فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
الرئيسية > كتاب الاثنينية > الأعمال الشعرية والنثرية الكاملة للأديب الكبير الأستاذ حسين سرحان > الجزء الأول - الشعر > ديوان شعر، قصائد لم تنشر > الوجدانيات > قمر آفل
قمر آفل (1) يا أيها الآفلُ عن لَيلِنا وقد رَجَوْناهُ لِمَحوِ الظّلامْ ماذا عَدَى ممّا بَدا؟ والدُّجى يشْتَدُّ (...) عَصِيَّ الزِّمامْ (2) * * * كم قمر يبدو وكم كوكبٍ في اثْنَيْهِما نورٌ قويُّ السّطوعْ لكنّ هذا الليلَ والَهْفَتي أغربةٌ سودُ الخوافي وقوعْ * * * يزدادُ إظلاماً وفي جوِّهِ تبدو ملايينُ النجومِ الوِضاءْ (3) ما بالُ طرفي حائراً ثائراً ملتمساً في الليلِ هذا الضياءْ * * * أكنتُ أعمى؟ أين منّي عَمًى؟ وإنّيَ للعَارِفُ المبصرُ أستطلعُ المكنونَ مِمّا يُرى وأستشفُّ (...) ما يُضْمَرُ (4) * * * لا، ليس يُجْدي ألفَ نجمٍ وضي وليس يُغْني كلُّ بدر تَمَامْ إلاّ إذا عاودْتَنا بالمُنى وانْجابَ عن عينيكَ هذا الظلامْ * * * باللهِ كيف اجتذبتْكَ النَّوَى؟ فَطِرْتَ تَفْرِي البيَد فَرْيَ الأديمْ (5) مُختفياً في قطراتِ النَّدَى محتجباً في خطرات النسيمْ * * * يا ربَّ أرضٍ كلَّما ارْتَدْتَها تُولي الرياحينَ وتُهْدِي الزُّهورْ ورُبَّ جوٍّ حيثما اجْتَزْتُهُ رَجَّعَ في سابغَتَيْكَ البُدورْ (6) * * * لئن تكنْ من جَوِّنا آفلاً عَجْلانَ تَحْكي لمحةَ الخاطرِ فكَمْ أفضْتَ النورَ في حُنْدُسٍ وكم أنَلْتَ النَّوْمَ من ساهرِ في مطلعٍ ثانٍ سَتَغْدُو به جذلانَ جمَّ النّورِ جَمَّ الحياهْ تُشْرِقُ في آفاقِهِ دائباً تُحَقِّقُ الملْذُوذَ من مُشتهاهْ * * * إني أراني راعياً وجْهَةً أنتَ بها في حيثُما أغتدي وكلُّ أرضٍ لستَ فيها فما تَصْلُحُ إلاّ حُفْرَةً للرَّدي * * * أنَّى اسْتَقَرَّتْ بك تلك النَّوَى عينايَ عبْرَ أوانِ نضَّاخَتانْ أرْميهما من ههنا أو هنا لو نالتا في الأفْقِ ما تَبْغيانْ   [1] نشرت في صحيفة البلاد السعودية (1156، س16، 27/6/1371هـ)، ص6. وهي من البحر السريع. [2] (...): كلمة محذوفة مكونة من متحرك فساكن فمتحرك فساكن فمتحرك فساكن. [3] في الأصل يزداد إظلام. [4] (...) كلمة محذوفة مكونة من متحرك فساكن فمتحرك، والحقيقة أنه لا داعي لإصرار الشاعر على وجود مثل هذه الكلمات التي لا توافق إدارة الصحيفة أو الرقابة العامة على وجودها فهنا نرى أن وجود هذه الكلمة أو حذفها لا يغير من المعنى شيئاً، فهو تكملة للوزن، فإذا قال: "واستشف ما يضمر" فهو نفس المعنى فيما لو قال: "واستشف غيب ما يضمر". [5] النوى: الوجه الذي ينويه المسافر، وهي مؤنثة. تفرى البيد: تسير وتقطع الصحراء والأديم هنا وجه الأرض وهنا يلحظ التداخل في معاني الألفاظ التي اختارها الشاعر ذلك أن معنى الأديم قد يكون الجلد وفريه شقه لإصلاحه، فيكون تشبيه فرى البيد بفرى الأديم غير ملائم. [6] سابغتيك: السابغة الواسعة، وهي الدرع الواسعة، وهي أيضاً الثياب الواسعة.
طباعة تعليق  القراءات :450  التعليقات :0
صفحة 223 من 288

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج