤالك يا بني قال الفتى. ما هو ماضي الفعلين الآتيين أيها الأستاذ الجليل ـ ذَرْ ـ دَعْ ـ لاحظ الشيخ شفافية أسئلة تلميذه الفتى.. ومدى إطلاعه واصطياده للأسئلة المثيرة.. فقال على الفور الفعلان.. ذَرْ.. ودعْ.. فعلان أمران مضارعهما يذر ويدع ولم يسمع لهما ماضٍ على ألسنة العرب.. واستعملوا فعل ((ترك)) ماضياً لهما.. راح الفتى يدوِّن شرح أستاذه الشيخ وكله إعجاب وتوهج.. ثم نظر الشيخ إلى ساعة الحائط وقال لفتاه هل عندك ما تسأل عنه؟ رد الفتى شكراً جزيلاً لك أيها الشيخ الكريم ثم ودَّع كل منهما صاحبه على أمل اللقاء المتجدد غداً إن شاء الله. |
|
|
شارع عبد المقصود خوجة
00966-12-6982222 - تحويلة 250
