فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
الرئيسية > كتاب الاثنينية > الأعمال الشعرية والنثرية الكاملة للأستاذ محمد إسماعيل جوهرجي > الأعمال الكاملة للأستاذ محمد إسماعيل جوهرجي - الجزء الثاني - الشعر > اليقين (من شعر الكهوله) > هي الدنيا؟!
هِيَ الدُّنْيَا؟! هِيَ الدُّنْيَا تَقُولُ لِكُلِّ حَيٍّ سَلِ الأَيَّامَ عَنْ مَكْري وَبَطْشِي فَإِنَّكَ لَوْ غَفَلْتَ اليَوْمَ عَنِّي سَتَلْقَى في مَسَارِكَ سَوْءَ طَيْشي أَجُرُّ مِنَ المَصَائِبِ مَا أَرَاهُ يُعَكِّرُ صَفْوَكُمْ قَهْراً وَأَمْشِي وَحَسْبي لَمْ أَدُمْ يَوْماً لِحَالٍ كَشَأْنِ الآلِ.. يُغْري حَرَّ عَطْشِ فَحَاوِلْ أَنْ تَصِيْخَ لِصَوْتِ عَقْلٍ وَأَلاَّ تَطْمَئِنَّ.. لِرَغْدِ.. عَيْشِي فَقَبْلُكَ مَنْ أَفَاءَ بِظلِّ نُعْمَى وَأَخْلَدَ لِلنَّعيمِ ـ خُلُودَ ـ هَشِّ أَيَحْسَبُ أَنَّهُ خَلِدٌ بِظِلِّي؟! وَأَنَّي لا أُوَاريهِ.. بِنَهْشي؟ مَصِيرُ الحَيِّ ـ مَوْتٌ لا مُحَالٌ وَحَمْلٌ فَوْقَ أَكْتَافٍ.. وَنَعْشِ فَلاَ أَهْلٌ وَلاَ مَالٌ يُرَجَّى لِفَكِّ أَسَارِهِ مِنْ هَوْلِ وَحْشِ سِوَى عَمَلٍ حَمِيدٍ جَاءَ يَسْعَى ضِيَاءاً حَالِمَ النَّجْوَى.. بِهَشِّ ليسأَلَ عَنْ مَسَارِ العُمْرِ طُرَّاً وَفِيمَ قَضَاهُ! قُرْبَى.. أَمْ بِفُحْشِ؟ فَطَهِّرْ أَصْغَريْكَ بِكُلِّ حُبٍّ وَقَوْلٍ نَافعٍ ـ لِلْخَيرِ.. مُنْشي فَإِنَّكَ مُدْرِكٌ عَمَلاً تَرَاهُ قَبِيْحاً أمْ حَمِيداً سَوْفَ يُفْشي وَيُعْلِنُ مَا عَمِلْتَ عَن اسْتِتَارٍ وَيَفْضَحُ مَا جَنَيْتَ هَوَىً بِغِشِّ فَطُوبَى للذي عَقَلَتْ يَدَاهُ زِمَامَ النَّفْسِ في كَبْحٍ.. وَكَشِّ وَأَسْلَمَ أَمْرهُ لِلَّهِ نَجْوَى يَجِلُ عَنِ الصَّغَارِ بِرَبْطِ جَأْشِ وَيَقْمَعُ غَيَّهَا قَمْعَاً وَيَرْعَى حَقُوقَ اللَّهِ فِيمَا بَاتَ يُنْشِي سَلُوا الأَيَّامَ تَحكْي عَنْ عِظَاتٍ تَكُونُ إِلى النُّفُوسِ صَفَاءَ عَيْشِ وَنَاجُوا الأَرْضَ كَمْ عَجَّتْ بِقَوْمٍ؟ تَنَاهَوا في التُّرابِ بِدُونِ حَرْشِ (1) فَغَابُوا عَنْ حَيَاةٍ لَمْ يَرَوْهَا سِوَى اللَّذَّاتِ في عَشْوٍ وَطَرْشِ فَكَانَ مَسَارُهُمْ غَيَّاً ـ وَلَهْوَا لِمَا قَدْ فَرَّطُوا ـ سَرَفاً ـ كَعُمْشِ سَلُوا الأَيَّامَ كَمْ دَالَتْ عَلَيْهِمْ؟ وَدَارَتْ كَالرَّحَى هَرْساً لِقَشِّ فَأَمْسوْا في غِيَابٍ مُدْلَهِمٍّ وَصَوْتُ الحَقِّ يَتْبَعُهُمْ.. بِكَمْشِ هِيَ الأَيَّامُ تُصْلِي مَنْ تَبَاهَى وَتَأْرِزُ كُلَّ مُخْتَالٍ.. بِقِرْشِ!! تُنَهْنِهُ عَزْمَهُ شَيْئاً فَشَيئاً فَيُمْسي في الحَيَاةِ.. رُفَاتَ نَقْشِ هِيَ الأيَّامُ تَسْحَقُ مَنْ يُمَاري وَتُنْهِكُ كُلَّ صَيَّالٍ.. بِرَمْشِ! تُصَفِّدُ حُلْمَهُ وَتُرِيهِ زَيْفاً يُنَاطُ بِقَلْبِهِ عَاراً وَيُغْشي فَتِلْكَ طَبِيعَةُ الأَيَّامِ دَوْماً تَحُشُّ جُذُورَنَا مِثْلَ المَحَشِّ! وَتُنْبِتُ في رِحَابِ النَّفْسِ غَمًّاً عَتِيْماً في رُؤَاهُ.. عَتَامَ غَبْشِ فَيَنْجُو مَنْ لَهُ قَلْبٌ.. ذَكيٌّ وَيَهْوِي دُونَهَا غِرٌّ.. بِهَمْشِ تَعَالَتْ بَسْمَةُ الإِيمَانِ نُورَاً بِقَلْبٍ مُخْلِصِ الشَّكْوَى أَجَشِّ وَأَفْضَتْ وَصْمَةُ النَكُّرْانِ خِسَّاً بِوَجْهٍ كَالِحٍ مِنْ نَدْبِ خَدْشِ   [1] بمعنى الأثر.
طباعة تعليق  القراءات :544  التعليقات :0
صفحة 74 من 105

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج