الاثنينية ::المكتبة

مكتبة الاثنينية

الْعَجْفَاءُ.. وَالشَّارِف ⁽¹⁾

أَيُّها الْهَانئ السَّبُوحُ بِفَيْضِ الذَّكْرَى.. وَمَا والاَهَا ⁽²⁾

مَا ارْتَوَتْ نَفْسُهُ.. وَلاَ بَلَغَ الْقَلْبُ مُنَاهُ.. مَوْصُولَةً بِمُنَاهَا

سِرْ.. تَتَبَّعْ مَرَاقيَ النُّورِ لاَحَتْ بِوَلِيدٍ زَانَ الْمَرَاقيَ جَاهَا

بِرَضيعِ.. أَغْنَى الْمَرَاضِعَ حَالاً

مُذْ رَأَتْهُ حَلِيمَةٌ.. وَرَآهَا

تَتَجَارَى عَجْفَاؤُهَا.. بَذَّتْ الرَّكْبَ..

أَتَانٌ.. لَمْ تَدْرِ مَاذَا عَرَاهَا

وَتَفُوقُ الشِّيَاهَ في ضَرْعِهَا الْهَاطِلِ..

شَاةٌ كَانَ الْحِلاَبُ شَقَاهَا

بَعْدَ أنْ بَضَّتِ الشَّارِفُ الْمُسِنَّةُ بالدَّرِّ فروّى مِنْ درِّها طِفْلاَهَا

تِلْكَ أُولَى الآيَاتِ.. لَمْ يُنْكِرِ الْعَقْلُ.. مُطِلاًّ بِرُوحِهِ.. مَغْزَاهَا

إِنَّ مَعْنَى الإِيمَانِ أَسْمَى مِنَ الْقَالَةِ ضَلَّتْ آراؤُهَا عَنْ رُؤَاهَا

[1]

العجفاء: من الدواب: الضعيفة ـ الهزيلة ـ والشارف ـ من النوق ـ المسِِنَّة الهرمة.. والأتان: الحمارة ـ وَبَدَّتْ: فاخرت وسبقت وعراها: أصابها..

[2]

وتقول السيرة: إنه لما ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول عام الفيل استرضع له أهله ـ كعادة القوم وسراتهم في إرسال أبنائهم للبادية ـ حليمة بنت أبي ذؤيب ـ فهي أمه من الرضاعة ـ أما أبوه منها ـ فهو الحارث بن عبد العزى بن رفاعة ـ وإخوته من الرضاعة.. عبد الله بن الحارث ـ وأُنَيْسه ـ وحذافة ـ وهي الشَّمَّاء.. فما أن أخذته حليمة.. ووضعته في حجرها حتى أقبل ثدياها عليه بما شاء من لبن فشرب حتى روي هو ـ وأخوه ـ وقام زوجها إلى شارفها فإذا أنها لحافل ممتلئة باللبن.. وما أن خرجت تريد حيها حتى ركضت أتانها العجفاء الهزيلة ـ تسبق الركب.. وكانت غنمها ترجع من مراعيها ـ دون سواها ـ شباعاً لُبَّناً.. وتلك كلها وسواها ـ ولا شك.. نفحات مباركات من المولى جل ـ وعلا ـ بَذَّتْ: غلبت ـ وسبقت ـ وفاقت ـ درها: كثرة لبنها المغزى: الْمَقْصَدْ. القالة:القول الفاشي في الناس خيراً كان أو شراً.