| وتكلَّم التاريخُ.. لا يَتَحيَّزُ |
| وعَلا بهِ الصوتُ المَهيبُ الأميزُ |
| يُصغي له المُسْتَقْرِئُ المُتَمَهِّلُ |
| ويعيبه المُتَفَرِّزُ.. المتعجِّلُ.. |
| واللهُ أعْلى.. بالجَلالْ |
| والله أصدقُ.. بالمقالْ: |
| لا تَأمنُوا. إلاّ لمن تَبع الصِّراط.. بدينكم |
| فالكفرُ صِنْوُ الكفرِ.. في يومِ اللِّقَاءْ |
| وبدونِكم.. في صفِكم.. بأكفِكمْ.. |
| لن تَبلغُوا ما تشتهون.. على المدى |
| إلاَّ بفضلِ زُنودِكم.. ويقينِكمْ |
| واللهُ صادقُ وعدِهِ.. |
| للمؤمنين الأوْفِيَاء.. |
| لا للمُصدِّق وعد من جافَى السَّمَاءْ |
| ولنا به.. كلاًّ مشى.. |
| كلُّ الرجاءْ |
| والنَّارُ بين كُبودِنا.. لا تُطْفَأُ |
| وسنَلتقي!! |
| والصبرُ ـ والإيمانُ ـ والعزمُ الأبِيُّ |
| سلاحُنا.. والمبدأُ! |
| * * * |
| وتكلَّم التاريخُ.. |
| عن أيَّامِنا.. تَتَلألأُ |
| وبيومِنا ألْوى.. على أعقابِهِ |
| في بابِهِ.. مُتوكِّئاً.. يَتَلَكَّأُ!. |
| * * * |
| وتَلَجْلَج التاريخُ.. مُعْوجَّ اللِّسانْ |
| وأشار موصولَ اللِّهاثِ.. إلى الزَّمانْ |
| وإلى المكان.. طوى الرَّميمُ به الزَّميمَا.. |
| مُتوثِّباً.. ومُقَلِّباً |
| في سِفْرِهِ.. وبسَطْرِهِ.. |
| أشْأى.. وقال مُعَقِّباً |
| للحَقِّ.. للذكرى.. |
| بها نَتَهَيَّأُ.. |
| بَاءتْ يهودُ.. يجَهْدِها |
| جَهْداً سَقيمَا |
| في كُلِّ ماضٍ ظلَّ |
| يَحْصُدُها.. هَشِيْمَا.. |
| وبَدتْ يهودُ.. كعهدِها |
| تاريخَها.. |
| معنا.. قديمَا |
| وغَدتْ تدِلُّ بما يُذِلُّ |
| بمالِها.. عَرضاً لئيمَا |
| وسَعَتْ تُليحُ.. بما يُطيحُ.. |
| بأهلِها.. عِرْضاً ثَلِيْمَا |
| وتَفَرَّقَتْ أيْدي سَبَا |
| باسم المُمزَّقةِ.. الشَّهيدهْ.. |
| وبِكَفِّها الذهبُ المُرِنُّ سلاحُه.. لا ينتهي |
| وبزحفِها الجَسدُ المُبيحُ مِلاحَه.. للمُشْتَهي |
| وهما ركيزتُها.. |
| العتيدةُ.. والفريدهْ!. |
| وتَبَعْثَر التاريخُ.. بينَهما.. رقيبَا |
| وتَنَاثَر التاريخُ.. دونَهما.. كئيبَا |
| وتَسَطَّر المبثوثُ منه.. لنا عجيبَا.. |
| وتَجَمَّعتْ بعد الشَّتات بها القَصِيَّةُ والبعيدهْ |
| وتآلفتْ بين الفُتاتِ بها الصَّليبةُ والقَعِيدهْ |
| واختارتِ الدنيا الجديدةَ |
| وهي الشقيةُ بالسعيدهْ |
| في قَابها ورقاَبها.. بِنقابِها تَتَمَلأُ |
| في خَيبرَ.. |
| وَبَني المَهَالِكِ.. قَيْنُقَاعْ |
| وبَنُو النَّضيرِ.. |
| من المتَاعِ.. همو المُشَاعْ |
| وبنو قُريظَة.. في البِقَاعِ |
| بوسطِ قاعْ |
| غَطَّتْهُ طيبةُ بالصِّراعْ.. |
| تَلا الصِّراعْ.. |
| * * * |
| وبدتْ يهودُ.. كعهدِها |
| تاريخَها.. |
| معنا.. قديمَا |
| والمؤمنون بِربِّهم.. ربَّاً عظيمَا |
| والصادقون لوعدِهم.. وعداً كريمَا |
| والمُخلصون لدينهم.. ديناً قويمَا |
| عَبَرُوا على التاريخِ.. للأبناءِ.. جِسرا |
| يرعونَه لليومِ.. للأحفادِ.. ذِكرا |
| خَطَّتْ عقيدتُهم لنا.. |
| مَسْطُورةً بدمائِهمْ |
| مرفوعةً.. بِيَمِيْنِهِمْ |
| بِيْض الرِّقاعْ!. |
| * * * |
| وتكلَّم التاريخُ.. قد فَاقَتْ حقيقتهُ الخيالْ |
| يَرْوِي عن الأحزابِ.. أسْفَاراً طِوالْ |
| في يومِهم.. وبيومِنا قِيلاً.. وقَالْ!. |
| واللهُ أعْلى بالجلالةِ.. والجَلالْ |
| واللهُ أصدقُ بالبَشيْر.. |
| وبالنذير من المقَالْ: |
| "إذْ جاؤُوكُمْ من فوقِكُمْ.. |
| "ومن أسْفل منكمْ.. |
| "وإذْ زاغَتِ الأبصارُ.. |
| "وبلغَتِ القلوبُ الحَنَاجِر.. " |
| "وتَظُنُّون باللهِ الظُّنونَا.. " |
| هُنالك ابْتُلي المؤمنون.. وزُلزلُوا.. |
| زلزالاً شَديداً.. " |
| قرآن كريم |
| وسَعَتْ قُريظَةُ بالنَّميمةِ.. |
| بالدَّسِيْسَةِ.. جَهَّدهَا |
| وتَحَنَّثَتْ بالإِثْمِ.. نَاكِثَةً |
| هُنالك.. عَهْدَها |
| ومَشَى ابنُ أخْطَب.. وابنُ مِشْكَمْ |
| وتَلاهُما هُوذا.. |
| وصاحبُه كِنَانَهْ.. |
| للكافرين.. يُلَوِّحُون.. بِعِجْلِهِمْ |
| ذهَباً.. تَضِلُّ به الأمانهْ |
| وزهَتْ يهودُ.. بأنَّها |
| في دارِها.. وبغيرِها |
| في سِلْمِها.. وبِحَرْبِها |
| أهلُ الخيانةِ.. للخيانهْ!. |
| * * * |
| وتَفَرَّقَتْ أيدي سَبَا |
| باسمِ الرَّديفةِ.. والنَّجِيْدهْ |
| بين القَبائلِ.. والقبائلُ من عَربْ |
| قَطَع النسيبُ بسيفِها.. حَبْل النَّسَبْ |
| وعُرى القَرابةِ.. والصَّحابَةِ.. والحَسَبْ |
| وتَجَمَّع الأحزابْ!. |
| وتَجَمَّع الأحزابُ.. كافرُهم.. يُعضِّدُ كافرا |
| وهمو الوقُودُ.. أَتَى.. وقوداً ظاهِرا |
| ويهودُ من تحتِ الستارِ.. ودونِها |
| وجهاً قبيحاً للمَكْيَدةِ.. ساتراً.. أو سَافِرا.. |
| وسَعَى النبيَّ!. |
| وسَعَى النَّبِيُّ برهْطِهِ.. لا طاغياً.. أو آمرا |
| بل.. صاحباً.. مُتَرئبّاً.. ومُشَاوِراً.. |
| يَقْضِي بما أفْتَى به.. سَلْمَانُ.. |
| عاش مُجاوراً.. ومُهَاجِرا |
| ورقَا النَّبِيُّ بِصحْبِهِ.. |
| يَمْضي بهم.. عزمُ اليقينِ بربِّهم وبربِّه |
| فوق المخاوفِ.. والظُّنونْ |
