الاثنينية ::المكتبة

مكتبة الاثنينية

> > > > ما جاء في ذات أنواط

ما جاء في ذات أنواط

حدّثنا أبو الوليد قال: حدثني جدي عن محمد بن إدريس عن محمد بن عمر الواقدي عن معمر ابن راشد البصري عن الزهري عن سنان بن أبي سنان الديلي عن أبي واقد الليثي - وهو الحارث ابن مالك - قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين وكانت لكفار قريش ومن سواهم ⁽¹⁾ من العرب شجرة عظيمة خضراء يقال: لها (ذات أنواط) يأتونها كل سنة ⁽²⁾ فيعلقون عليها أسلحتهم ويذبحون عندها ويعكفون عندها يوماً ⁽³⁾ قال: فرأينا يوماً ونحن نسير مع النبي صلى الله عليه وسلم شجرة عظيمة خضراء فسايرتنا من جانب الطريق فقلنا: يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط. فقال لهم ⁽⁴⁾ رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله أكبر، الله أكبر؛ قلتم والذي نفس محمد بيده كما قال قوم موسى: اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون الآية إنها السنن سنن من كان قبلكم.

حدّثني جدي عن محمد بن إدريس عن الواقدي قال: أخبرني ابن أبي حبيبة عن داود بن الحسين عن عكرمة عن ابن عباس قال: كانت ذات أنواط شجرة يعظمها ⁽⁵⁾ أهل الجاهلية يذبحون لها ويعكفون عندها يوماً، وكان من ⁽⁶⁾ حج منهم وضع زاده عندها ويدخل بغير زاد تعظيماً لها فلما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين قال له رهط من أصحابه: فيهم الحارث بن مالك يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط، قال: فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: ⁽⁷⁾ هكذا فعل قوم موسى بموسى عليه السلام*

[1]	كذا في جميع الأصول. وفي ب ((سولهم)) وكانت ذات أنواط قريبة من مكة كما ذكر ياقوت.
[2]	كذا في جميع الأصول وهامش ب. وفي ب ((قرن)).
[3]	كذا في جميع الأصول. وفي د ((يوما)) ساقطة.
[4]	كذا في ب و د. وفي أ، جـ ((لهم)) ساقطة.
[5]	كذا في أ، جـ. وفي ب، د ((تعظمها)).
[6]	كذا في أ، جـ. وفي ب، د ((وكان عندهم من)).
[7]	كذا في جميع الأصول. وفي ب ((الواو)) ساقطة.