فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
الرئيسية > كتاب الاثنينية > الأعمال الكاملة للأديب الكبير الأستاذ حمزة شحاته > الأعمال الكاملة للأديب الكبير الأستاذ حمزة شحاته - الجزء الأول - الشعر > الديوان > الحكم والتجارب > تأمُّلات
تأمُّلات ألا مَن لِقومٍ صَرَّحُوا بعدما كَنُّوا بألاّ يقولَ السَّاخِرونَ بهم: جُنُّوا (1) عَجِبتُ لِقومٍ صَحَّ في العدلِ رَأيُهم فلمَّا اقتضاه المُستَضامُ، بِهِ ضَنُّوا (2) وأعجَبُ منهم مُتَّقُون تَحَنَّثُوا طعامُهُمُ جَشْبٌ، وأثوابُهم خُشْنُ (3) رَجَوناهُمُ في ظُلمَةِ الشَّكِّ حُجَّةً نَرُدُّ بها الغَاوي، فقيل: قد استَغنُوا * * * رأى الحُسنَ قومٌ، فاستُطِيروا بسِحرِهِ وقال حَكيمٌ: ما الغَرامُ؟ وما الحُسنُ؟ (4) ومِن شَهَواتِ الحَيِّ نَبعُ شعورِهِ وإنَّ مساعِينا بأسبابِها رَهنُ أرانا عَبَدنا المالَ، والجاهَ، واللُّهَى فماتَت دَواعي الكِبْرِ فينا. فما نَحنُ؟ (5) أيا جِيرةَ الوادِي! نَعِمتُمْ بِخَيرِهِ فقد ضَحِكَت بعدَ العُبوسِ به المُزنُ وهادَنَهُ الإعصارُ بعدَ عَداوةٍ تَهَدَّمَ في شَعوائِها ذلكَ الحِصنُ (6) لقد لَعِبَت فيه السُّيوفُ سوافِراً وقد جَهِلَت يوماً بِحَومَتِهِ الحُصنُ (7) أرى الجودَ خَلاَّقَ المزايا، وَطَالمَا افتَراها، ولولا جُودُهُ لم يكن مَعْنُ (8) * * * وعَاتِبَةٍ في الصَّبرِ، قالت، فَأثقلت وقد ساءَ منّي في لجَاجَتِها الظَّنُّ أقولُ لها، والصَّبرُ يُوهِنُ حُجَّتي، وما حُجَّةُ المغلوبِ ليس له رُكُنُ تناهضَ بي عقلي إلى ما استَحَثَّه ولكنه عزمي الذي هَدَّهُ الوَهنُ * * * عَيِيتُ بأسبابِ الهَوى كيف تُتَّقى ومِنْ جُندِها: جُوعُ الغَريزةِ، والأفْنُ (9) ولم أرَ مثلَ الحُبِّ قَيداً لربِّهِ مَساريهِ وَعثَاءٌ، ومَشربُهُ أجْنُ (10) ولكنَّه راعِي القلوبِ وسَرحُها ولكنّها، مُذ كان، أفئِدةٌ رُعنُ (11) * * * تَغَنَّى رِفاقي بالمُدامِ وفِعلِها ولو عَرَفوا سُوءَ المغبَّة، ما غنّوُا (12) تقول: ابتسِم لِلْباسِمينَ تحيَّةً وكيفَ وبي مِنهُمُ، وَلَم أنتَصِفْ. ضِغْنُ؟ (13) سَلُوا صَاحبي المَخمورَ: ماذا لَوَى به أكأسُ الطِّلا؟ أم من سَقَتْها؟ أمِ اللَّحنُ؟ (14) تطَلَّعتُ في اللَّيلِ البَهيمِ بناظِري فعادَ، وقد أودَى، بِمأْمَلِهِ الدَّجنُ (15) أنَحنُ، وقد نَالَ الجَمادُ كرامةً، قَطِيعُ سَوامٍ، لا يُقامُ له وَزنُ؟ (16) * * * وَذَكَّرتُ أجيالِي بماضِي عُهودِنا فَهَل ذَكَرُوها بعدَ لأْيٍ، وهل حَنُّوا؟ (17) رَعَى الله كَدَّاحِينَ ناداهُمُ الغِنَى وأمكنَهُم نَيلُ المَطالِبِ، فَاستَأنُوا أُرامِزُ في قَولي، فيُخطِئُ صاحِبي مُرادِي، فأستَخِذي، ويَغمُرُني الحُزنُ (18) ألا قاتَلَ الله الطِّلا كم تَلاعَبَت بعَزمِ شُجاعٍ، فاستَقَرَّ بهِ الجُبنُ * * * فزِعْتُ إلى شِعرِي، أُوارِي بهِ الأسَى فقيلَ: أديبٌ ناعمُ البالِ، يَفتَنُّ (19) وما أنا إلاّ ثائِرٌ، فُلَّ سيفُهُ وأسْلَمَهُ الحَامِي، فَأثخَنَهُ الطَّعنُ (20) لقد عادَ بِي جَهدُ السُّرَى نحوَ غايةٍ حَرامٌ على طُلاَّبِها العَيشُ والأمنُ * * *   [1] كنّى: تكلم بما يستدل به عليه ولم يصرح، ومنه الكناية. [2] المستضام: المظلوم. ضنّ بالشيء: بخل به. [3] تحنَّث: تعبّد. الجشب: الطعام الخشن الغليظ بلا إدام. [4] استطار: ذعر وفزع. [5] اللُّهى: جمع لهوة وهي العطية الطيبة. [6] شعواء: منتشرة، متفرقة، فاشية. [7] الحصن: بضم الحاء جمع حصان وهو الحيوان المعروف. وبكسر الحاء: المكان الحصين. [8] معن: هو معن بن زائدة بن عبد الله من أجواد العرب. [9] الأفن: نقص العقل وقلته. [10] طريق وعثاء: فيها مشقة وشدة وتعب كثير. الماء الآجن: الفاسد المتغير الطعم واللون والرائحة. [11] سرح القلوب: انطلاقها. الرعن: جمع أرعن وهو الأهوج. [12] سوء المغبّة: سوء العاقبة. [13] الضغن: الحقد الشديد. [14] الطِّلا: بكسر الطاء المشددة اللذة، أو الخمرة. [15] أودى به: ذهب به الدَّجن: الغيم (السواد). [16] السَّوَام: الماشية. [17] اللأي: المشقة. [18] استخذى: خَضَع وذلّ. [19] فزعت إلى شعري: لجأت إليه. [20] أثخنه الطّعن: كثر عليه وغلبه.
طباعة تعليق  القراءات :476  التعليقات :0
صفحة 125 من 169

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج