الاثنينية ::المكتبة

مكتبة الاثنينية

> > > > نظرة إلى الجمال الإنساني

نظرة في الجمال الإنساني

هذه هي النظرة الثالثة تتمة النظرتين اللتين نشرتا في صحيفة صوت الحجاز بالعدد 28 و 29 من السنة الأولى. أولاهما في الحياة. وثانيهما في الحرية.

* * *

الجمال يتمثل في كل ما يقع تحت النظر من صور الكائنات. فللسماء جمالها. وللجبال جمالها. وللغابات والمروج جمالها. وللصحارى والواحات جمالها. وللتماثيل والصور الفنية جمالها. وللحيوانات جمالها. وللاناس جمالهم. وهو في كل منها صورة سامية لذلك الشئ جمعت لمزايا الحسن الذي ينبهر منه العقل، ويجله الفكر، وينقاد له الشعور، ويرمز إلى مثل أعلى من مثل الكمال في الحياة. ونريد أن نتكلم على بعض نواحيه في الجمال الإنساني.

الجمال الإنساني، مظهر من مظاهر الطبيعة الخرساء. الذي لا ينطق الا بجلاله وهيبته. ولا يفصح الا بسموه وروعته. تفيض جوانبه بالنور. ويشع هيكله من خمائل السحر، وبوارق الفتنة. يقف المرء بلبه وقلبه تجاهه خاشعاً خاضعاً مستسلماً لارادته القاهرة وأحكامه القاسية. ولطالما أراد بعض جبابرة الإنسان أن يهزأ به ويشاكسه، فاذا هو كناطح الصخر، تنفد قواه، ويخور عزمه، ويختبل عقله تلقاء نظرة شزراء من عين حوراء، أو ابتسامة غراء من شفة لمياء، أو كلمة عطف ورضاء، من ظبية هيفاء، ولا نبالغ تصويراً أو ننطق هذراً ان قلنا انه صورة ماثلة من صور القضاء والقدر تزج بنفس الناظر اليها في دائرة قد ترى فيها ما تتطلبه من سعادة وهناءة. وقد لا تجد فيها الا ما ينفر عنه من بلاء وشقاء. ومثال قائم ممثل القدرة الالهية تتجلى في الذات البشرية، تبرهن للجاحدين عن قوتها، وترغم النفس العصية على التطامن لها والاذعان لاحكامها، والاقرار بالعجز التام حيالها، وانه لأظهر آيات الله الكبرى دلالة على اتقان صنعه، واحكام وضعه، وأجل منحة وهبت منه للخلق تزيل عن نفوس بنى آدم صفائح القسوة، وتحطم عنها أسوار الخشونة، وتسبل عليها رداء من الرقة شفافا وتكسوها بردة من اللطف قشيبة، وتلبسها حلة من الشفقة والحنان ذهبية الطراز، سداها الحب، ولحمتها العاطفة الشريفة!

والجمال الإنساني الكامل، هو الذي اذا وقع عليه النظر لا تمل العين الحكيمة دوام مشاهدتها له، ولا تسأم النفس الشريفة من القيود التى تقيدها به تلك الأشعة المنبعثة من هاتيك العين الدعجاء أو المقلة النجلاء ـ كما يعبر الشعراء ـ والانوار المنبعثة من ذلك المحيا الوضاح، أو الطلعة المتناسقة الوضع، الكاملة الصنع البهية المنظر. الجذابة الشكل.

ولن يتسلط الجمال على النفوس تسلط القهر الابدى، ويرهقها بمفتول صولته السرمدية، ما لم تجمع ذات صاحبه إلى محاسنها الظاهرية ـ محاسن خلقها الغريزية، وكرائم خصالها الطبيعية، ولئن يكن من الاناسى ملائكة، فأولئك هم الملاح الأوصاف والصفات، ولئن يكن الجمال جناية على صاحبه، فذلك حيث تخبث سجيته ويحمأ ماء جبلته.

* * *