| والخَنْدَقُ المَحْفورُ.. في حلق المَنُونْ.. |
| شَوكاتُهُ.. وشَكاتُه في الهَاجِرَهْ |
| بالزَّمْهَرِيْرِ.. بلَيْلِهِ.. ببلائهِ |
| بحلاوةِ الإيمانِ.. في تلك النفوس الصَّابرهْ |
| يَشْدُو بها صوتُ النبيِّ الذاكرِ |
| "لا عَيْش".. إلاَّ يومُ عيشِ الآخِرهْ |
| فَأرْحَمْ به الأنصار.. والمُهَاجِرهْ.. |
| ويُجيبُه صوتُ الجموعِ الهادرهْ |
| "نَحْنُ الذين بايعُوا مُحَمَّدا |
| عَلى الجهادِ.. ما بَقيْنَا أبدا |
| اللهُمَّ أنت اللهُ.. تَحْمِي الحاضِرهْ!!" |
| * * * |
| وسَعَى نُعَيْمٌ بالدَّهاء.. وكان بِدْعُهْ |
| والحربُ قد عَاشَتْ.. على الأيامِ.. خِدْعَهْ |
| وتفَكَّكَتْ تلك الجُموعْ.. |
| بِيَدِ الذَّكاءِ.. تَغَلْغَلَتْ وسط الضلوعْ. |
| وبنو قُريظَة.. |
| والرَّهائنُ فتنةٌ.. بلغتْ مَداها |
| سَفَحُوا صبْيبَاتِ الدُّموعِ بَكَتْ مُناها |
| هدراً.. تلاشتْ.. كالسُّوافي من ثَراها |
| خطراً.. يُهَدِّدُ ذاتَها.. فيما أتاها!. |
| * * * |
| ويُجَلْجِلُ العَربيُّ بين ذِمَاِئِهِ.. وإبائِهِ |
| بالحربْ!. |
| بالحربِ.. لا يَرضَى لها.. أبداً.. بديلا |
| صَرخَا بها السَّعْدانِ.. لا.. لنْ نَقْبَلا |
| إلاَّ القتالَ.. ضريبَةً.. لن تُهْمَلا |
| شرفاً.. نموتُ بساحهِ |
| سَاحاً نبيلا!. |
| وزهَا النبيُّ بصرخةِ الأحرارِ.. من أصحابِهِ |
| والكلُّ حُرُّ النفسِ.. والعَزَمَاتُ مِلْءُ إهابهِ |
| هَيْهَات أن يرضى الدِنيَّة.. أولاً.. أو آخرا. |
| من كان بالله المعظَّمِ.. بالحَميَّةِ.. قادرا.. |
| * * * |
| وتَحَطَّم الشِّرْكُ العَتِيُّ.. وأدْبَرا |
| في ليلةٍ سوداء.. أدبر ليلُها.. وتَحَيَّرا |
| وسَفَتْ على أحزابهم.. |
| غُبْرُ العَواصِفِ.. والرِّياحْ |
| وتَفَرَّقوا.. نَهْب الصِّياحْ.. |
| وتَمَزَّقُوا.. بَدداً.. |
| وقد طَلَع الصَّباحْ!. |
| * * * |
| وثَوتْ قُريظَةُ.. خَائِرهْ |
| وأتَتْ عليها الدائرهْ.. |
| وجَرتْ على سَفْحٍ الرِّياءِ.. |
| دُمُوُعُهَا.. ودماؤها |
| وطَوى المُنافقُ.. بالمدينةِ.. غُلَّهُ.. |
| وكأنَّ في مَخْزى يهودٍ.. ذُلَّهُ |
| لم يُرْضِهِ إدبارُها.. وفَناؤها |
| شَهِدَتْهُ طيْبَةُ أرضُها.. وسَماؤها |
| ورواهُ.. دهراً.. عِزُّها.. وإباؤها |
| ومَضَتْ.. تَقُولْ: |
| وتَكَلَّم التاريخُ.. آياً.. من فُصُولْ |
| في يَوْمِها |
| ولِيَوْمِنَا.. |
| مَهْمَا يَطُولْ |
| مَهْمَا يَطُولْ!! |
شارع عبد المقصود خوجة
00966-12-6982222 - تحويلة 250
