| هكذا كانَ قبلكَ الخُلفاءُ |
| مِثْلَما كَانَ الرُّسْلُ والأنبياءُ |
| هكذا.. قد أتَى إلى "بَدْرِ" |
| "جبريلُ" عليهِ عِمامةٌ سوداءُ |
| هي؛ رَمْـزُ الجهـاد؛ قـد صَانَـهُ |
| للشرقِ.. فينـا الأئِمـةُ الشُّهـداءُ |
| وهي روحُ الفداء؛ و "الصَّدرُ" فيهـا |
| قِبلةٌ، يَهْتدي بها الأولياءُ |
| هُوَ مَنْ؟ جَدُّه "عليٌّ" ومِن |
| آبائِهِ المحْرُومُونَ والفُقراءُ! |
| قد أتى مُنْقِذاً لهم فَتَناجَتْ |
| باسْمِهِ الأمَّهاتُ، والآباءُ |
| في زمانٍ.. إذا تطلَّع للعَدْ |
| لِ؛ أبيٌّ؛ أبادَهُ الأقوياءُ |
| هَـل تُـرى يُكـرمُ الزمـانُ بنيـهِ |
| فيثورُ الجِياعُ والضُّعفاءُ؟ |
| ومـتى تَزْحَـف الكتَائِـبُ خَرْسـا |
| ء صَلاةٌ حداؤُهم ودُعاءُ؟ |
| يا "إمامَ" الهُـدى بعَصْـرٍ رهيـب |
| ماتَ فيـهِ التُّقـى، ضـاعَ الحيـاءُ |
| "رجمٌ" في "الجبالِ" قد أزعـجَ الـها |
| جعَ فيهـا؛ فضـجَّ فِيهَـا النـداءُ |
| في بلادٍ "ضَريرةٍ" هي لِلإِيـ |
| ـمانِ، والعَدْلِ الرَّايـةُ الحمـراءُ! |
| كلُّهُمْ يَهْتِفُـون باسْمِـكَ يا "مـو |
| سى" وكُلٌّ لَهُ إليكَ انتماءُ |
| أنتَ أنْـتَ "الإِمـام" قـد تَرْجَـمَ |
| السرَّ لَنَا العارفونَ والعُلماءُ |
| أنْتَ أنْتَ "الفَقيرُ" ذُو الوجْهِ يَعْلـو |
| هْ بَهاءٌ يُحبُّهُ البؤساءُ! |
| تَحْتَ أقدامِه تخرُّ الطَّواغيـ |
| ـتُ؛ وفي كفِّه يُنَصُّ اللِّواءُ |
| هكذا في نفوسنا قد قَرأنا؛ |
| وقَليلٌ فيها هُمُوا القُرَّاءُ..! |
| نَحْنُ جنـدُ الإِسـلام نَجْهَـرُ بالـ |
| ـحقِّ فإمَّـا عَـدْلٌ، وإمَّـا فنـاءُ! |
| وهو رَمْزُ "الإنسان" في الأرض فيـهِ |
| وحْدًهُ – لا سِوى- يحـقُّ الفـداءُ! |
| و "عليٌّ" شهيدُه، و "حُسَينٌ" |
| وبنوهُ الأشاوسُ الأتقياءُ |
| كُنْ معَ "العَـدْلِ"؛ ألمعيِّـا صريحـاً |
| نُطْقكَ الحـقُّ، لا هـوى؛ لا ريـاءُ |
| لا تُبلْ إن جَفَاكَ منْ ليـس يـدري |
| أو تمادى الأشرارُ والسُّفهاءُ |
| إن لِلنَّاس فيكِ ظَنّاً جَميلاً |
| وهْوَ لِلْمُخلِصين نِعمَ الوِقاءُ |
| وأرى الشر قـد أنـاخَ.. ولكـنَّ |
| قَريباً أرى – يكونُ الجزاءُ..! |
| "يَسْكُن الوحشُ لِلْوثوبِ مِنَ الأسْرِ
(1)
|
| .. فكَيْفَ الخلائقُ العقلاءُ"..؟ |
شارع عبد المقصود خوجة
00966-12-6982222 - تحويلة 250
