الاثنينية ::المكتبة

مكتبة الاثنينية

> > > > > مسوغات حذف المبتدأ وجوبا

مسوّغات حذف المبتدأ وجوباً

الأصل في الجملة الإِسمية أن يكون المبتدأ والخبر موجودين كل يؤدي وظيفته في الجملة ولكن المتتبع لما جاء من أقوال العرب - يجد تعبيرات بيانية تفيد حذف المبتدأ وجوباً في بعض المواقف يمكن إيجازها في الآتي بعد عرض الدليل المسوّغ للحذفِ.

1 ـ إذا كان الخبر مخصوص نعم وبئس متأخراً عنها نحو: نعم المصيفُ الطائفُ - بئس الخلق عادةُ الكذب.

2 ـ إذا وقع الخبر صفة مقطوعة لغرض الترحم أو المديح أو الذم مثل:

لقيتُ محمداً الكريمُ فالصفة هنا أفادت المديح - عجبت من سعيدٍ اللئيمُ.

فالصفة هنا أفادت الذم، تصدقت على المرأة المحتاجةُ.

فالمحتاجة هنا صفة للترحم.

3 ـ إذا جاء الخبر مصدراً نائباً عن فعله كأن تقول: حجٌ مبرورٌ - متاعٌ قليلٌ - صبرٌ جميلٌ فالمبتدأ تقديره. حجُّك حجٌ مبرورٌ - ومتاعُك متاعٌ قليلٌ - وصبرُك صبرٌ جميلٌ.

4 ـ إذا كان الخبر اسماً يشعر بالقسم المتعارف عليه نحو:

في عنقي لأفعلنَّ الخير.

أي قسمٌ في عنقي أو دينٌ في عنقي

ونحو: في ذمتي لأحاربنَّ المخدراتِ حتى الموت.

أي قسمٌ في ذمتي.