فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
الرئيسية > كتاب الاثنينية > الأعمال الشعرية والنثرية الكاملة للشاعر والأديب الكبير حسين عبد الله سراج > الأعمال الكاملة للأديب الكبير حسين سراج - الجزء الخامس - المسرحيات الإذاعية > أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم > الحلقة الخامسة عشر
الحلقة ـ 15 ـ أم اسحق: الآن وقد بلغت القلوب الحناجر عند المسلمين وأصبحوا بعد غدر اليهود مهددين بالأحزاب من الأمام وبني قريظة من الخلف، والمنافقين من بين صفوفهم لكم أنا سعيدة بهذا الشعور الأفق نحو الإسلام والمسلمين.. شاس: أأسلمت يا أم اسحق؟.. أم اسحق: بلى يا شاس بلى.. وسأدافع عن هذا الدين بشدة وبحرارة أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله.. شاس: (صارخاً) وتتركين دين موسى.. دين أبائك وأجدادك وتدخلين في دين محمد.. يا لك من خائنة.. ورب موسى لولا أن يقال قتل امرأة لقتلتك لأنك تستحقين القتل.. هيا أغربي عن وجهي.. أغربي.. أم اسحق: لم تكن اليهودية دين آبائي ولا أجدادي يا شاس وإنما هي دين دخيل جاءنا مع اليهود الذين جاؤوا إلينا فراراً من طغيان الرومان وظلمهم.. إنني عربية ويجب أن تعيدني إلى أهلي.. شاس: أهلك سيذبحونك.. أم اسحق: كانوا سيذبحونني حين تزوجتك.. أمَّا حين أعود مسلمة إليهم فإنهم سيرحبون بي من دون شك.. شاس: ولكن قومك لم يدخلوا في دين محمد وأنت ربما تكونين الوحيدة التي جلبت على قومها العار بدخولها في هذا الدين.. أم اسحق: ستبرهن الأيام من منا جلب العار والشنار والخراب والدمار على قومه أأنا أم أنت بمؤامراتك ودسائسك التي ستقضي عليك وعلى قومك اليهود.. شاس: أنا لا يهمني الموت في سبيل قومي الذين نذروا أنفسهم للقضاء على محمد ودين محمد.. هيا بنا إلى أهلك قبل أن يفتضح أمرك بين اليهود فيقتلوك.. أم اسحق: مرحباً بالاستشهاد في سبيل الدفاع عن محمد ودين محمد.. (نقلة صوتية مسبوقة بموسيقى خفيفة نسمع بعدها صوت حيي بن أخطب يقول): حيي: يا أبا سفيان وأنتم يا قادة غطفان! نقض بنو قريظة العهد الذي كان بينهم وبين محمد ومزقوا صحيفة العقد وردوا رسل محمد أسوأ رد.. أصوات: بورك فيهم بورك فيهم.. حيي: وهاهي الفرص قد تهيأت جميعها للنصر ولم يبق إلاَّ أن تعملوا لتحقيقه.. أبو سفيان: لقد اتفقت مع قادة قريش على أن نقوم بعملية مناوشة المسلمين وإزعاجهم واستفزازهم على طول مشارف الخندق بغية فتح ثغرة في هذا الخندق ننفد منها إلى الالتحام بالمسلمين وجهاً لوجه.. حيي: نعم الرأي يا أبا سفيان ولا شك أن قادة غطفان سيحذون حذوكم.. أصوات: بلى يا حيي بلى.. أبو سفيان: عسى أن يصدق بنو قريظة في نقضهم للصلح ويقوموا بمهاجمة المسلمين من الخلف فيضطروهم إلى سحب بعض قواتهم المرابطة أمامنا وعندها نضرب ضربتنا القاصمة.. حيي: ثق يا أبا سفيان أن بني قريظة صادقون في نقضهم لعهد محمد وافون بالوعد الذي قطعوه لي.. أبو سفيان: إن نساء المسلمين وأطفالهم وشيوخهم في الآطام القريبة من بني قريظة وأن أي هجوم منهم سيدفع المسلمين شعورياً أو بلا شعور إلى ترك مراكزهم المقابلة لنا والإسراع في حماية نسائهم وأطفالهم.. حيي: هذا صحيح يا أبا سفيان.. وهذا ما سيقدم عليه بنو قريظة إن لم يكونوا قد فعلوه.. (نقلة صوتية مسبوقة بموسيقى حربية سريعة نسمع بعدها ضجيجاً وهرجاً ومرجاً وأصوات تهليل وتكبير نسمع بعدها صوت أبي سفيان يقول): أبو سفيان: ما هذا الضجيج وما أسباب التهليل والتكبير عند المسلمين انظروا ما الخبر.؟.. صوت: قتل عمرو بن عبد وُد العامري وفر عكرمة بعد أن ألقى سلاحه بالخندق.. أبو سفيان: يا للهول.. كيف جرى ذلك.. صوت: خرج عمرو بن عبد ود وطلب المبارزة فخرج إليه علي بن أبي طالب وما هي إلاَّ جولة واحدة حتى قتله علي.. حيي: خسارة كبيرة لا تعوّض يا أبا سفيان.. أبو سفيان: ألم يحاول أحد من فرساننا الفتك بعلي بن أبي طالب.. صوت: حاول ضرار بن الخطاب وهبيرة بن أبي وهب الفتك بعلي بن أبي طالب ولكنه صمد لهما وقاتلهما حتى هزمهما.. حيي: يا له من شجاع.. وأسفاً على فرساننا المهزومين.. أبو سفيان: لا تأسف يا حيي فسنأتيك برأس علي بن أبي طالب.. حيي: متى يا رب موسى أشهد ذلك متى.. أبو سفيان: اعرضوا على محمد عشرة آلاف ثمناً لجثة عمرو بن ود العامري وابعثوا بجثته إلى أهله يا لها من خسارة فادحة.. (نقلة صوتية مسبوقة بموسيقى نسمع بعدها صوت مالك يقول): مالك: عدت يا سلمى ولا أقول أم اسحق من عند اليهودي القذر شاس.. سلمى: نعم يا أبتاه.. مالك: يا مرحبا بك ولكن كيف فارقك شاس وقد كان متعلقاً بك إلى حد الجنون.. سلمى: لقد أسلمت يا أبي.. مالك: أأسلمت يا بنيتي.. وتركت دين اليهود الحمد لله.. الحمد لله.. سلمى: وأنت يا أبتاه؟.. مالك: أشهد أن لا إله إلاَّ الله وأشهد أن محمداً رسول الله.. سلمى (أم اسحق): الحمد لله على نعمة الإسلام.. مالك: نعم يا بنيتي ولكن أكتم إسلامي فاكتمي إسلامك حتى يكشف الله هذه الغمة عن المسلمين.. سلمى: أوافقك يا أبي على رأيك ولكن واجبك كمسلم يقتضيك أن تسهم في دفع هذا البلاء عن المسلمين بقدر المستطاع.. مالك: كيف يا بنيتي.. وماذا بيدي حتى أدفع به.. سلمى: إن منزلتك عند قادة بني غطفان كبيرة وأنت - كما أعرف - أثير لديهم فلو ترددت عليهم الفينة بعد الفينة وحاولت تثبيط عزمهم عن الاشتراك الفعلي في القتال كما يفعل القرشيون.. مالك: وكيف أستطيع بعدما علمت أن النبي محمداً رفض أن يعطي غطفان تمرة واحدة من تمور المدينة بعد أن كانت هنالك مفاوضات سرية بينه وبين الرسول حول ذلك وأنه لن يعطيهم إلا السيف حتى يحكم الله بينه وبينهم.. سلمى: إن رفض النبي صلَّى الله عليه وسلم يدل على أن مركز المسلمين قوي وأن على غطفان أن لا يخاطروا فقريش ستعود ولا تبقى إلا قبائل في مواجهة الرسول صلَّى الله عليه وسلم.. مالك: رأيك سديد يا بنيتي فغطفان كما أعرف لا تحمل عداء دينياً مريراً لمحمد كالذي يحمله اليهود والقرشيون كما أن هؤلاء الأعراب لا يعرفون معنى للغزوات والحروب إلا أنها وسيلة فقط للنهب والسلب والحصول على الغنائم بأقل خسارة ممكنة.. سلمى: والخندق الذي حفره رسول الله جعل من المستحيل على هؤلاء الأعراب الحصول على المغانم بالطريقة التي ألفوها في حروبهم المكشوفة الخاطفة التي لا تستغرق إلا ساعات قلائل.. مالك: سأفعل يا بنيتي.. سأفعل.. وأرجو من الله التوفيق.. (نقلة صوتية مسبوقة بموسيقى نسمع بعدها صوت داعس يقول): داعس: (ساخراً) يا قوم كان محمد يعدنا أن نأكل كنوز كسرى وقيصر وأحدنااليوم لا يأمن على نفسه أن يذهب إلى الغائط. ما وعدنا الله ورسوله إلاَّ غروراً. أصوات: صدقت يا داعس.. صدقت.. صوت صادر من مكان بعيد: وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا (سورة الأحزاب: 12). داعس: افعلوا يا قوم مثلما فعل أوس بن قيظي.. أصوات: ماذا فعل؟ داعس: ذهب إلى محمد وقال له: يا رسول الله إن بيوتنا عورة فأذن لنا أن نخرج فنرجع إلى ديارنا فإنها خارج المدينة. أصوات: انفر يا داعس؟ داعس: فروا إذا لم يأذن لكم محمد.. فروا قبل أن تحسكم سيوف قريش وترمي بكم تحت سنابك خيلها هي وغطفان.. فروا لا مقام لكم يا قوم.. (نقلة صوتية مسبوقة بموسيقى نسمع بعدها صوت مكرز يقول): مكرز: عشرون يوماً تمضي ولما تفعل هذه الجحافل الجرارة شيئاً بمحمد لقد بقي كالطود الشامخ تتكسر على جنباته هجمات قريش واليهود.. سهيل:ويظهر للعيان فشل قيادة أبي سفيان وأرى أن الميزان بدأ يميل في صالح محمد يا مكرز.. مكرز: لم لا يا سهيل.. وهل فعل أبو سفيان شيئاً.. سهيل:وقبائل غطفان.. أسمعت بأي زحف لها على الخندق أو غير الخندق إنها ترعى إبلها وكأنها مستقرة في خدورها وخيامها.. مكرز: ليس إلا فرسان قريش هم الذين يقودون المناوشات.. سهيل:المناوشات الفاشلة يا مكرز.. مكرز: ويهود بني قريظة الذين طبقت أخبارهم أسماعنا وأبصارنا قل ماذا فعلوا وليس أمامهم إلاَّ آطام بها نساء وأطفال وشيوخ وعجزة.. سهيل:لعلّ من المضحك أن تعلم أن إحدى نساء المسلمين قتلت يهودياً حاول أن يتسلق أحد الآطام التي يسكنها المسلمات.. مكرز: يا لها من سيدة شجاعة.. سهيل:ويا له من يهودي جبان قذر.. مكرز: وشيطان بني النضير حيي يتنقل هنا وهناك ولا يفعل شيئاً.. سهيل:لعلّ أهم شيء هو بداية الخلاف بيننا وبين يهود بني قريظة.. مكرز: أي خلاف يا سهيل بن عمرو؟ سهيل:طلبنا منهم أن يهاجموا المسلمين في الوقت الذي نقوم نحن وغطفان بهجوم كاسح على المسلمين فرفضوا إلا أن نقدم لهم رهائن لأنهم غير واثقين من أننا سنتقاتل محمداً بل سنزج بهم وحدهم في القتال وننسحب وإنهم لا طاقة لهم بقتال محمد وحدهم.. مكرز: قاتلهم الله.. عشرون يوماً وزيادة والقرشيون وحدهم يحملون عبء القتال وغطفان وهم يقفون منا موقف المتفرج.. ألا قاتل الله اليهود.. سهيل:ولعلّ أفظع ما في الأمر يا مكرز هو.. مكرز: هو ماذا يا سهيل؟ سهيل:هو أن يهود بني قريظة ندموا على نقضهم عهد محمد وراحوا يفاوضونه على الصلح وقد طلب محمد منهم رهائن من قريش وغطفان يدفعونها له ليضرب أعناقهم عربوناً فوعدوه بذلك.. مكرز: الويل لليهود.. يا لهم من غدارين ماكرين مخاتلين.. خداعين والله لن نبعث لهم عنزة رهينة فكيف نرسل رجلاً.. (نقلة صوتية مسبوقة بموسيقى صاخبة تختلط بزئير الرياح وسفي الرمال وأصوات قدور وخيام تقع ورجال يصرخون وضجيج وهرج نسمع بعده صوت أبو سفيان يقول): أبو سفيان: يا معشر قريش.. إنكم والله ما أصبحتم بدار مقام. لقد هلك الكراع والخف، وأخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره.. ولقينا من شدة الريح ما ترون (نسمع زئير العاصفة). ما تطمئن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فإني مرتحل. صوت صادر من مكان بعيد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (سورة الأحزاب: 9).
طباعة تعليق  القراءات :621  التعليقات :0
صفحة 15 من 58

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج